Raport că Abu Sa „id al-Khudri a relatat că Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus:«După rugăciunea zori nu este rugăciuni până când răsare soarele, și după rugăciunea de după-amiază nu este rugăciuni până la apusul soarelui»(Bukhari, Musim).
Se trece, de asemenea, că „bin Uqbah“ Amir a spus: „Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a interzis să ne rugăm și să-și îngroape morții, în trei cazuri: când soarele răsare, până când a fost preluat (înălțimea lancea), la prânz, până când soarele a început să scadă, și puțin înainte de apusul soarelui, până când s-a așezat (Muslum).
Aceste hadisuri ne dau să înțelegem că este nedorită să se facă rugăciuni voluntare în următoarele perioade:
a) intervalul de timp în care se ridică soarele (tulu'u ash-shams) de la orizont la înălțimea suliței, cu alte cuvinte, în timp ce soarele nu devine alb și nu strălucește, adică după ce a făcut rugăciunea de dimineață obligatorie înainte de răsăritul soarelui;
b) după răsărit până se ridică până la înălțimea suliței; 35-40 de minute după răsăritul soarelui;
c) o perioadă scurtă de timp, până când soarele, situat la zenit (resturi), începe să scadă spre apus, adică timp de 10-15 minute înainte de ora salatului de miez. Acest timp este numit "The Time of Stead".
d) după încheierea rugăciunii obligatorii de după-amiază înainte de momentul în care soarele începe să se aplece spre apus;
e) o perioadă de timp, începând cu puțin înainte de apus de soare (gurub ash-shams), atunci când își schimbă culoarea de la galben la roșu și se termină cu declinul său, adică Din momentul în care soarele începe să se aplece până la apus, până când acesta coboară. Este inacceptabil să faci orice rugăciune suplimentară din momentul în care soarele începe să devină palid înainte de apus și până la apusul plin (aproximativ 45 de minute), cu excepția rugăciunilor obligatorii de după-amiază. Desigur, chiar rugăciunea după-amiaza este foarte nedorită pentru a fi amânată până în acest moment.
Aceste intervale au fost momentul închinării la soare de către închinătorii de foc (Majusi). Ei au fost interzis musulmanilor pentru rugăciuni, astfel încât să nu fie asemănat cu cinstirea Creator - Allah Subhan wa Ta'ala, reprezentanții venerarea religiei false. Acest lucru înseamnă că, în perioada menționată mai sus de timp pentru a efectua rugăciunea de înmormântare nu ar trebui și nu pot face aceste intervale de rugăciuni voluntare suplimentare, și puteți compensa numai (kada „) a ratat rugăciuni obligatorii. O indicație a acestui lucru este un mesaj de încredere de la "Amra ibn" Abas, pe care l-a întrebat odată:
"Profetul lui Allah, spune-mi despre rugăciune." El a spus: „Fă rugăciunea de dimineață, și apoi nu se roagă până când soarele răsare și crește, deoarece se ridică între coarnele lui Satana, și la acel moment necredincioșilor i se închine. Apoi, faceți rugăciunile, pentru că sunt urmăriți și prezenți. Când umbra sulița nu va pleca la est sau la vest, ne oprim din rugăciune, pentru că în acest moment aprinde focul iadului. Când umbra apare din nou, faceți din nou rugăciunile, deoarece sunt urmăriți și observați. După rugăciunea de după-amiază comite, oprește-te ruga până când soarele apune, pentru că este vorba între coarnele lui Satana, și la acel moment necredincioșilor i se închine „(Ahmad, musulman).
Transmiteți cuvintele lui Anas că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Aceasta este rugăciunea nelegiuitului! El stă și așteaptă apus de soare, și când este între cele două coarne ale lui Satan, el se ridică și pecks patru raka'ata, amintindu-Allah foarte puțin „(Ahmad, Muslim, Abu Dawud, la-Tirmidhi, o-Nasa'i).
În cazurile indicate mai jos, nu este de dorit să se facă toate rugăciunile, cu excepția rugăciunii funerare, și să se restabilească rugăciunile răsfățate:
- de la începutul timpului de rugăciune de dimineață (Fajr-i Sadyk) și înainte de a citi bradul de dimineață, nu este de dorit să efectuați orice rugăciune suplimentară cu excepția dimineții însorite,
- după executarea fardului de dimineață și înainte de răsăritul soarelui,
- înainte de apusul soarelui după salata de după-amiază,
- înainte de a se desfăsura, în timpul alocat pentru ea, rugăciunea rugăciunii de seară,
- după răsăritul soarelui și înainte de rugăciunea festivă,
- acasă și în moschee înainte de rugăciunile festive în timpul sărbătorilor și în moschee, după rugăciunea festivă,
- între două rugăciuni combinate în timp ce vizita Arafat și Muzdalifah,
- după chemarea (ikamat) pe fardul namaz de orice rugăciune suplimentară,
- din momentul în care imamul a apărut pe minbar pentru a proclama chutba, și până la sfârșitul rugăciunii de vineri,
- când timpul este suficient doar pentru împlinirea rugăciunii obligatorii (Fard),
- când mâncarea este deja gătită, mirosul care stimulează pofta de mâncare și timpul pentru îndeplinirea rugăciunii este suficient,
- când a existat nevoia de a trimite o nevoie naturală.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: