Săptămâna Mare

Săptămâna Mare. Cum să pregătiți și să petreceți în mod corespunzător Paștele.

"Pentru toată semnificația primelor trei zile din Săptămâna Mare, cele trei cele mai importante sunt, fără îndoială, cele mai importante", a subliniat preotul. Joia Mare - ziua în care Hristos la Cina cea de Taină cu ucenicii seturile sale care devin centrul vieții Bisericii - sacramentul Euharistie, „atunci când, sub specia pâinii și vinului creștin se conectează cu mod foarte real, Dumnezeu Însuși, devenind una cu ea, nu numai spiritual , dar și din punct de vedere fizic. " În ciuda faptului că această zi este numită popular, de asemenea, Joia, ideea că acesta este un moment în care aveți nevoie de toate spălare este, în cuvintele lui protopopul Maxim „reproduce superstiție“: „Nici o zi specială sverhbannogo care, cu siguranță trebuie să se scufunde în spuma de baie și de a face o curățare a casei, nu este implicită. Nici în această, nici în următoarele zile tradiția bisericii nu implică concentrarea asupra vieții de zi cu zi ".







În liturghia Bisericii Ortodoxe, fiecare dintre aceste zile este evidențiată. Dar, în general, ele pot fi împărțite în două cicluri. Primele trei zile (luni, marți și miercuri), am „zi după zi merge aproape pe ceas viața pământească a Domnului Isus Hristos - în liturgia amintesc evenimente specifice se întâmplă cu el, el a învățat oamenii cu care ia întâlnit.“

"Pentru toată semnificația primelor trei zile din Săptămâna Mare, cele trei cele mai importante sunt, fără îndoială, cele mai importante", a subliniat preotul. Joia Mare - ziua în care Hristos la Cina cea de Taină cu ucenicii seturile sale care devin centrul vieții Bisericii - sacramentul Euharistie, „atunci când, sub specia pâinii și vinului creștin se conectează cu mod foarte real, Dumnezeu Însuși, devenind una cu ea, nu numai spiritual , dar și din punct de vedere fizic. " În ciuda faptului că această zi este numită popular, de asemenea, Joia, ideea că acesta este un moment în care aveți nevoie de toate spălare este, în cuvintele lui protopopul Maxim „reproduce superstiție“: „Nici o zi specială sverhbannogo care, cu siguranță trebuie să se scufunde în spuma de baie și de a face o curățare a casei, nu este implicită. Nici în această, nici în următoarele zile tradiția bisericii nu implică concentrarea asupra vieții de zi cu zi ".

Arhiepiscopul Maxim a reamintit că cel mai important eveniment al serii din această zi este așa-numitul serviciu al celor doisprezece Evanghelii. „La această liturghie sunt citite secvențial 12 pasaje ale celor patru evangheliști, relatarea Scripturii care relatează evenimentele din viața pământească a lui Hristos, de joi seara până sâmbătă dimineața, când era deja în mormânt“, - a spus tatăl lui Max și a adăugat că „este serviciu foarte important, precum și serviciul zilei de joi dimineața. la care toți sunt încurajați să participe într-un fel sau în alt mod să se identifice ca biserică creștină ortodoxă și a invitat pe cei care nu erau conștienți de biserica propriu-zisa, ci caută să se alăture tradiția bisericii ".

A doua zi este Vinerea Mare. amintirea răstignirii și a morții lui Isus Hristos. Deosebit de important în această zi un serviciu de zi neobișnuită - Vecernia cu eliminarea Giulgiului (icoana, care a portretizat pe Hristos, poziția sa în sicriu înconjurat de cei mai apropiați ucenici și, uneori, îngerii). Giulgiul este dus în mijlocul templului și rămâne acolo până sâmbătă seara. „Există o tradiție pios bună - sfătuit Pr - sâmbătă de mers pe jos de-a lungul templele orașului în care locuiți, și vin, ceas, aplicat Giulgiu și, astfel, ne păzim de imprastiere excesivă și forfotă, și să se ajute pe plan intern pentru a satisface principal“ .

Serviciul serii de vineri este tematic legat deja de Marele Sabat. care se numește și Ziua Păcii. În acea zi, Hristos, carnea rămâne în mormânt, sufletul, coboară în iad, în scopul de a cuceri moartea, divinitatea ca inseparabilă ei ca niciodată în eternitate, este cu celelalte două persoane ale Sfintei Treimi - Tatăl și Duhul Sfânt. "Această zi a odihnei Sale și pentru noi ar trebui să fie o zi, ori de câte ori este posibil, odihnă și nu zgomot", argumentează arhiepiscopul.

Un serviciu divin extrem de important și, de altfel, de jumătate pascală, este efectuat sâmbătă dimineața. "Este foarte veche în structura sa și, ca toate serviciile antice, destul de dramatică și demonstrativă", explică părintele Maxim. - În timpul serviciului există un luminos, extrem de anticipat de către credincioși, atunci când în jurul pomle mijlocul ei citind Apostol veșminte întunecate în biserică și clerul schimbat la luminos, strălucitor. Și diaconul, ca îngerul care a informat smirnă purtători de învierea lui Hristos, vine în haine strălucitoare albe, de obicei, cel mai bun care există în biserică, și citește Evanghelia Învierii. " "De obicei, serviciile de Paști sunt asociate doar cu noaptea de Paște. De fapt, ea începe în acest moment - cu eliberarea unui diacon îmbrăcat în alb și propovăduind citirea Evangheliei a învierii lui Hristos „, - a spus preotul.







Prin tradiție, după încheierea serviciului de Sabat în biserici până seara, prăjiturile și prăjiturile de Paști sunt consacrate.

Arhiepiscopul Maxim a oferit moscovitelor și sfaturi practice. „Dacă vedeți linii interminabile în zonele lor de reședință (de dormit), dar vehiculul se sprijină sau nu să fie frică să meargă în jos, în metrou, vă va salva o mulțime de timp de conducere de 20 de minute de centrul orașului în cazul în care din cauza lipsei de locuințe în masă construirea de masa de Paste va fi posibil să se consacre fără nici o coadă. "

De asemenea, rectorul bisericii Martor Tatiana a explicat structura și semnificația serviciului de Paști. Prin tradiție, stabilită în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, începe, de regulă, la ora 12 dimineața de procesiune. „Pentru cel credincios, este foarte important nu numai pentru prezența serviciului divin, dar, de asemenea, să participe la ea“ - a spus preotul, vă sfătuim să verificați serviciile de text și interpretare disponibile astăzi într-o varietate de beneficii. Cu toate acestea, pentru participarea creștină la liturgia - este adoptarea sacramentelor bisericii - mărturisire și comuniune - subliniază tatăl lui Maxim, reamintind cuvintele Sf. Ioan Gură de Aur, care se face apel în ziua de Paște pentru a merge la Cupa „și post și post.“ „Chiar dacă altcineva nu este gata, este ea însăși experiența prezenței, poate, pentru câteva zeci de minute, serviciul de noapte de Paști pentru mulți dintre compatrioții noștri au devenit experiența de inițiere la cer, atunci când, în ciuda a tot ce tine Cerul este foarte aproape. "

Povestea lui Protopriest Maxim Kozlov a fost completată de Vladimir Legoyda. Pentru un credincios, Săptămâna Mare este "nu numai o amintire a ceea ce sa întâmplat acum două mii de ani, ci trecerea acestor zile împreună cu Hristos și apostolii". Legoeda este sigură că "întrebările pe care le ridică Evanghelia umanității sunt acele probleme care sunt adresate fiecăruia dintre noi". "Nu-l trădăm pe Hristos atunci când comitem fapte rele atunci când ne trădăm pe cei dragi când alegem de fapt între bine și rău în alegerea zilnică în favoarea răului? Și este foarte important ca Săptămâna Sfântă, liturghia Săptămânii celebre și toată starea de spirit creată în Biserică în acest moment să ajute persoana să simtă acest lucru într-un mod acut ", concluzionează el.

Legoyda, de asemenea, amintit că bucuria Paștelui - este „bucuria pe care trebuie să le suporte alte persoane,“ care este, de a face munca de caritate, de a vizita rudele și așa mai departe. „Aș ne place să ne amintim și să înțeleagă că bucuria de Paști este nu numai bucuria de a mânca masa minunat Paște tradițional, care, în sensul gastronomic, foarte surprinzător, dar este în primul rând o bucurie interioară și bucuria relației omului față de om,“ - a conchis Vladimir Romanovich.

Cu privire la problema jurnaliștilor cu privire la atitudinea față de difuzarea serviciului de Paște. în timpul căreia mulți spectatori se comportă destul de diferit de modul în care s-ar comporta în templu, Protopriestul Maxim Kozlov a răspuns: "Și televizorul ar trebui să fie spectatori foarte adânci. Dacă sunteți în persoana Tretyakov consideră indecente se scarpine și alege nas, apoi sări peste sticlă după sticlă în timp ce cântă euharistică canon - cumva sa distanțat scăzut ".

Întrebarea reală a fost cum să supraviețuiești tragediei în metrou în contextul Săptămânii. Vladimir Legoyda a remarcat în primul rând că creștinii ar trebui să-și amintească: moartea este învinsă de Hristos. El a adăugat că Sfinția sa, Patriarhul, a cerut imediat o listă a celor morți și răniți și se roagă acum pentru ei; De asemenea, preoții au vizitat pe cei care sunt acum în spitale. "Toată lumea se poate ruga pentru victime - așa se va manifesta solidaritatea noastră", a spus Legoida. Și, bineînțeles, nu uitați de asistență specifică: donarea de sânge și altele asemenea.

Potrivit Protopop Maxim Kozlov, luni dimineață, în templu Tatiana, situat în apropiere de „Lubianka“ și „Parcul Culturii“, a venit pasagerii, care au fost călătoresc pe linia de metrou Sokolniki în atacurile: „A fost o astfel de mișcare a sufletului - să-i mulțumesc lui Dumnezeu pentru mântuirea ei înșiși și cei dragi. Acești oameni ar fi putut călători în mașini vecine, pe trenuri anterioare; au experimentat proprietate în câteva minute și este o experiență foarte importantă „, - a spus preotul, care la cererea oamenilor de acolo și apoi a sărbătorit un serviciu de mulțumire.

"Nu am văzut nicio amărăciune printre cei care au fost acolo", a adăugat el. De asemenea, el crede că tragedia a cunoscut încă o dată o măsură de toleranță și răbdare a poporului rus: în cazurile de agresiune împotriva femeilor în haine tradiționale musulmane a fost, potrivit preotului destul de un pic. Avertizând împotriva „șovinismului mare-putere“, el absență și a făcut apel la reprezentanții grupurilor religioase minoritare, cerându-le să corecteze comportamentul: „Comportamentul, codul vestimentar, rafinamentul în contextul cultural și istoric al societății ruse trebuie să fie respectate de către toți. Nu dă naștere la ostilitate.

De asemenea, a fost pusă o întrebare cu privire la posibilele provocări ale teroriștilor în timpul serviciului de Paști pe timp de noapte: fie să vă fie frică să mergeți la templu. "Resentimente și teamă - acesta este scopul terorii", a spus Vladimir Legoida. "Dacă începem să cedăm fricii, suntem în mâinile teroriștilor". În ceea ce privește problema securității, statul ar trebui să o ofere. " Este o prudență precaută, crede el, dar "dragostea lui Hristos domnește în închinare și" iubirea desăvârșită aruncă frica "(1 Ioan 17, 18)."







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: