Boethius "Consolarea prin filosofie" (vindecarea sufletului) - stadopedia

Boethius (480 - 524, executat) - Filosoful roman, unul dintre fondatorii scholasticismului medieval. Cu acuzația de trădare, a fost închis, unde, în așteptarea executării, a scris o lucrare filosofică artistică intitulată Consolare prin filosofie. În Evul Mediu Occident, tema "Filosofiei reconfortante" și tema "vicisitudinilor avere". Filosofia ca "știință a vindecării sufletului" a avut loc între Pitagoreani, Socrate și Platon, de la Aristotel și de asemenea printre filosofii elenismului. Înțelegerea filosofiei ca însoțitor, consolând în suferințe și vindecarea rănilor, este prezentată în lucrările lui Cicero, despre care Boethius a fost un urmaș. Medicamentele în procesul de recuperare sunt cunoștințe și idei, iar metoda de tratare este raționamentul logic. Boethius din acest pasaj reflectă relația dintre soarta (Fortune) și Providence. Filosofia acționează și ca mentor și vindecător al sufletului. Conversația lui Boethius cu filosofia în închisoare urmărește un scop terapeutic: complotul lucrării constă în diagnosticarea bolii, apoi tratarea sufletului și, în final, vindecarea completă.







I.Tem Între timp, în timp ce m-am gândit în tăcere pentru sine, și a scris cu privire la reclamația stilul tablichkegorkuyu, mi se părea că deasupra capului meu era o femeie cu fața, plină de demnitate, și flăcări ochii, vigilența lor este mult superioară față de om, izbitoare strălucire vie și inepuizabilă forță atractivă; deși era în culoarea anilor, nu credea că aparținea vârstei noastre (1). Era dificil să-i determini creșterea. Pentru părea că la unul și, în același timp, ea nu a depășit acțiunea umană obișnuită și parietal a atins cerul, iar dacă ea a ridicat capul mai mare, el ar fi invadat cerul în sine și ar deveni invizibil pentru oameni privit în jos pe ea. Era îmbrăcată în haine realizate din material nepieritoare, cu o artă sofisticată țesute din cele mai bune le fire așa cum am aflat mai târziu, ea a țesut propriile mâini. Pe ele, ca și în imaginile întunecate, se pune un raid de vremuri vechi uitate. Dar aceste haine au fost rupte de mâinile unor creaturi violente care îi luau particulele, care puteau capta ceea ce. În mâna dreaptă avea cărți, în stânga avea un sceptru (2) ...

Și eu, ai căror ochi au fost umbrite cu lacrimi, el nu a putut să recunoască cine este această femeie are o asemenea putere de necontestat, și cu ochii plecați vâlcea plin de uimire, în tăcere de așteptare pentru ceea ce se va întâmpla în continuare. Ea tocmai a venit mai aproape, sa așezat pe marginea patului meu și, uitându-mă în față, plin de tristețe dureroasă și declinație durere la pământ, a fost poezia da vina pe mine pentru ceea ce sufletul meu invaluit confuzie.

III. După ce norii de durere s-au împrăștiat, am văzut cerul și am încercat să-l recunosc pe vindecător. Și când am fixat ochii pe ea și concentrat, am învățat asistenta mea - filozofie, sub a cărui supraveghere a fost un „ani mai tineri De ce, -. Am întrebat - Oh, Mistress tuturor virtuților, a venit la tine în lăcașul singuratic de exil, coborând de la mare sfere dacă să fie acuzat că, împreună cu mine și expune defăimări false? - Oh, animalul meu, - a spus ea - dacă nu te pot lăsa și nu împărtășesc cu voi povara pe care a adus pe cei care urăsc cel mai mult la tine numele meu, căci nu este în obiceiul filozofiei să părăsească nevin în cale lea mă neînsoțiți dacă acuzații de frică, și dacă noua calomnie mă sperie? Esti acum pentru prima dată a simțit că maniere proaste de înțelepciune este în pericol? Este în cele mai vechi timpuri, chiar înainte de secolul al Platon noastre, eu nu vin peste multe ori cu prostia și o nebunie în mare bătălie? Și în timpul vieții sale, profesorul lui Socrate nu a făcut cu ajutorul meu, a primit victoria asupra morții nedrept? ... Dacă nu știai despre zborul lui Anaxagora, otravă NIO beat de Socrate, nici tortura, care a fost supus Zeno, ca toate a fost în țări străine , atunci ați auzit despre Cania (3), Seneca (4), Sorana (5), amintiri despre care nu sunt atât de vechi și cunoscute. Ei au condus la moarte nu este altceva decât faptul că ei, aduse în obiceiurile și învățăturile mele, acțiunile lor erau foarte diferite de oamenii răi.

VI.- Permiteți-mi să clarifice câteva probleme cu ajutorul starea sufletului tău, că am dat seama ce fel de tratament aveți nevoie de tine - întrebați ce vrei, - am spus - Vă voi da un răspuns, atunci ea a întrebat: Credeți că această lume este pusă în mișcare pentru motive fără sens și la întâmplare sau se supune gestionării inteligente? "N-am permis să mă gândesc", am răspuns eu, "că o organizare organizată în această ordine poate fi condusă de un accident orb. Dimpotrivă, știu că creatorul își îndreaptă creația. Și nu va veni nici o oră care să-mi scape încrederea în adevărul acestei propoziții. "Așa este. Ați spus acest lucru în versuri un pic mai devreme și ați întristat că numai oamenii sunt lipsiți de îngrijire divină. La urma urmei, faptul că orice altceva este controlat de rațiune nu poate fi pus la îndoială. Dar eu sunt uimit cum, cu raționamente solide, boli au pătruns în tine. Cu toate acestea, voi încerca să văd mai adânc, pentru că nu știu unde este defectul ascuns. Spuneți-mi, din moment ce nu vă îndoiți că Dumnezeu guvernează lumea, prin ce reguli își exercită conducerea? - I - am spus - nu înțeleg sensul întrebării dvs., și eu nu pot să-l găsiți pe răspunsul este - ea a cerut din nou - sunt eu greșit crezând că există un defect în voi, prin care, ca prin o gaură într-un arbore puternic, a pătruns în sufletul tău o boală de confuzie? Răspunde-mi, care este scopul tuturor lucrurilor, la ce aspirație a naturii este îndreptată? - Am auzit de asta, dar durerea mi-a scos memoria. - Știi de unde vine totul? Am instrumentele pe care le va vindeca, - este în primul rând judecata corectă cu privire la gestionarea lumii, care, crezi că, nu este supus nici o șansă oarbă, dar mintea divină. Nu te teme de nimic. Din această mică scânteie o flacără de viață va aprinde. Dar, ca timpul pentru medicamente mai puternice nu a venit încă, și așa este natura sufletului (uman), care se îndepărtează de adevăr, fiind purtat de judecăți false, iar acestea generează ceața pasiunii împiedică viziunea clară a lucrurilor, voi încerca un pic pentru a elimina sale de vindecare de lumină și liniștitor, astfel încât atunci când întunericul pasiunilor schimbătoare se disipează, puteți vedea strălucirea adevărată lumină.







I. Apoi, pentru câteva momente întrerupt discursul și stăpânirea atenția mea datorită unui tăcere înțelept lui, se întoarse spre mine: Dacă am suficient de adânc pentru a înțelege cauzele bolii dumneavoastră, mi se pare că chahnesh din cauza dorinței irezistibilă de a recâștiga favoarea fostului Fortune ( 6). Și spiritul vostru a fost zdruncinat de faptul că ea, după cum credeți, a întors-o înapoi. Am suferit o mulțime de forme înșelătoare ale vrăjitoarei și intimitatea măgulitoare, pe care le dă întotdeauna pe cei care doresc să inducă în eroare de a face acest lucru, atâta timp cât pune [le] în durerea nestins plecarea lui neașteptată. Dacă vă aduceți aminte de natura, obiceiurile și faptele bune, veți înțelege că favoarea Fortunei nu conține nimic frumos și că nu ați pierdut nimic. Cred că nu veți avea multe dificultăți în a-ți recupera memoria. Ești obișnuit atunci când ea te patronised și revarsat mangaieri, să condamne performanța ei și cuvinte dure pentru a condamna hotărârile pronunțate la locuința noastră. Dar orice schimbare bruscă a vieții, fără îndoială, trezește în suflete un fel de confuzie. De aceea sa întâmplat că pentru scurt timp ți-ai pierdut liniștea. Și acum a venit timpul să încercați un remediu moale și plăcut, care, pătrunzând în interior, va deschide calea pentru medicamente mai puternice. Invoca ajutorul de convingere dulce de retorică, ceea ce conduce doar modul corect atunci când nu se abate de la instrucțiunile noastre, iar atunci când este însoțită de muzică, compusă Laramie, și ecouri frets rapide sau lente.

Ei bine, omule, te-a aruncat într-o astfel de suferință și în gemete dureroase? Cred că ați experimentat ceva excepțional și fără precedent. Credeți că Fortune este schimbabilă numai în raport cu tine? Te-ai înșelat. Aceasta este natura ei, care este o consecință a naturii sale inerente. Ea și-a păstrat în continuare constanța față de dvs., mai mult decât caracteristică naturii ei volatile. Ea a fost la fel atunci când și-a lăsat mângâierea pe tine, și când te-a frământat, te-a ispitit cu o momeală de fericire. Ai ghicit că zeița orb are două fețe, pentru că chiar și înainte, când esența ei era ascunsă de ceilalți, ți-a devenit foarte clar. Dacă aprobi obiceiurile ei, nu te plânge. Dacă trădarea ei este terifiantă, disprețuiți și înstrăinați pe cel care conduce jocul dezastruos: de fapt, este acum că ceea ce este cauza unei astfel de tristețe pentru voi trebuie să vă liniștiți. Căci ea te-a părăsit, din trădarea căreia nimeni nu poate fi vreodată protejat. Are într-adevăr o fericire trecătoare pentru tine, și este dragă pentru tine, adevărată doar pentru un moment și străin la constanță, plecarea din care aduce tristețe. Dacă este imposibil să-l păstrați după voința oamenilor, dar când se retrage, îi face nefericiți, ce altceva este fericirea tranzitorie, ca și cum nu este un anumit semn al adversității viitoare? Nu este suficient să vedem numai ceea ce este în fața ochilor noștri - prudența înțelege că totul are un scop și că atât binele cât și răul sunt schimbabile. Și, prin urmare, nu vă temeți de amenințările Fortunei și nici prea mult de dorit.

În cele din urmă, ar trebui să fie pacient pentru a transfera, care are loc în domeniul Fortune, dacă într-o zi îndoit gâtul sub jugul ei. Și dacă ai vrut să se stabilească legea să-l păstrați sau să se prevadă că îngrijirea pe care ați ales de bună voie amanta lui, ar fi pe bună dreptate, pentru că o lipsă de răbdare ar agrava doar lotul care schimba nu poți. Dacă da nava ta la vânt, acesta nu se va muta în funcție de dorințele tale, și în cazul în care ar atrage după sine impulsurile violente. Când semănați pământ arabil cu semințe, vă predați ani de fructuozitate și fără rod. Te-ai dat în puterea Fortunei, înseamnă că te supui obiceiurilor doamnei. De ce încerci să păstrezi mișcarea impetuoasă a roții? Oh, cel mai prost dintre muritori, dacă Fortune devine permanentă, ea [își va pierde natura] și va înceta să mai depindă de șansă.

II. Dar aș vrea să discut acest lucru cu dvs., folosind limba limbii Fortune. Știi care sunt drepturile ei. "De ce esti tu, un barbat, care-mi hartuiesti zilnic plangeri, ce nedreptate ti-am facut? Ce bun a luat-o? Să mă abțineți de posesia bogățiilor și rândurilor și să comparați [părerile noastre]. Și dacă veți dovedi că cel puțin ceva care îmi aparține este o proprietate inalienabilă a unui muritor, voi face imediat acest lucru pentru ca ceea ce vă cere să devină a voastră.

Când sunt de natură produse din pântecele mamei, nu deține încă nimic și neajutorat, susțin voi, improscat de recompense și favoarea sa, cu dragoste și afecțiune a adus, făcut tot ce era în puterea mea, te înconjoară cu lux și strălucire - toate te face să ai intoleranță la mine acum. Acum vreau să-mi iau mâna. Când v-ați bucurat de favoarea mea, ați avut un împrumut dat, deci nu aveți dreptul să vă plângeți, ca și cum ați pierde ceva ce vă aparține. De ce gemeniți? Nu ți-am arătat nici o cruzime. Bogăția, onoarea și alte avantaje de acest fel sunt în puterea mea, servitorii își cunosc stăpânul, iar când părăsesc nefericitul, pleacă cu mine. Declar cu fermitate că, dacă mărfurile dvs. aparțineau dvs., pierderile la care vă plângeți, nu le-ați putea pierde în nici un caz. Sau sunt singurul care mi se interzice să-mi exercite dreptul? După ce a permis să dea naștere zilele cer strălucitoare și să le îngroape în nopțile întunecate, anotimpurile permis pentru a decora flori și fructe de pe fața pământului, apoi se umbrească furtuni și înghețurilor sale.

Ce, muritorii, luptați pentru exterior, când fericirea se află în voi? Te confundă cu greșeli și greșeli. Voi descrie pe scurt granița celei mai înalte fericiri. Este ceva mai valoros pentru tine decât tine? Nu, veți răspunde. Dacă te-ai fi știut, ai avea ceva pe care nu l-ai vrea niciodată să-l eliberezi și Fortune, care te-a părăsit, nu ar putea să o ia. Și amintiți-vă, fericirea nu poate fi încheiată în lucruri aleatorii. Luați în considerare acest lucru: dacă fericirea este cel mai înalt bun al naturii, care are rațiune, atunci cel mai înalt bun nu este cel care poate fi luat. Prin urmare, volatilitatea Fortunei poate contribui la realizarea fericirii.

Cel care este atras de fericirea trecătoare știe și nu știe că este schimbabil. Dacă nu știe, atunci soarta poate fi norocoasă din cauza orbirii cunoașterii? Dacă știe, el este în mod necesar frică, ca și cum nu ar fi dor de ceva care, pe cât nu se îndoiește, poate fi pierdut. Prin urmare, teama constantă nu-i permite să fie fericit. Poate, știind că fericirea poate fi pierdută, ar trebui să fie neglijată aceasta? Dar este neglijabil, pierderea cărora este transferată cu o inimă ușoară. Și, din moment ce sunt convinși de exemplul de mai multe dovezi că sufletele oamenilor sunt în nici un caz muritor, va fi clar că în funcție de fericire noroc încetează atunci când corpul moare; pentru că nu vă puteți îndoi că moartea poate aduce fericire, iar în acest caz, întreaga rasă umană trebuie să se prăbușească în nenorocire după trasatura morții. Dar, din moment ce știm că mulți au gustat fructul fericirii nu numai în moarte, ci și în suferințele și chinurile, cum o astfel de existență ar face [oameni] fericit, în cazul în care finalizarea acestuia, ea nu va face nefericiti?

1. În imaginea zeiței care nu a fost recunoscută la început de Boethius, apare Filosofia. Vârsta sa evazivă indică faptul că filozofia nu este niciodată depășită și întotdeauna relevantă. Îmbrăcămintea este neputincioasă, așa cum sunt nepieritoare acele forme de gândire și de cuvinte în care se exprimă filosofia. Îmbrăcămintea ei este ruptă parțial, ceea ce înseamnă că mulți oameni nevrednici au încercat să-și folosească fructele.

2.Skipetr simbolizează puterea asupra lumii, iar cartea exprimă un semn de iluminare și unitate de gândire cu cuvântul.

3. Kany - filosoful stoic, care a trăit în secolul al I-lea. BC El a fost condamnat la moarte de împăratul roman Caligula.

4. Seneca (4 î.Hr. - 65 d. Hr.), Reprezentant al stoicismului roman, educator al împăratului roman Nero, pe ale cărui ordine a fost forțat să se sinucidă.

5.Soran, un filozof roman stoic, a căzut victimă la Nero.

6. Fortuna este destinul. În mitologia romană antică, zeița fericirii și nenorocirii, șansa orb, noroc. Fortuna a fost descrisă cu două fețe, stând pe o minge sau roată cu un bandaj în fața ochilor ei, uneori cu un corn din care au fost turnate darurile. Roata este un simbol al Fortunei, impermanența ei. Fortuna ne dă bunuri nu pentru bine, ci pentru moment și, de asemenea, împrumutate, astfel încât mai târziu să o întoarcem. Când Fortune ne privează de acest lucru mai devreme, nu ar trebui să bâzâi și acuze ei de a fi nedrept, din moment ce nici o obligație de a transfera la noi acționează în permanență că nu ne-a dat nici un. Ar trebui să-i mulțumim mult mai mult Fortunei, când se întoarce de la noi, deoarece încercările soartei sunt temperate și o fac să se întoarcă neașteptat spre bine.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: