De ce sunt acordați musulmanii kalym, și pentru slavă - zestre

Slavii, în primul rând, sunt în mod tradițional "sentimente", probleme materiale merg în fundal. De fapt, zestrea este o încercare de a atrage bănuiți viitoarei soții, dacă nu de calitățile remarcabile ale unei femei, cel puțin de portofelul părinților ei.







Ie se pare că, în conformitate cu conceptele europene, un bărbat nu ar trebui să-i acorde soția, iar soția trebuie să-i ofere soțului cu zestrea ei, sau mai degrabă tatăl său trebuie să-i plătească mirelui, astfel încât fiica lui să fie luată.

Ca un produs putred, pe care nimeni nu are nevoie, dar cumva trebuie să-l scăpați de el. și, prin urmare, este dată suprapunerii cu zestrea, pe care fiecare are nevoie.

Ie mirele nu au ales mirese pentru ei înșiși, dar zestrea - cine va da mai mult. Lăcomia, interesul propriu - și femeile chuvtva nu se iau în calcul.

Cât de scăzut este să apreciezi o femeie pentru a ajunge la asta?

Înțeleg că acum acest lucru nu este practic observat nicăieri, dar câți secole această atitudine față de o femeie era în ordinea lucrurilor.







Dar, potrivit islamului, dimpotrivă, un om trebuie să-și dovedească valoarea materială, capacitatea de a-și susține familia înainte de a se căsători. Acest lucru este logic.

La urma urmei, omul este, după nuntă, responsabil pentru datoria susținătorului de familie.

Apropo, despre mah (kalym), voi explica imediat că, spre deosebire de opinia dominantă, mireasa este plătită

Este o mireasă și nu un tată care nu este invincibil. Ie mahr - aceasta nu este o mită pentru tatăl mirelui, cu ajutorul căruia va da consimțământul căsătoriei fiicei cu cel care nu este căsătorit.

Potrivit islamului, tatăl nu are dreptul să extrădeze o fiică fără consimțământul ei. O închisoare pentru căsătorie forțată pentru Islam nu este validă. Aceasta este legea șariei.

Tatăl îi poate recomanda doar un mire. Și alegerea este pentru mireasă.

Un Zestre (RHMa) este o pre-nunta cadou mireasa mire, care este un fel de garanție pentru viabilitatea economică a materialului de mire. capacitatea sa, în viitor, pentru a sprijini o soție, ca preț de mireasă este o garanție a nezavistimosti independenței de mireasa financiare în caz de divorț sau de deces bani supruga.Eti mireasa poate cheltui pe sobsvenno usmotreniyu- ei înșiși, pune în oală, de afaceri sobsvenno deschis sau de a cumpăra o casă sau avtomobil.Otets sau soţul miresei nu are dreptul să-i forțeze să dea bani pentru a le, sau de a cheltui banii pe sprijinul familiei.

Iar faptul că unii tați iau acești bani pentru ei înșiși nu este Islamul, ci tradițiile naționale ignorante ale unor popoare, care sunt, de fapt, o încălcare a legii Sharia, un păcat egal cu furtul.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: