Ei bine, nu știu, în răspunsurile mele nu este suficient ca fiecare persoană să poată determina utilitatea spirituală sau să nu continue să comunice sau să nu continue. Deci, să apăsăm butoanele. Doar pentru a găsi o scuză.
Nu vreau să te jignesc, Constantine,
dar, mai întâi, întrebați-vă o întrebare:
și puteți de la o persoană necesită raportare detaliată ca un robot, fixat pe perete și interogatoriu, cum ar fi NKVD, aranjat?
Prin urmare:
1. Determinați ce trebuie să vă spună o persoană,
dar ce poate să plece cu el (și, înștiințarea, are dreptul să facă acest lucru).
_________________
Aici cărturarii și Fariseii i-au adus o femeie luată în adulter și. i-au spus:. - Moise în lege ne-a poruncit să piatrăm astfel cu pietre: Ce zici? I-au spus: cine dintre voi fără păcat, aruncă mai întâi o piatră ... (Ioan 8: 3-7)
În primul rând. Cel mai probabil, nu vorbește despre rudele viclene.
În al doilea rând - de ce aveți nevoie de comunicare, amestecat cu otravă?
Persoana șiret, în primul rând, își înșeală sufletul: viclenia lui se referă la capul de ea, așa cum este scris în Psalmi: „mânia de apel pe cap, și stricăciunea va cădea pe coroana lui“ (Psalmul 7, 17 ,.). Nu te cunosc cu un bărbat șchiop. Prietenia cu cel rău este prietenia cu diavolul (82, 21).
Respinge ochiul rău, clapele ochiului sunt simple. Călugărul Anthony cel Mare (82, 24).
Manifestarea este o ingeniozitate față de intențiile malefice, atunci când o persoană, care se acoperă cu ceva bun, își îndeplinește intenția (8, 214).
Nu pot păstra tăcerea cu privire la viclenia polipul, de fiecare dată primind culoarea pietrei, care este ușor de a lipi. De aceea, mulți pești, înotați fără frică, se apropie de polip, ca de piatră și devin prada lui. Acestea sunt la fel ca cele care contribuie la fiecare putere predominante de fiecare dată în conformitate cu circumstanțele, nu ține în mod constant aceeași intenție, este ușor să se adapteze la ambele dintre ele: cu respect castitate caste, cu nestăpânită - fără auto-control, pentru a multumi pe toata lumea se schimba locația lui. De la astfel de oameni nu este ușor să se sustragă și de a scăpa de efectele dăunătoare cauzate de acestea, pentru că au conceput viclean deghizați profund voalat de prietenie. Oamenii de această natură sunt numiți lupi răpitori de către Domnul, care sunt în hainele oilor (Matei 7:15). Evitați disposibilitatea și dispunerea multiplă, căutați adevărul, sinceritatea și simplitatea. Sf. Vasile cel Mare (4, 112).
Dispoziția supusă are caracteristici speciale; oricine le are, este imposibil ca el să fie fiul lui Dumnezeu, purtând în sine imaginea naturii opuse. Vreți să cunoașteți trăsăturile caracteristice ale naturii malefice? Această invidie, ură, calomnie, aroganță, lăcomie, dorințe pasionate, o boală de popularitate. Aceste caracteristici asemănătoare disting imaginea inamicului. De aceea, dacă o persoană care s-a denigrat cu asemenea murdărie va chema Tatăl, ce fel de tată îl va auzi? Evident, el este legat de cel care îl cheamă, iar acesta nu este Tatăl Ceresc, ci lumea interlopă. Sf. Grigorie de Nyssa (17, 412).
Crafty nu este niciodată în lume, dar întotdeauna în criză, mereu plin de iritabilitate, furie și răutate, ceasuri mereu vecini, întotdeauna bârfă. disciplinarea pune în frații nimic corupe oprimă simple, separă ușor de la sine, ridiculizează generoase în fața străine două fețe (25, 18).
indemanatica la alte calomniile, fiecare merge împotriva, este implicat în certuri, aduce o persoană la iritare, ajută la răzbunare, gata pentru blasfemie, el spune gustul plăcut celuilalt rău. Încrucișat rapid pentru a insulta, în verbozitatea este puternic, zelos în a face alte lovituri, prima promovează lupta. Omul viclean bat joc de cei care iubesc; cei care merită aprobarea sunt dezorientați; care arată succes, aceștia sunt nemulțumiți. Cel rău întotdeauna invidie, întotdeauna vie, mereu se întărește; primirea unui ordin, îl contrazice; După ce au auzit porunca, el o pervertește; după ce un sfat bun vine prost. Crafty în psalmodia slab, postul este relaxat, pentru fiecare lucrare bună nu are nici puterea, nici viclenia, conversațiilor spirituale nu pot, pentru că „toate necinstiri au astupat gurile lor proprii“ (Ps. 106, 42). Călugărul Efrem Sirianul (25, 18).
Oricine dorește ca faptele lui să nu fie pierdute, el trebuie să respingă imediat de la sine însușirea și mânia (34, 49).
Oricine își trăiește cu frică fratele nu va scăpa de durerea inimii. Reverendul Abba Isaia (34, 49).
Un om rău, desigur, este mai periculos decât un animal. Fiara, fără motiv, nu are rău împotriva omului. o persoană șiret, care posedă inteligență, folosindu-l pentru propriile lor scopuri, iar când vrea, cu ajutorul lui inventează capcane (39, 829).
Ca rădăcină amară și ramurile și frunzele, și flori și fructe - toate amar, și de la răutatea omului și a mers, și uite, și uite, iar acțiunile sunt rele (39, 830).
Un om rău lovește în primul rând și pe sine și pe nimeni altul. Astfel, el este un dușman pentru sine. Sufletul lui este intotdeauna plin de tristete, gandurile sunt mereu deranjante. Sfântul Ioan Gură de Aur (43, 75).
Gândurile greșite separă o persoană de Domnul (49, 355).
Oricine se comportă rău, provocând pe Domnul, nu se așteaptă să fie iertat. Nilul călugăr din Sinai (49, 355).
Cât de ușor oameni sinceri schimba vicleni, astfel încât este dificil să fie renăscut în cel rău în poziție verticală (57, 160).
Charisma provine de la flutur și mânie (57, 184).
oameni Crafty - soimennik și complice la diavolul, pentru că Dumnezeu ne-a învățat să cheme vicleanului diavol (57, 159).
Este o perversiune a simplității, o minte înșelătoare, o justificare falsă a propriilor intenții. Ascunderea inimii, abisul de lingușire, abilitatea minciunii, autocompania sa transformat într-o natură, oponentul umilinței, fața pocăinței, îndepărtarea plânsului. perseverența în opinia lor, motivul căderilor, obstacolul în calea rebeliunii de a cădea. un zâmbet insidios în mustrare, doliu nesăbuit, prefăcută reverență - pe scurt, este o viață demonică (57, 159).
Există o certitudine. devilish disgrace, care a pierdut adevărul și se gândește să o ascundă de la mulți. Călugărul Ioan al Ladderului (57, 159).
Când eforturile diavolului sunt combinate cu îndreptățirea noastră de sine, atunci diavolul devine mai puternic, mai rănit, mai acționat. Căci atunci când ne păstrăm voința și ne urmăm justificările, atunci, aparent făcând bine, noi înșine am înființat rețele și nici măcar nu știu cum să piară. Cum putem înțelege voia lui Dumnezeu sau căută-o, dacă credem în noi înșine și ne păstrăm voința stricată? (58, 71).
Atunci când justificarea este combinată cu voința - aceasta este moartea perfectă, marele pericol, mare frică; atunci persoana nefericită cade în cele din urmă. Cine va face astfel de crede că o altă persoană știe cel mai bine ce este bun pentru el? Apoi, el este complet trădat voinței sale, propriul său gând, și în cele din urmă dușmanul vrea să cadă. Monahul Abba Dorotheus (58, 72).
O inimă înșelătoare este rădăcina și izvorul păcatului. Reverendul Simeon Noul Teolog (59, 25).
_________________
"Domnul îți păstrează sufletul până atunci, în timp ce păstrezi limba ta."
Anthony cel Mare
Cred că dacă o persoană este vicleană în legătură cu o întrebare de genul:
"Unde a mers mașina mea, pisica, acum două săptămâni în garaj a stat și pe care ți-am încredințat-o să călărești?
-. Înțelegi. în cea de-a treizecea împărăție a trăit. "
și dacă la astfel de întrebări:
"Ai mâncat sandwich-uri pentru micul dejun cu pâine neagră sau albă?"
- Nu aveți idee! M-am dus la brutărie și acolo. Pâine roz era vândută. L-am cumpărat și l-am tăiat, dar înăuntru. "
Livrați marginea:
În ce cazuri aveți nevoie de informații clare de la o persoană.
Discutați cu persoana privată. că sunteți supărat că informațiile atât de importante nu vă ajung la voi,
dacă nu ascultați - același lucru de repetat cu alți oameni.
va continua să mintă - să se gândească dacă merită să comunice mai departe. (deși dacă este ruda ta și nu doar o cunoștință, devine tot mai greu).
Este vorba despre informații vitale.
În rest. Cred că, dacă nu vrea să - nu spune drumul, să-l inoculeze, să lase poveștile să compună. Aș fi umor.
_________________
Aici cărturarii și Fariseii i-au adus o femeie luată în adulter și. i-au spus:. - Moise în lege ne-a poruncit să piatrăm astfel cu pietre: Ce zici? I-au spus: cine dintre voi fără păcat, aruncă mai întâi o piatră ... (Ioan 8: 3-7)
Articole similare
-
Ortodox Forum un cuvânt bun - vizionarea subiectului - miracole despre rugăciunile novicei Optina
-
Influența cuvintelor asupra vieții unei persoane și asupra sănătății acesteia!
Trimiteți-le prietenilor: