Dialogul ca concept de comunicare spirituală. Florenskaya
dialog ca comunicare spirituală. Florenskaya
Bazele conceptului tradiției TA Florensky. religioasă, filosofică, psihologică. În filozofia rusă și psihologie (Bahtin, P. Florenskii, S. Frank, Lossky, SS Averincev, E. Trubetskoy, Ukhtomskii) și străine (M Buber, M. Friedman) dialogul este înțeles ca instituirea int. comunicare, unitate; nu schimbul de declarații este un dialog.
Dialogul presupune consecvență, generalitate, unitate, consimțământul polifonic al vocilor independente și non-disidențiale. AT Florenskaya a subliniat că ideea de universalitate conținute implicit în obiectul de cercetare a Bahtin creativitatea estetică și percepția, conștiința, în cuvintele sale, să fie „catolic“, care urmează să fie asamblate, conectat la mintea multor persoane. În acest sens, "polifonică" înseamnă unitatea unei mulțimi de conștiințe; fără ca acest postulat implicit al unității, ar fi dificil de înțeles cum este posibil O. „vnenahodyaschihsya“ interlocutori: în cazul în care izolarea lor de înțelegere inițial este fundamental imposibil. Caracteristica esențială a dialogului (atât interpersonală și intrapersonală), în conformitate cu Florensky, întorcându-se la principiul spiritual în om, sinele său spiritual este prin comuniune spirituală, de apartenență la o cea mai intimă spirituală fiind inerentă tuturor și îi unește pe toți, dialogul este posibil, ca un eveniment "Evenimente", fără aceasta, doar schimbul de replici, informații, discordant int. din voturi.
Un om fiind nu numai cu bani am actualizat în conștiința de zi cu zi și circumstanțe obiective deterministe, dar, de asemenea, un potențial de sine spirituală, să-Roe nu este supus presiunii de circumstanțe și de a fi forțat să iasă din conștiința umană, își găsește existența în vocea conștiinței. Ext. un dialog real și de sine spirituală a omului, ascultarea spirituală permite unei persoane să aibă să-și exercite liberul arbitru, pentru a depăși sfera negativă de determinare de cauzalitate. În acest context, noțiunea de dialog nu este doar o "conversație a doi", ci ca o modalitate de a descoperi, descoperi intras. viața umană, ca ajutor și mediere a unui psiholog în interior. dialogul sinelui spiritual existent și spiritual al unei persoane care decide dificilul, în centrul problemelor spirituale și morale ale vieții sale. Metodele tradiționale de cercetare nu sunt în întregime adecvate pentru detectarea și înțelegerea situațiilor și a fenomenelor, la ryh-man show sau se poate manifesta ca o ființă activă, înzestrat cu voință liberă. Potrivit lui Mikhail Bakhtin, formarea ființei este o devenire liberă. Această libertate poate fi integrată, dar este imposibil să se conecteze cu un act de cunoaștere (proprietate). Examinarea comparativă a științelor științifice. și filosofia. idei de Bahtin și Ukhtomskii, care a scris despre natura specială a stiintelor umane, Florenskaya a permis să se dezvolte fundamentele teoretice și metodologice ale dialogice O.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: