De ce nu ia iertat pe Adam?

De ce Dumnezeu nu ia iertat pe Adama?

Adam este imaginea viitorului. După ce Adam a păcătuit și a căzut din Viața Divină Veșnică, toată omenirea a fost tăiată spiritual de la Dumnezeu. Diavolul și-a plantat în mod liber semințele, convingerile și moartea oriunde dorea. Pentru ca cel puțin o persoană să devină perfectă, nu avea nevoie să se nască din descendența lui Adam.







Pentru că în Adam toți mor. Dar pentru că în Hristos toți vor veni la viață.

Deci, Dumnezeu ia luat pe fecioara Maria și a suflat în ea sămânța Sa, a creat din nou "Adamul" nedefinit. Și acum toți cei care s-au născut din acest ultim Adam vor avea viața veșnică din nou "După cum toți mor în Adam, tot așa în Hristos toți vor fi trăiți ..." (1 Corinteni 15:22)

Cu toții trebuie să înțelegem că atunci când ajungem la Hristos, devenim Trupul Său. Dumnezeu nu ne mai vede separat de Hristos. Suntem cu destinatarii binecuvântărilor, puterii, puterii și privilegiilor Sale. El nu ne mai vede ca indivizi - noi toți suntem plasați în Trupul Său - noi toți alcătuiesc un Trup.

Noi suntem una în El. Pentru a obține mântuirea nu înseamnă deloc o caste separată a oamenilor cărora li sa dat o șansă de a se comporta bine, apoi de a le testa pentru a fi în rai. Un fel de "centură de campion", pe care noi, așa cum am fost, o dată mulțumită victoriei lui Hristos, dar atunci trebuie să încercăm să o păstrăm în fiecare zi. Cei care au pierdut păcatul, ca și când ar pierde această curea.

Dar această părere nu este în principiu adevărată, deoarece una din principalele prevederi ale Noului Testament spune că noi murim pentru noi înșine, iar Dumnezeu nu ne mai cunoaște după trup - suntem plasați în Hristos și suntem în El. Nu ca indivizi, creștini, ci ca un singur organism cu Dumnezeu. Suntem deja inseparabili de El. Și cum cei născuți din Adam aveau același ADN cu el, indiferent dacă sunt oameni buni sau răi - în același fel cu Hristos.

Avem un ADN cu El. "Primul om este din pământ, cel pământesc, cel de-al doilea este Domnul din cer". Ca și cei pământești, așa sunt și cei pământeni și ceea ce este ceresc, aceștia sunt cei cerești ". (1 Corinteni 15: 47,48)

Perstații sunt născuți din Adam. Cei ceresc se nasc din Hristos. Cineva poate întreba. "Dar nu ne judecă Dumnezeu ca indivizi?" Nu, citește cu atenție cartea Genesis - toată omenirea a murit prin ONE persoană. Și nu contează dacă te-ai născut rău sau bun - ești mort și separat de Dumnezeu pentru că te-ai născut în Adam. "Moartea a domnit de la Adam la Moise și peste cei care nu au pătimit ca o crimă a lui Adam, care este imaginea viitorului" (Romani 5:14)

Adam este tipul lui Hristos. Al cincilea capitol din Romani explică faptul că ca o sămânță imperfectă a lui Adam a afectat toată lumea, chiar și cei care nu au păcătuit - în același mod sămânța lui Hristos a afectat toată omenirea, chiar și cei care nu au fost niciodată o persoană bună. „Hei, spui că, dacă am fost un rău și păcătos, ci pur și simplu datorită faptului că sunt în Hristos - eu încă mai rămân în el?“

Să citim textul de mai jos.

„Dar darul fără plată nu este ca și cu greșeala Căci, dacă prin greșeala unuia mulți sunt morți, cu mult mai mult harul lui Dumnezeu și darul prin harul unui singur om, Isus Cristos, a abundat mulți, și darul nu este așa cum a fost de unul care a păcătuit, căci judecata următoare o singură greșeală - .. la condamnare și darul harului pentru a justifica multe crime.

Căci dacă, prin pricina unei singure morți, a domnit prin celălalt, mult mai mulți cei care primesc abundența harului și darul neprihănirii vor domni în viață prin Isus Hristos. De aceea, deoarece crima fiecăruia dintre oameni este condamnare, astfel încât neprihănirea unuia pentru toți este justificarea vieții. Căci, prin neascultarea unui singur om, mulți au devenit păcătoși, așa și prin ascultarea unuia, mulți vor fi făcuți neprihăniți. "(Romani 5: 15-19)







Acest text învață că ceea ce contează nu este ceea ce ați făcut, ci de la care v-ați născut. Care natură este în tine? Păcatul sau neprihănirea? Epistolele către Efeseni (2: 1-6) învață că problema omenirii nu a fost că am făcut pur și simplu crime, ci că am fost morți în păcate. În conformitate cu natura au existat copii de mânie (Efeseni 2: 3).

Este natura care determină acțiunile, nu actele naturii. Aceasta este legea spirituală prin care trăiesc oamenii din timpul lui Adam. Darul harului lui Isus a făcut ca ascultarea unui singur om să facă mulți neprihăniți, la fel cum păcatul primului om a făcut pe păcătoși pe cei care nu au păcătuit niciodată.

Dar unii dintre copiii lui Dumnezeu cred că sângele lui Isus a fost suficient doar pentru păcatele lor din trecut, iar acum că ei au realizat totul, se vor confrunta cu o viață dificilă în care se vor lupta fără sânge împotriva păcatului. Mântuirea pentru acești creștini este doar o formalitate care, în realitate, nu înseamnă nimic. Ei cred că după moartea lor vor mai aștepta curtea, unde Dumnezeu va decide dacă viața lor este demnă de Fiul lui Dumnezeu sau nu.

Pentru marele meu regret, viața unor astfel de creștini este în frică și incertitudine. Predicile, rugăciunile și mărturiile lor sunt pline de încercări de a "salva" mântuirea lor, de a propovădui pe Dumnezeu și așa mai departe. Dacă în Grădina Edenului Adam ar fi spus lui Dumnezeu că el sa pocăit și-și mărturisește păcatul, care ar fi reacția lui Dumnezeu? L-ar lăsa Dumnezeu în paradis?

Bineînțeles că nu, pentru că pomul cunoașterii binelui și răului nu este o greșeală, ci o schimbare a naturii. Astăzi, mulți creștini nu înțeleg că Dumnezeu nu mai joacă cu ei în mărturisirea păcatelor. Dumnezeu și-a schimbat natura, ia pus în Trupul lui Isus și a închis întrebarea pentru totdeauna. "Căci printr-o singură ofranță El a făcut mereu desăvârșit pe cei sfințiți". (Evrei 10:14)

Noi nu primim mântuire din neprihănirea noastră. Efeseni 2: 8 Căci prin har ați fost mântuiți prin credință, și aceasta nu este din partea voastră, este darul lui Dumnezeu, 9 nu din fapte, ca să nu se laude nimeni. Dumnezeu ne reproduce spiritul cu Duhul Său când credem în El, iar sufletul și trupul nostru au nevoie de o transformare pentru ca Duhul lui Dumnezeu să pătrundă în sufletul nostru și în trupul nostru pentru aceasta trebuie să ne întoarcem mințile spre spiritul Romei 8: 5
Căci cei care trăiesc după carne gândesc la carne, dar cei care sunt în duh, despre cei spirituali.
6
Gândurile carnalului sunt moarte, dar mintea spirituală este viața și pacea,
7
pentru că mintea carnală este vrăjmășie împotriva lui Dumnezeu; căci ei nu se pot supune legii lui Dumnezeu, nici nu pot.
8
De aceea cei care sunt în carne nu pot să-I placă lui Dumnezeu.
9
Dar nu sunteți după trup, ci în spirit, dacă numai în voi trăiește Duhul lui Dumnezeu. Dacă cineva nu are Duhul lui Hristos, el nu este al lui.

Soare 19 Mar 20:43 1 Îmi place • Răspundeți

Sat 18 Mar 02:07 Ca • Răspundeți

Vitalie, înainte de a răspunde la întrebarea ta, o să-mi întreb: câte păcate trebuie să fie angajate să devină păcătos?

În zilele apostolilor lui Isus Hristos, erau niște copii precum gnosticii. Nu este o denominație sau o sectă, ci o mișcare în cadrul bisericii universale. Gnosticii au învățat că în spiritul nostru este acum natura lui Isus Hristos și acum suntem Fiul lui Dumnezeu în spirit. În mod similar, gnosticii au învățat că mântuirea principală a spiritului și vieții umane în spirit și chestiunea vieții carnale pentru Dumnezeu nu este importantă. Păcuiți sau nu păcătuiți - nu contează. Tu ești copilul principal al lui Dumnezeu și de aceea nu poți pierde mântuirea. Alexander, ești de acord cu ei?

Sâmbătă 11 Mar 16:05 Îmi place

Vă răspund la întrebarea dvs.
1. Mărturisirea păcatului nu este necesară pentru Dumnezeu, ci pentru noi. Dumnezeu știe deja că am păcătuit. În mod similar, mărturisirea păcatului nu afectează iertarea acestui păcat, deoarece, din punct de vedere legal, iertarea păcatului a avut loc pe cruce. Și acum, putem accepta sau respinge această iertare cu necredință. De asemenea, necredința poate fi o încercare de a vă mărturisi în mod constant păcatul, deoarece nu sunteți sigur că sunteți deja iertat.
Deci, de exemplu, am făcut, în jur de 5-7 zile nu s-au putut ruga, cer doar iertare pentru același păcat, comise o singură dată.

3. Jas. 5:16 - există două tipuri de păcat.
- Împotriva lui Dumnezeu
- Împotriva oamenilor
Între noi și Dumnezeu este hotărât, El nu impute crime la oameni, să-i împace cu Sine în Hristos (2 Cor. 5:19). Dar dacă ai păcătuit împotriva cuiva sau să aibă o pică, nu iertare sau gelozie (care poate fi cauza bolii), trebuie să mărturisești acest păcat, și cere să se roage pentru voi, că este vindecarea (intern sau fizic).

Dar, în general, bineînțeles, întotdeauna introduc o provocare în fiecare articol, altfel va fi uscat și neinteresant. Acestea sunt regulile. Scopul acestui articol este de a sublinia faptul că natura noastră determină acțiunile noastre, și nu invers.

Apropo, Adam a păcătuit având o natură perfectă, care deja vorbește volumele. Dar acesta este un alt subiect)

Da, păcatul o persoană poate la fel de mult cât este necesar și, în orice mod, iertare pentru acest păcat este, dar răspunsul pentru păcatul omului trebuie să fie, de asemenea, ca și înainte, și 3 și 4 natură, atât pentru copii cât și nepoții au, de asemenea, judecata pentru păcatele părinților - .. Este natura păcatului, este voia lui Dumnezeu și nimic necurat nu va intra în împărăţia cerurilor. Și fiecare om va răspunde pentru toate cuvintele lui, scrie Matei. Deci, ce avem? Iertarea tuturor păcatelor în pocăință și judecată pe fiecare cuvânt care nu este ceva ce un act sau o omisiune! Putem cere Gd să ne judece chiar acum, mai degrabă decât mai târziu, adică, putem obține instanței în timpul duratei de viață a problemelor noastre nu se imprastie la copiii și nepoții, și să ceară iertare și să se pocăiască și să se roage pentru noi să fim iertați, dar curtea de cuvintele pe care le ajungem fără nici un fel. Singurul lucru pe care îl putem face - să nu păcătuiască, ci ca carne și oase sunt slabe noastre, trebuie să ne eliberăm generația noastră de problemele noastre!

Sat 18 Mar 13:48 Asemenea

De aceea este mai bine ca o persoană să fie rece decât caldă. pentru că un creștin fierbinte încearcă să nu păcătuiască, dar va primi pe deplin cald.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: