Două oase se odihnesc
Deci, călătorii și-au împărțit sarcinile. In timp ce Maclay pestered cu întrebări la cele mai pacient de cititori bastinasilor, încercând vyznat mai mult înțelepciunea lui vechi Miklush a reușit foarte repede să impună un tribut adus tuturor celorlalți și, în același timp, pentru a înțelege istoria, obiceiurile și structura socio-politică a insulei. Sa dovedit că toți locuitorii săi sunt împărțiți în sclavi - maku-laku și liberi - Maku-laku-naku. Maku-lac lucrat tot timpul: în Sena după-amiază prins pește, și pe timp de noapte pentru a atrage stingrays necăsătoriți la jarul lumina: stingrays au considerat că a deschis un nou club de dans și cu încredere a urcat pe mal, unde a căzut în vânătoare coș. În timp ce maku-laku a muncit; maku-laku-naku citi cărți toată ziua, situată pe nisip; și când au venit noaptea, au citit din nou cărți în lumina lunii luminoase din sud.
Cum, atunci, întrebați, au făcut-o Miklușha și Maclay, de multă vreme, să nu detecteze prezența unui număr atât de mare de localnici și să considere insula lor nelocuită? Și într-un asemenea mod în care și-au spus reciproc viața și nu au observat nimic altceva. Dar de ce nativii nu au descoperit atât de mult Miklush și Maclay pe cont propriu, să zicem, insulă mică? Pentru că maku-laku erau ocupați zi și noapte cu muncă excesivă și laku-maku-laku - o lectură incredibil de fascinantă.
Toate acestea Miklușha ia spus lui Maclay, mergând cu el în seara de-a lungul mării. În același timp, la hrănit cu pești uscați, luându-l din buzunarele pantalonilor ei mari și al nucilor de cocos.
- Și tu, Maclay, ai stabilit relații de prietenie cu localnicii, ai învățat limba lor și ai aflat, cel puțin în parte, înțelepciunea lor străveche?
- Bineînțeles! - răspunse Maclay, trecând cu prudență peste niște nativi, cu capul plecat în carte. - Deși localnicii și nu foarte vorbareata, dar tu și cu mine nu sunt ușor pentru a obține off: încet, dar, treptat, am atât de conversație, a vorbit și a vorbit, că nu a dat răgaz un moment, pentru moment, nu pentru a învăța limba de mac cu lac și vyznat cea mai mare parte a înțelepciunii lor antice.
"Ce înseamnă asta: maku-laku?" - Întrebat Miklușa.
- Maku-laku, spunea Maclay, important, înseamnă un os de pește. Uite: toți sclavii poartă un os de pește în nas. Acesta este semnul distinctiv al tribului și sclaviei lor.
- Și cei liberi poartă două oase în nas, în termeni locali: "maku-laku-naku". Proverbul Makulak spune: "Un os din nas funcționează, două oase în nasul de odihnă". Adică, cu cât mai multe gropi de pește în nas, cu atât mai importantă este persoana.
- Și în opinia mea, e dezgustător - face săraci de lucru mac-lac atât de mult, atâta timp cât acestea leneș mac-lac-Nacu situată pe nisip cu o carte. De ce nu vor face o revoluție?
"Pentru că în limba lor nu există nici măcar un astfel de cuvânt" revoluție ".
"Au limbaj atât de sărac?"
- Dimpotrivă, explică Maclay. "Limba lor este foarte bogată". De exemplu, avem doar un singur cuvânt "minciună", iar ei au câte douăzeci. De exemplu, „interdicția pe“ înseamnă „să se întindă pe spate, cu ochii închiși frunze de banane și amintindu înțelepciunea strămoșilor,“ și „side-și“ - „să se întindă pe partea stângă, pune mâna sub cap și visătoare uita la delfinii de joc“
"Este timpul să învățați pe acești visători opresivi", a spus Miklușa. - Nimic, o voi face. Și imediat.
Toată noaptea Miklusha a condus propaganda revoluționară, convingând maku-laku că era imposibil să tolereze mai mult și dezvoltând un plan pentru o revoltă. Revoluția a avut loc în zori și sa încheiat cu victoria completă a poporului asuprit. Asupritorilor, și anume, mac-lac-Nacu, lipsit de toate cărțile sale, și privilegii, acum a trebuit să prindă pește cu plasă și beckon pisici de mare, în timp ce foștii sclavi mac-lac, întins pe nisip, citiți despre cele trei muschetari, doar ocazional schimbând poziția "bana-o" la poziția "în lateral".
"Ce este!" - Miklusha a fost indignat, rătăcind printre această nouă rezervă de oameni leneși. "Răspunde-mi: unde este dreptatea?"
Vechiul maku-laku, cu un os galben lung în nas, se rostogoli de la stomac în spate și era important, cântând,
- Așa este înțelepciunea strămoșilor noștri, străini. Căci se spune: „Cele două oase în stare de funcționare nas, un os în nas se odihnește.“ Aceasta este legea și dreptatea.
Trimiteți-le prietenilor: