Orice clădire a templului are fie un turn de clopot, fie un loc special pentru plasarea clopotelor, care adună creștinii în templu pentru servicii de închinare. În prima parte a manualului, s-au dat detalii despre soiurile clopotnitelor și tipurile de clopote folosite în bisericile ortodoxe. Templele noi construite, de regulă, au clopotnițe în ansamblul lor, dar înainte ca clopotele să fie atârnate în locul lor, un rit al binecuvântării se face pe ele. Acest ritual se desfășoară cel mai adesea în curtea templului, unde clopotele sunt suspendate la înălțime mică, permițându-le să le preseze din exterior și din interior. Imediat există un tabel pe care - un vas cu apă sfântă și stropit.
Episcopul sau preotul dă un strigăt: "Binecuvântat să fie Dumnezeul nostru ...". Sung „Regele Ceresc“ și citește „start normal“, apoi - „Doamne miluiește“ (de 12 ori), „Slavă, acum“ și „Veniți să ne închinăm“ (de trei ori).
Apoi se citesc psalmi: 148 - "Lăudați pe Domnul din cer ..."; 149 - "Cântați lui Dumnezeu, cântați un cântec nu ..." și 150 - "Lăudați pe Dumnezeu în sfinții Săi ..."; "Glory, now" și "Alleluia" (de trei ori).
La petițiile litaniei pașnice după această "După plutire, călătorind ...", se adaugă următoarele:
"Să binecuvânteze Campania, [4] aceasta, în slava Numelui Său sfânt, cu binecuvântarea Sa cerească, să ne rugăm Domnului";
"Dă-i har, ca și cum ar fi auzit legătura lui, fie în zile, fie în timpul nopții, este încântat de mulțumirea Sfântului Nume al lui Dumnezeu, să ne rugăm Domnului";
„Că El poate exprima utolitisya lui zveneniya și utishitisya și prestati all've Trom zelnym, furtuni aceeași m tunete și fulgere și toate calm dăunătoare și zlorastvore aer nnym, roagă-te Domnului ???“;
„Că El poate otgnati forță deplină de înșelăciune și calomnie dușmanii invizibili din toți credincioșii lui, sunetul vocii sale auzit, și de a face poruncile Lui vozbuditi mine (le), roagă-te Domnului.“
Apoi, al 28-lea psalm este citit: "Aduceți pe Domnul, fiul lui Dumnezeu ...". Primatul pronunță o rugăciune: "Doamne Dumnezeul nostru, deși de la toți credincioșii laudă și închinare întotdeauna ..." și o rugăciune secretă:
„Doamne Dumnezeule, Tată Atotputernic, Care preot atu SEDM mers înaintea chivotului ne întâlnim din nou? Niya, Jericho ste solid? Ne pasc și razrushitisya ai făcut, și toate în suschiya oraș în mâinile poporului Tău pre? A dat Tu, Tu, și acum regiunii Campania acest ceresc binecuvântarea ta executivă, ca o voce da zveneniya uslyshavshe lui, protivnyya vozdushnyya forțe departe de grindină credincios refugiul tău și toate razdezhe? nnyya [5] calvarul prin care au ognennyya asupra noastră Streit? LY stins, cracare, atacul fulger castel și toate vrednyya aere zlorastvoreniya, cu o mână atotputernică și puternică, Păstrarea călire da, se estompeze și cad, întregul bo vă în slava ta, în beneficiul și mântuirea noastră prin mediere acționează. "
După rugăciune, preotul stropește clopotul cu patru laturi, în interiorul și în afara, spunând că „binecuvânteze și sfințită prin stropire cu apă această însămânțare regiunii Campania sfintita în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin. "
Corul cântă un psalm 69: "Doamne, ajută-mă ...". Apoi avânta să citească din cartea Numeri (10, 1-10): „Rece Domnul lui Moise, spunând: Te faci două trompete de argint, forjate ...“. Aceste tevi de argint au fost prototipul clopotelor moderni.
Apoi versetele voce cântat din 2 - „Land și alte poeme ...“; vocea 1-a - "Întemeierea întregului pământ este liberă, Dumnezeu ..."; la „Glory, iar acum“ vocea 4 - „tot felul sunt unite la începutul însuși crea în mod direct, Doamne, astăzi toate mediocritatea de ystvuyay, voce de apel acest osvyaschennago toate descurajata cu lenivstvom din inimile adevărate tale otzheni, frica este să le ta să inculce evlavie și rugăciune pripită, va în curând, de asemenea, pentru orice cauză bună prin puterea ta te-au făcut, ne-a salva de la toate vorbele rele ale inamicului, și inofensiv de aere zlorastvorennyh secat ca urmare rugăciunile Maicii Domnului și al tuturor sfinților tăi, ca o unitate de Mercy“.
Apoi diaconul: "Înțelepciunea". - Chorus: "Cherub sincer ...", "Glorie și acum", "Doamne, ai milă" (trei ori), "binecuvânteze". Staretul creează o zi de lucru.
Distribuiți această pagină
Consacrarea unei biserici nou construite sau reconstruite La finalizarea construcției unei noi biserici sau a unei revizuiri majore a celei existente, ea trebuie să fie consacrată. Consacrarea templului este de două feluri. Complet (mare), stabilit în Trebnik sub titlul "Chin
Marele consacrare a bisericii de către episcop Templul nou construit este o clădire "obișnuită" până când ceremonia de consacrare se va face pe ea. După terminarea hirotonirii, templul dobândește noi calități, devine depozitul celui mai mare altar.
Consacrarea unui episcop de un episcop antimensia Dacă pentru un motiv oarecare nu poate consacra biserica, el sfinteste numai corporale sau mai multe antimensia dacă biserica are capele. Ulterior, aceste antimise se duc la biserica pentru care sunt destinate, și
Dacă consacrarea preotului templu consacrat preotului templu, comise în acest ritual sunt aproape imposibil de distins de cele care se întâmplă în timpul ritualului de rit episcopal. Principalele caracteristici sunt următoarele.1. În ajunul zilei consacrării înaintea icoanei Mântuitorului
Consacrarea mai mică a templului Micul consacrare a templului se face dacă se vor efectua lucrări de reparații temple deja consacrate sau reorganizarea lor nesemnificativă. O condiție obligatorie pentru comision în acest caz de consacrare mică este inviolabilitatea
Consacrarea elementelor bisericești și accesorii articole noi si accesorii templu (patena, potir, Zvezditsa, lzhitsa, capac. Ark pentru Preasfântul Sacrament, Illit? N, inditia, veșminte preoțești, cruce și multe altele) pot fi sfințite în afară de consacrarea întregii biserici. În acest caz,
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: