Idealismul în filosofie este.
Idealismul în filosofie este.
Ce înseamnă idealismul filozofic? Definiția acestui concept important în știință pare confuză și vagă. Să încercăm să o explicăm într-o limbă accesibilă, în termeni simpli. Idealismul în filosofie este ... mmm ... jumătate de măr, dacă întreaga filozofie este de a reprezenta un măr întreg. Și care este a doua jumătate? Iar cealaltă jumătate este materialismul. Din aceste două jumătăți se formează un măr - marul filosofiei.
Filozofii din toate țările și popoarele, de toate vârstele și generațiile, susțin că jumătate este mai bună și care este mai importantă. Întrebarea de bază a filozofiei este ceea ce este primar, ființă sau conștiință? Idee sau materie? Este important să gândești foarte mult sau să muncești din greu?
O altă opțiune - unirea celor două jumătăți, la fel ca în dialectica. recunoașterea egalității lor și importanța egală - această direcție se numește dualism, încearcă să concilieze cele două părți opuse.
O definiție inteligentă dintr-un dicționar de filozofie nu numai că nu explică nimic, ci, dimpotrivă, se confundă și mai mult cu alte cuvinte incomprehensibile. Și totuși ... încă ... hai să ne dăm seama.
Idealismul ca concept filosofic
Cuvântul însuși, ca termen filosofic, vine din ideea cuvântului. Este important să nu confundați cuvântul cu idealul. Idealul este dorința pentru ceva mai bun, perfect. Pentru idealismul filosofic conceptul unui ideal nu are nici o legătură.
Aceasta este o învățătură filosofică, aceasta este doctrina spiritului, a spiritualității, a conștiinței, a gândirii. Gândul, lucrarea creierului uman, modurile în care oamenii percep lumea din jurul lor - aceasta este baza pe care este construită.
Filosofii idealiști cred că spiritul uman determină viața unei persoane, viziunea sa asupra lumii și, cel mai important, viața (ființa). Spre deosebire de materialism, ei cred că ideile și gândurile unei persoane formează mediul său, lumea sa materială.
Ce este conștiința umană, cum afectează percepția? Există o minte universală care formează materialitatea? Cum contează conștiința unui individ cu o minte universală și cuprinzătoare? Aceste întrebări au fost adresate și întrebate de idealiști, încercări constante de a înțelege și a primi răspunsuri la acestea.
Direcții de bază
Filosofii - idealiștii în înțelegerea lor a lumii nu sunt unul și în cadrul tendinței filosofice idealistă pe care ei o împart.
Susținătorii idealism obiectiv recunosc realitatea lumii materiale, realitatea conștiinței fiecărui individ și existența minții universale, ideea unor substanțe inteligente, formând toate lucrurile, și pentru a influența dezvoltarea conștiinței umane și dezvoltarea lumii materiale.
Etape de formare
Istoria apariției idealismului ca tendință filosofică este vastă și complexă. Dezvoltarea sa este o reflecție specifică a dezvoltării conștiinței sociale a unei anumite epoci.
Formele de bază ale acestei doctrine, dezvoltate ulterior, au apărut în Grecia antică. Platon este considerat părintele idealismului obiectiv. În "Dialogurile" sale se exprimă ideile limitelor minții umane și ideea existenței minții universale, universale, "mintea zeilor".
Versiunea medievală a acestei tendințe de filozofie sa dezvoltat în direcția stăpânirii modelului grecesc. Dumnezeu este descris în acest moment ca fiind ideea de adevăr absolut, absolut bun. Independent de opiniile bisericii din acea vreme au fost pedepsite sever, iar filozofia a fost construită sub controlul bisericii. Un reprezentant viu al acestei perioade este Thomas Aquinas.
Idealismul subiectiv sa dezvoltat mai târziu, în secolul al XVIII-lea, când a apărut posibilitatea conștiinței de sine a unei persoane ca individ. Reprezentanți ai acestei direcții - Fichte, Berkeley, Hume.
vârf a ajuns în filozofia clasică germană de la sfârșitul a 18 și începutul secolului al 19-lea - justificarea dialecticii idealiste, lucrarea lui Kant, Hegel, Feuerbach.
Versiunea modernă a acestei doctrine a reprezentat o varietate de domenii: existențialismului, intuiției, neo etc. Fiecare dintre aceste domenii este dezvoltat în mod activ și executate în filozofiile individuale întregi ..
Fiecare etapă a formării acestei doctrine este un strat imens de muncă intelectuală umană, o nouă înțelegere a structurii lumii. Aceasta nu este o teorie abstractă, ci o bază care ajută la realizarea mai profundă a realității existente și la aducerea unor schimbări în ea.
Cu sinceritate, Andrey Puchkov
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: