Oh, râde, râde!
Un cunoscut lingvist și profesor de filologie Zhirmunsky ia spus studenților: "Primele optsprezece limbi sunt foarte dificil de studiat, dar toate celelalte limbi intră în gură".
La un moment dat, sub influența conversațiilor mele cu poetul Baltrušaitis (origine lituaniană), am fost foarte interesat de fonetica limbii lituaniene, recunoscut ca fiind unul dintre cele mai vechi limbi de viață moștenit acest beneficiu direct din rădăcinile sanscrite. Limba lituaniană a deschis o pagină preistorică în cultura popoarelor indo-europene. Comparațiile și comparațiile dintre sunetele lingvistice conduc un filolog la sursa principală unică a discursului uman.
„Văzând că rădăcinile de cuvinte numai fantome - a scris Khlebnikov, - pentru care există șiruri ale alfabetului, pentru a găsi unitatea tuturor limbilor lumii, construite din bucăți ale alfabetului - atitudinea mea la alfabetul. Calea către limbajul abstruos al lumii ... dincolo de viața de zi cu zi și de folosirea vieții ".
Acest lucru ne aduce mai aproape de punctele de vedere ale școlii literare de astăzi cunoscut sub numele de „lettrism“ (în limba rusă - alfa), care declară că „baza geometrică a cantității de consoane și vocale, redus la o frumusețe liniară, include poezie internațională alfabet“ și că, prin urmare, poezie „lettristov“ devine „nu numai al poeziei franceze, ci poezia lumii“ (poetul Isidore Izu).
noch ein mal einmal o femeie
sur un luminat pentru ficamento
pentru afacerea ta roșie și neagră
ploum, ploum noapte! Stele! Dumnezeu!
mon petit monsieur Dumnezeu.
Un gonzuse sur un plumard
noch ein mal pentru totdeauna
Nu? comme l'iver
Saro [38] Audiberti! Este într-adevăr sehr Schon! [39] Cu toate acestea, în ciuda încercarea evidentă de a „omezhdunarodit“ poezie, acest poem nu are nimic de-a face cu „absconse limbă universală“ Khlebnikov, nici cu „lumea“ poezia Isidor Izu.
Velimir Khlebnikov, prietenul meu apropiat, a fost ciudat în comparație cu alți poeți, tăcut irezistibil și patologic. Uneori, în St. Petersburg sau în Kuokkala, am petrecut nopți fără somn, fără a spune un singur cuvânt. Hobbled într-un fotoliu, ca un erou, Khlebnikov sa uitat cu atenție la mine, i-am răspuns la fel. În această tăcere tensionată și în ochii surprinzător de expresivi ai interlocutorului meu era ceva ce hipnotizase. Nu-mi amintesc dacă a fumat sau nu a fumat. Probabil a fumat. Fără a încălca tăcerea, nu ne-am oprit conversația, în special în ceea ce privește arta, dar uneori pe teme mai largi, până la politică inclusiv. Odată, observând că Khlebnikov și-a închis ochii, m-am ridicat liniștit de pe scaun să plec din cameră fără să-l trezesc.
"Nu mă întrerupe", a spus Khlebnikov cu voce tare, fără a-și deschide ochii, "vom vorbi puțin mai mult". Vă rog!
Din când în când, dialogul nostru fără cuvinte se transforma chiar într-o dispută plină de nemulțumire fulgerător și se sfârși într-un fel, cam la ora cinci dimineața, cu o adevărată ceară tăcută. Khlebnikov sa îndreptat, a sărit de pe scaun și, uitându-mă la mine cu ură, a făcut câțiva pași până la ușă. Ca proprietar al casei, amintindu-mi datoria de ospitalitate, l-am luat pe Khlebnikov de umăr:
- Unde pleci la ora asta, Velimir?
- Am fugit! - a întrerupt, persistă, dar, după ce a venit la el, sa înecat din nou pe scaun și în nemulțumire.
Douăzeci de minute mai târziu, în tăcere, ne-am împăcat.
Este posibil ca conversațiile fără cuvinte, adesea foarte interesante și profund semnificative, să stau la baza limbajului lui Khlebnikov, pe care el la numit "abstruse" și care sa conturat în poezia sa. Cuvintele transcendentale ale lui Khlebnikov au fost extrem de imaginative:
Tremurând Pleschva Budyaz
Zarosh Studosh Lepetva
Умнязь Жрязь Мокошь
Dyshva Zhelva Vylaz
Foamyar Жжашь Нежва
Pomirva Kramyaz Temosh
Morcov Plakva Knob
La la Owls! Sunteți proprietar!
Rong-jang - lele mea.
Sob lele! la, la, sob.
Aceste fragmente din Khlebnikov aparțin în 1912. Alexei Kruchenykh, însoțitorul său, purtător standard și, uneori, șofer, publicat în același an:
A fost futurismul? Sau dadaismul? Suprarealism? Lettrism? Acest ultim termen, cu toate acestea, nu exista atunci. Ei au fost, după cum am văzut, „siruri de caractere alfabetice“, „firimituri alfabet“, „scrisoare“. Nikolai Kulbin (care a murit în 1917), un doctor militar, artiști interesante și un predicator neobosit al avangardei artistice, o figură excepțională în boemii intelectuale pre-revoluționare rusești, poreclit „doctor futurismului“, scrisă în 1913, „un tratat“, pagina lungă bună despre „semnificația literelor "Sau - despre" zbura cu litere ", cum îi plăcea el însuși să spună.
- Îl admir, îi admir, pe acești înțelepți Diptera! A exclamat el. - Uitați-vă la ea, uitați-vă la ei: zboară de la un cuvânt la altul, de la o limbă la alta, atât de precisă, atât de ușoară! Lăsați-i să facă ceea ce vor!
Isidore Izu, astăzi „lettrist“, „bukvennik“, a încercat să demonstreze (1955), care Khlebnikov a fost pur și simplu „futuriste slavonă, traduse în limba dvs. scrisorile de poezii de Marinetti.“ Aici se află o neînțelegere incontestabilă: "futuristii slavi" nu erau futuriștii lui Marinetti. Termenul "futurism" nu am acceptat în acei ani ca o desemnare a unei tendințe literare sau a unei școli de artă. Acest termen ne-a plăcut, și l-am acceptat în primitivă sa, tradus în limba rusă sensul: arta „viitor“, arta de a căuta noi forme. Asta e tot. În futurismul poeziei rusești, ca o mișcare care rezultă din futurismul italian, nu exista. Termenul "futurism" ne-a simbolizat doar o ruptură cu vestigii și tradiții, cu alte cuvinte - un salt în viitor. Cuvântul "futurism" nu ne-a însemnat niciun program, nici o estetică definită.
Eroarea lui Isidore este învățată aici. Cu toate acestea, în opinia noastră, Izu prea futuriste, mai ales atunci când îl citiți următoarele rânduri: „În lucrările sale văzut - spune el despre el însuși - o față înfricoșătoare arta sa necunoscută ... Doar timpul, sau - cu alte cuvinte - doar graba de noi generații căutând căile nefolosite - va transforma odată tânărul străin Izu la fel de semnificativ ca Picasso de astăzi ".
Litigiile, definițiile, teoriile ...
"Ce vrea să spună definiția. Nu spune nimic ... Este necesar să trăim viața unei opere de artă și să nu definim. Poezia nu are nimic de-a face cu definiții, chiar estetice. Picasso nu ar putea explica niciodată cubismul. El a creat-o, a trăit "(cuvintele scriitorului francez Max Jacob).
În 1916 (!), Jean Cocteau scria:
Eshohomo, lavă, shibbodah
În 1919 Khlebnikov a scris: "În doctrina cuvântului, am conversații frecvente cu. - Leibniz ... Recent am mers la o scrisoare numerică. ca artist al numărului capului veșnic al universului, așa cum îl văd, și de acolo, de unde îl văd ".
Și - Isidor Izu, în 1950 (!): „Folosește numere care se pot alătura imediat scrisoarea de asociere ... Odată cu introducerea numerelor în intervalul poate înregistra cu precizie o nouă sonoritate ... Literele au făcut să mă tem că algebra ideală tuse tuberculoasă a venit în jos, pe mine :
În general: ar trebui să vorbim despre plagiat? Nu, nu este. Mai ales Isidore Izu ne asigură că "tipuri precum Picasso, Mallarme etc., adică creatori autentici, nu se plagiază niciodată, se infectează și își continuă căutarea".
Cu toate acestea, treizeci de ani după moartea lui Klebnikov Isidor Izu, compararea lui „magnific și absolut lettrist“ poezia cu lucrările regretatului poet, el a spus că Khlebnikov „sa bucurat de limbă neînțeleasă doar aici sau acolo (și cât de puțin!), Interferând cu discursul său normal“ . Ce puteți face? Legendarul Icar lipit de aripile de ceară, dar în timpul zborului soarele topit ceara, aripile au fost desprinsă, iar eroic Icar înecat în mare. Leonardo da Vinci a construit un avion care nu a zburat niciodată. Bleriot a zburat peste Canalul Mânecii. Lindberg - pentru prima dată în Oceanul Atlantic. Acum, toți oamenii merg la avioane, în timp ce mergeau în cabine. Dar nu Gagarin (dacă a făcut efectiv zborul său), nici Grissom separabile sau nu a scos valoarea și slava Blériot și Lindbergh: legea cronologiei, istoria prin ochii.
Controversa în acest caz ar fi inutilă. Și din moment ce algebra a fost menționată aici, voi cita cuvintele binecunoscutului teoretician și istoric al artei abstracte, olandezul Michel Sefor:
"Algebra atacă geometria; geometria declară algebra în afara legii. Cu toate acestea, îmi place algebra, și îmi place geometria. Și prima nu este geloasă pentru mine pentru al doilea. Dar urăsc imitatorii, epigone mici, țipând, susținând că toți au inventat-o ... "
Alfabetul, literele, graficele, sunetele, datele, cifrele ... "Noua artă recunoaște numai poezii compuse din litere", spune același Izu, ca și cum ar fi amintit cuvintele lui Kulbin. În 1923, poetul francez Robert Desnos scria:
În viața de zi cu zi, concluziile lui Khlebnikov erau foarte neașteptate. Într-o dimineață la Kuokkala, când am intrat în camera în care Khlebnikov a rămas cu mine, l-am găsit încă în pat. Privind în jurul încăperii, nu i-am văzut jacheta, pantalonii sau alte elemente ale hainei lui și i-am exprimat surpriza.
"Le-am împins sub pat, ca să nu se prăpădească", a explicat oaspetele meu.
Trebuie să mărturisesc că toate camerele din grădina mea conținută într-un interval foarte mare, iar dacă era necesar să se caute praf, atunci, probabil, numai sub pat. Acest incident a fost încântat meu foarte tânără servitoare Nastya, deținător gelos de puritate, Pete nedeghizat dispreț pentru „intelectuali“, acest „mocasini“, care a venit la mine să mă cert, sunatoare (cu excepția Khlebnikov) înainte de zori și umple podeaua cu mucuri de țigară și a cenușii, în ciuda multor scrumierele . Nastia condamnare în special întărit în comportamentul ei Maiakovski, care importantul aproape nu-l observa, dar uneori este interesat prea ostentativ.
Testamentul Velimir Khlebnikov: "Îl exprim pe artiștii viitorului pentru a păstra jurnalele exacte ale spiritului lor: să se uite la ei înșiși ca la ceruri și să țină evidența exactă a înălțimii și fixării stelelor spiritului lor. În acest domeniu, omenirea are doar un jurnal de Maria Bashkirtseva - și nimic mai mult. Această sărăcie spirituală a cunoașterii despre cerul interior este cea mai negru trăsătură Fraungfar a omenirii moderne ".
Un anorhist timid, nevoiaș, Khlebnikov se numea modest în calitate de președinte al Globului.
Într-un fel în Sankt Petersburg pentru o cină folosind palavrageala tare și oaspeții rad (erau douăsprezece persoane), Khlebnikov a ajuns cu precauție la o destul de departe stătea farfuria de șprot, și a luat două degete pe una dintre ele de coadă și încet ei fire fețe de masă pe placa dvs., lăsând o potecă umedă pe fața de masă. Se făcu o tăcere generală: toată lumea se uită înapoi la manevra lui Khlebnikov.
- De ce n-ai cerut pe cineva să-ți aducă un castron de șprot? - L-am întrebat pe Khlebnikov (desigur, fără cea mai mică nuanță de reproș).
"Nu vă faceți griji", a spus Președintele Globului de Pământ într-o voce dispărută.
Din nou, a existat un râs general. Dar chipul lui Khlebnikov era fără speranță trist.
Când am făcut o schiță portret din Khlebnikov, el a spus brusc:
- Este ciudat: artistul arata prin intermediul, si capteaza doar formele exterioare. Chiar și în non-obiectiv, în arta abstruse. Granițele au devenit deja transparente, dar încă nu s-au îndepărtat. La urma urmei, culori, pete, linii - aceasta este doar materializarea minții. Apoi muzica a plecat. Dar ea, de asemenea, nu este încă zaum, ci flash de nebunie ... într-o zi ajungem la ...
"Inspirația poetului (cuvintele lui Khlebnikov) este calea și semințele viitorului".
"Es Esf Er, haide!" Narkom, ahrr! Acesta este un limbaj abstruos, este fonetica mea, fonemele mele! Acesta este un monument pentru Khlebnikov! Exclamă el plin de bucurie.
Realitatea, din păcate, ca întotdeauna, era mult mai prozaică decât imaginația poetului. Ce soartă ar putea aștepta Klebnikov în Rusia Sovietică, unde a fost organizat totul, astfel încât într-o zi președintele Academiei Sovietice de Arte AM Gerasimov, lider al mediocrității și poshlyatiny, a fost în măsură să anunțe că „din fericire, toate cărțile care sunt contrare realismului socialist, scos din carte magazine și biblioteci ale URSS "?
Cei săraci, vagabondul fără adăpost, care acoperă pași obosiți Rusă milă, Khlebnikov ajuns la moarte într-un sat Forsaken, ucis de foame și de malnutriție. În anul 1922. La vârsta de treizeci și șapte de ani. revoluția materialistă a refuzat să adăpost și hrana pentru animale: era prea mare și un visător incorigibil.
Și - prietenul nostru comun, Viktor Shklovsky, vestitorul Futurismul rus, „formalismul“ și, în general, modernizarea artei: „Marele nostru scriitor, zaruganny, nu citesc, dar a recunoscut ca cel mai bun, creatorul unei noi scene, creatorul unui nou vers ... Khlebnikov găsit câteva, dar printre recunoscute există aproape toți poeții ".
Acest lucru este adevărat. În 1918-1920, Alexander Blok a vorbit de mai multe ori cu mine despre poezia lui Khlebnikov. Toate comentariile lui Blok au fost foarte măgulitoare. Și dacă în 1914 Blok a scris în poezia "Ziua a trecut, ca întotdeauna":
Khlebnikov și Mayakovsky
Adăugați la prețul cărților,
Deci, administratorul la Wolff
Nu le puteam vinde fără un zâmbet.
In anul 1962, la Universitatea din California, ediția a ieșit în volum voluminos engleză, dedicat lucrărilor scrise de Khlebnikov și Vladimir Markov. Ca un frontispiciu pus acolo schița cu Khlebnikov (1916 Kuokkala), originalul care se află în colecții P.Zhanena privat din Lyon (Franța).
Post Scriptum. fără a avea o relație directă cu Khlebnikov.
Pe primele pagini ale acestui capitol, vorbind despre limba sanscrită, am menționat numele poetului Baltrushaitis. Folosesc această ocazie pentru a-mi scrie amintirile scurte despre el.
Aici este singurul memorat de mine poem Baltrushaitis (de asemenea, nu legate de Khlebnikov).
Cred în viața vieții
Rugăciunile, ascunse de tăcere,
Și faptul că gândul este o atingere
Suflete sufletești pentru sufletul nativ ...
De aceea sunt atât de tare
De la aglomerat la lumea spațioasă,
În cazul în care numai marginea frontierei este casa mea,
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: