Treceți la reacție
Ofensiva cursului reacționar al guvernului în anii 1820-1825. a fost desemnat în toate direcțiile. A fost anulat toate decretele emise în primii ani ai domniei lui Alexandru I, și mai multe tiranie imobilizării proprietari împotriva țăranilor; dreptul proprietarilor de a exila țăranii în Siberia "pentru acțiuni prejudiciabile" a fost reafirmat; Țăranilor li sa interzis să se plângă de cruzime. Persecuțiile pentru iluminare și presă au fost intensificate. Cenzura a urmărit fără milă orice gând liber. În 1819, Mikhail Magnitsky a fost trimis la Universitatea din Kazan pentru un "audit". El a găsit un „spirit de gândire liber și ateismul“, și a cerut în raportul său către rege, „distrugerea publică“ a universității. „De ce distruge, poate fi corectat“, a scris el în rezoluția sa privind raportul lui Alexandru I. „Fix“, el a însărcinat același Magnitsky, numindu-l un administrator al districtului școlar Kazan.
De la Universitatea au fost respinse mai mult de jumătate din profesorii bibliotecii sale au confiscat toate cărțile sunt diferite, în opinia Magnitsky, „tendință de rău“, care au fost prezente în disecție un preparat corpului uman au fost puse pe „îngropare creștină“. Mandatar a dat în mod voluntar „inacceptabil“ elevilor săi în cazarma militară și a impus regimul în raportul universitar împăratului: „Otrava disidenței în cele din urmă a părăsit universitatea, care populează acum frica de Dumnezeu.“ În 1821, DP Ruinich, numit de mandatarul Districtului Academic din Petersburg, a învins universitatea capitalei. El a început cu o denuntare care științele sunt predate acolo „altfel spiritul creștinismului“, și a depus un proces impotriva celor mai buni profesori KI Arsenyev, AI Galich, KF Herman și EV Raupaha. Procesul a durat până în 1827, când a fost oprit pentru lipsa dovezilor de "crimă".
A fost domnia obscurantismului religios și misticism promovat de Alexandru I. Pasiunea regelui pentru misticism semnificativ evidentă începând cu 1814. Înainte de aceasta, după cum reiese Alexandra (sotia lui Nicholas I), în materie de religie, el a fost destul de „frivol și neatent.“ În 1814, Alexandru I sa întâlnit la Paris cu „Pythia european“ - Baroneasa VY Krudener și a condus la conversații ei lungi despre religie. Convorbirile au continuat în Rusia. El protejează întâlnirile spirituale fanatică EF Tatarinov, se referă la diferite tipuri de „profeți“ și „profeta“. el a provocat un muzician Nikita Fedorov, reputația de a fi un „prost sfântă“ și „profet“, produce funcționari. Ulterior, el a înconjurat el însuși cunoscut pentru fanatismul Arhimandritul Fotie, un prieten apropiat al lui Arakcheev. AS Shishkov face extrase din texte biblice pentru Alexandru.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: