Se crede, în general, că unul dintre primii care definesc persoana a dat în VI. Boethius, care la desemnat ca pe o substanță individuală de natură rațională. Aici găsim o legătură foarte clară nu cu exteriorul, ci cu partea interioară a fenomenului.
Referindu-se la originile cuvântului rusesc „persoană“, ne confruntăm cu faptul că, în plus, există pentru a -mască „deghiza“ și adjectivul „personal“ (aparținând unor persoane). Acest cuvânt a fost folosit de la a doua jumătate a secolului al XVII-lea. "Persoană" sau "specială" a indicat poziția oficială a persoanei. Înapoi în secolul al XVIII-lea. cuvântul "personalitate" a fost adesea folosit ca un vârf ascuțit, o insultă, dovada căreia se regăsesc în scriitorii ruși. Personalitatea, înțeleasă ca o individualitate liberă, ca o caracteristică a diferenței dintre social și individual, a fost folosită în anii 1920 și 1930. Secolul al XIX-lea. adică din perioada nașterii capitalismului.
În greacă, există cuvântul "ipostas", care înseamnă și în traducere nimic mai mult decât "personalitate". "Hypostasis" caracterizează omul ca o ființă unică. Dar, mai presus de toate, termenul de „subzistență“ a fost folosit de către Părinții greci ai Bisericii de a desemna persoane (încarnări) ale Divin - Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. Acestea nu sunt părți ale întregului, ci manifestările sale. VN Losski constată că tocmai din cauza introducerii în utilizarea de „subzistență“ de Vest termenul cuvântul „persoană“ devine mai personalitate individuală interioară și de culoare corespunzătoare.
În contextul tradițiilor filosofice și psihologice, termenii "personlichkeit" și "personalitate" în germană sunt de interes. Primul este aproape în sensul latinei "persona"; al doilea caracterizează lumea interioară originală a unei persoane, conștiința de sine, posibilitățile de a exercita libertatea de alegere și de autodeterminare. Traducerea personalitate Engleză (patru valori, în Webster), arată că, pe de o parte, există o sinteză lingvistică a două concepte psihologice diferite: identitate (prima valoare) și personalitate (a doua valoare), pe de altă parte, se poate arăta unul dintre motivele pentru care unele sinonimitatea acestor concepte. Cuvântul persoană are mai mult de un sens, dintre care suntem interesați de următoarele: 1) o persoană, o persoană; 2) un individ, un individ; 3) forma corporală a unei persoane. Continuând acest lanț, puteți opri și pe persoana engleză, care se traduce prin: 1) personalitate; 2) persoana; 3) individul și individualitatea - individualitatea, trăsătura și personalitatea.
Se poate argumenta de foarte mult timp, dar un lucru este clar: nu există o reproducere clară a conceptelor, iar etimologia conceptului de "personalitate" este o problemă lingvistică serioasă.
Conceptul de "personalitate" a rădăcit în știința medicală, psihiatrii au dat definiții în termeni de astfel de trăsături prin care se poate descrie atât o persoană sănătoasă, cât și o persoană bolnavă. Din punct de vedere filosofic, o persoană este abilitatea de a acționa ca un purtător autonom al experienței umane universale și elaborată istoric de formele de comportament și de activitate ale omenirii. Potrivit lui Myasishchev, o analiză filosofică a problemei este necesară deoarece deschide cea mai fructuoasă oportunitate de a studia o serie de probleme filosofice slab dezvoltate. "Principala problemă aici este unitatea materialului și idealul în om ca un obiect-organism și ca subiect-personalitate".
În științele sociopolitice, conceptul de care suntem interesați este considerat cel mai adesea în două aspecte: 1) rolul individului în istorie; 2) o figură publică.
În discursul de zi cu zi și chiar și uneori în literatura științifică, acest cuvânt este adesea folosit nu numai pentru toată lumea, ci doar pentru unii care merită un respect special. "Aceasta este personalitate!" Spunem. Oamenii tind să identifice persoana cu farmec, popularitate, vocație publică. Este important de observat că astfel de caracteristici se referă la gradul în care o persoană este capabilă să producă o impresie corespunzătoare asupra altora cu acțiunile și acțiunile sale.
Astfel, în istorie, perioada "periodică" de dezvoltare a acestui fenomen iese în evidență; în înțelegerea de astăzi, o personalitate este caracterizată ca o relație între organizarea subiectivă și lumea exterioară.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: