Blestemul săbilor lui Muramasa
Pe lângă mulți alți meșteri mari ai trecutului îndepărtat, știm foarte puțin despre arsenalul japonez Senzi Muramas. Chiar și perioada aproximativă în care a trăit și lucrat variază de la mijlocul secolului al XV-lea până la prima jumătate a secolului al XVI-lea.
Sabiile acestei școli au fost neobișnuit de puternice și ascuțite, iar logica sugerează că în cursul secolului tehnologia școlii ar putea fi îmbunătățită.
Într-una din legendele japoneze, sabia lui Muramasa pare a fi la egalitate cu sabia unui alt armator japonez, Masamune. Poate că din cauza acestei legende a apărut opinia eronată că armeștii lui Muramasa și ai lui Masamune erau contemporani.
De fapt, Masamune a trăit mai devreme decât Muramasa, iar istoria a păstrat datele exacte ale vieții sale (1288-1328). Cu toate acestea, legendele, care sunt ceva dintr-un câmp național semantic colectiv, reunesc de multe ori oameni remarcabili care nu se pot întâlni în viața reală, pentru că trăiau în momente diferite.
Esența acestei legende este că sabia lui Masamune și sabia lui Muramas au fost tăiate cu lame în râul de-a lungul căruia lotusul frunze înotă pentru a-și testa caracteristicile.
Lama sabiei lui Masamune se rostogoli, iar lama sabii lui Muramasa ia tăiat în jumătate.
În această legendă, diferența în "caracterul" sabilor celor doi maeștri este criptată. Săbiile lui Masamune au fost considerate un atribut al războinicilor judicioși care nu lăsaseră lama, fără a avea motive întemeiate pentru acest lucru. sabia lui Muramasa inradacinata glorie a controversate arme cu spiritul demonic însetat de sânge, care poate provoca proprietarul său pe nemotivata (sau slab motivat) agresiune.
Sfârșitul era sabii lui Muramasa
Săbiile lui Muramasa, pentru care armura inamicului nu era un obstacol, erau foarte solicitate în epoca războaielor feudale japoneze.
Dar după centralizarea puterii shogunului Tokugawa Ieyasu a interzis purtarea săbiei lui Muramasa sub o durere de moarte. Dar chiar și așa, unele dintre celebrele lame au supraviețuit până în prezent și sunt expuse acum în muzee sau locuite în colecții private.
Prețurile pentru ele sunt fabuloase. Există dovezi că decizia lui Tokugawa Ieyasu de a interzice săbii lui Muramasa a fost cauzată de o serie de crime și "accidente" care implică aceste săbii și rudele shogunului.
Să încercăm să dezlănțuim esența blestemului săbilor lui Muramasa. Și o vom face din punct de vedere materialist. Masamune săbii armurier care a trăit două secole înainte de Muramasa au fost foarte puternice datorită tehnologiei inovatoare de fabricație, dar nu atât de clare încât armura nu le salva (într-o anumită măsură). Prin urmare, proprietarii nu le foloseau fără motive grele, mai ales dacă era vorba despre adversari vrednici. Muramasa a dezvoltat în continuare tehnologia de a face și a făcut săbii prea bune, oferindu-le proprietarilor un avantaj față de armura adversarului.
Arme cu proprietăți similare au provocat în orice moment războinicilor să o folosească, chiar dacă motivele de folosire erau insuficiente. Accidentele din familia shogun erau aparent cauzate de acest lucru. Putem specula despre natura crimelor și a accidentelor care s-au întâmplat. Poate că membrii familiei shogunului au ucis săbiile lui Muramas de nobili nobili pentru o problemă trivială. Poate că ei înșiși au fost uciși sau răniți grav după ce au atacat adversari prea puternici. Și, cel mai probabil, ambele au avut loc. Cu toate acestea, sabia lui Muramasa nu garantează victoria, dacă inamicul se întoarce cu o sabie cu o ordine de mărime mai bună.
Introduceți codul în imagine: "+"
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: