Forme și mecanisme de familiarizare cu cultura

Obiectivele seminarului:

1. Formarea reprezentărilor despre formele și mecanismele de familiarizare cu valorile culturale.

3. Arătați rolul părinților în procesul socializării omului.







1. Socializarea și educația (componente și soiuri de socializare);

2. Etapele socializării, agenții, instituțiile de socializare;

3. Parențialitatea ca element al socializării primare;

4. Desocializarea și resocializarea,

5. Acculturarea, asimilarea;

6. Împrumuturi culturale, difuzarea culturală;

7. Dinamica culturală (procese culturale).

Un student de la cursul "sociologie" ar trebui să știe:

1. Exemple ale principalelor instituții și agenți ai socializării;

3. Principalele procese culturale.

Concepte și prevederi de bază ale temei:

"Aculturația" este un proces de influențare reciprocă, de regulă, diferită în ceea ce privește nivelul de dezvoltare a culturilor;

"Inculturarea" este procesul de familiarizare a unei persoane cu o cultură, asimilându-i cu ele valorile și normele comportamentului caracteristic unei culturi date

"Difuzarea culturală" este răspândirea spațială a pătrunderii realizărilor culturale ale unor societăți în altele, împrumuturile realizărilor unor societăți de către alții.

"Socializarea" este procesul de stăpânire și reproducere a unui anumit sistem de valori, norme, cunoștințe, modele de comportament, obiceiuri și tradiții. Alocarea socializării primare și secundare;

Durata totală a studiului subiectului seminarului nr. 7 - 4 ore academice

Întrebări pentru auto-control:

1. Ce este aculturația?

2. Care este diferența dintre procesele de asimilare și transculturare?

3. Ce factori și cum pot ei să faciliteze procesele de interpenetare și îmbogățire reciprocă a culturilor și să le încetinească?

4. Care sunt procesele de interpenetare și îmbogățire reciprocă în diferite sfere ale culturii?

Seminar 8.

SISTEMUL NORMATIV AL CULTURII

Obiectivele seminarului:

1. Să formăm idei despre evoluția și diversitatea normelor culturale în rândul popoarelor lumii.

1. principalele tipuri de norme culturale și clasificarea acestora;

3. Funcțiile normelor culturale;

4. Eticheta ca normă culturală.







Studentul trebuie să cunoască din disciplinele "sociologie", "istorie" și "filosofie":

1. Principalele tipuri de norme culturale în societatea modernă.

2. Fundamentele moralității creștine.

3. Idei generale despre diversitatea normelor culturale ale diferitelor popoare ale lumii.

Concepte și prevederi de bază ale temei:

"Amoralismul" (din greaca a - particula negativă și moralitatea latină - morală) - indiferența față de cerințele moralei și normelor sociale ale comportamentului în societate, imoralitatea.

"Arhetipul" (arcul grecesc - începutul, cauza originală, tactul - imaginea) - prototipul, forma primară, modelul, complexul structural al inconștientului colectiv, modelul primar de gândire, imaginea cea mai veche. Cu ajutorul ei, mintea învață conexiunile stabile ale realității și se orientează în ea. Termenul echivalent rusesc care denotă arhetipul este fundamentul.

"Păcatul" este o retragere, cu diferite grade de comunitate și profunzime, de la norme, principii, idealuri ale vieții virtuoase.

"Abaterea" este o abatere de la normele general acceptate.

"Bine și răul" sunt valori "transversale" / antivalențe caracteristice tuturor activităților umane cu orientare pozitivă sau negativă; obiectivele lor obiective - în gradul istoric concret al maturității subiecților culturii / civilizației, auto-realizarea creativă ca fiind bună și obstacolele în calea ei ca fiind rele.

"Virtute" - activitatea conștiinței și a voinței, destinată creării practice a binelui.

"Ideal" (ideal) este "un model, un prototip, un concept al perfecțiunii, cel mai înalt obiectiv al aspirațiilor; Idealizarea este aceea de a elibera mental realitatea de imperfecțiunea ei, de ao asimila la un ideal, de a forma ceva conform ideii. Idealul este exemplar, perfect, potrivit idealului sau aspirant la el "(A. Losev). Idealul este înțelepciunea și arta unei posibile abordări a perfecțiunii, extinderea neîncetată a limitelor posibile.

Manichaeismul este învățătura gânditorului persan Mani (Manicheus latin). Potrivit lui, lumina și întunericul sunt un început dublu de origine divină și diabolică, precum omul și sufletul său, și există o luptă constantă între lumină și întuneric.

Norma (norma latină - regulă, model) este un model de comportament, o măsură a evaluării sale și o rețetă pentru acțiune. Normal - corespunde normei, respectând regula. În schimb, anormal este abaterea de la normă. Normativ - crearea unor reguli care să stabilească reguli.

"Sacru" este traducerea conceptelor sacre (dedicate lui Dumnezeu) și sanktus (demne de respect, sublim, maiestuos); sacru (nu neapărat religios), înzestrat cu un înalt sens.

"Tabu" - interdicții care țin subiecți / civilizații culturale în anumite norme.

"Universalia" sunt concepte extrem de generale, care în forme simbolice exprimă legături semantice invizibile și imperceptibile, dar reale și fundamentale și valori prioritare ale trecutului, prezentului și viitorului activității umane.

"Vamal" - obișnuit, puțin conștient de modele holistice de comportament, unul dintre cele mai vechi fenomene din istoria spirituală a omenirii.

"Valoarea" este că sentimentele oamenilor dictează să fie recunoscute ca fiind în picioare mai presus de orice și pentru ceea ce se poate strădui, contempla, trata cu respect, recunoaștere, respect.

Durata totală a studiului subiectului seminarului nr.8 - 4 ore academice







Trimiteți-le prietenilor: