Thomas mor - cel mai mare umanist englez - urmăriți canalul istoric online

În 1929, lumea era plină de optimism, părea că creșterea continuă pe plan mondial.

În istoria fiecărei țări există episoade care nu trebuie să fie mândri.







Statele Unite ale Americii provin din 13 colonii nord-americane.

Cărți despre istorie

În mod ironic, creșterea ulterioară a carierei lui Thomas More nu a fost ajutată de calitățile sale de afaceri, ci de hobby-urile pe care locuitorii bogați le consideră, de obicei, o pierdere de timp. Chiar și în tinerețe, Thomas More a devenit interesat de istorie și filozofie antică, el știa strălucit latină și greacă, dedicat mult timp pentru a studia lucrările Părinților Bisericii și chiar a dat prelegeri publice pe probleme de bogoslvskim. Prietenii lui Thomas More nu erau avocați și politicieni, ci oameni de știință. De exemplu, cel mai bun prieten al său a fost Erasmus din Rotterdam.

În anii 1515-1516, Thomas More a scris cea mai cunoscuta sa lucrare - „Utopia“, dintre care numele complet suna foarte impresionant, dar nu foarte autocritici, a fost numit „foarte util precum și de divertisment, cu adevărat o broșură de aur pe cea mai bună structură a statului și noua insulă Utopia celui mai cunoscut și elocvent soț, Thomas More, cetățean și șerif din orașul glorios din Londra ". Această muncă a adus faima lui Thomas Moore la nivel european. Cele mai multe persoane educate din acea perioadă lungă de timp a vorbit despre structura politică a insulei fictiv utopiei și a constatat că este foarte remarcabil, dar, din păcate, este absolut imposibil în practică.

Cu timpul, chiar cuvântul "utopia" a devenit un nume de uz casnic și sa transformat într-o desemnare a ceva frumos, dar complet ireal. Thomas Mohr a descris într-adevăr statul ideal unic, toți cetățenii cărora sunt liberi. Locuitorii Utopiei i-au ales pe conducătorii și funcționarii lor. Nu existau impozite, nici bani, nici o proprietate privată, nici o muncă fizică grea. Toți cetățenii de la Utopia au lucrat doar câteva ore pe zi, și apoi s-au bucurat de învățarea științelor și artelor.







În opinia mea, Utopia nu este reală dintr-un alt motiv. Faptul este că Thomas Moore a descris o societate formată din filozofi convinși. Judecător pentru tine, cum poate fi, în realitate, un stat sau un oraș în care serile de tineret se află într-un cerc grandios și sub supravegherea discută senior modul în care câștiga virtuțile vicii.

În Renaștere, oamenii au crezut în capacitatea transformatoare fără limite a minții. Ei credeau că conducătorul ideal ar trebui să se înconjoare cu oamenii de știință și filozofi și să conducă în conformitate cu recomandările lor.

Thomas Mai era într-adevăr unul dintre cei mai de încredere oameni ai lui Henric al VIII-lea. Regele nu numai că la consultat cu privire la afacerile de stat, dar se poate spune că era prietenos. De multe ori am mers la cină cu Thomas Mora, am rămas cu el noaptea și am mers în jurul grădinii în braț.

Cu toate acestea, pentru Thomas More, cel mai important lucru nu a fost afacerile de stat (el le-a perceput ca o sarcină grea), ci cărțile sale preferate, familia și prietenii. Erasmus din Rotterdam a numit Thomas Mora un prieten ideal. Artistul celebru Hans Holbein a spus că nu a văzut niciodată o familie mai fericită.

Familia lui Thomas More era de fapt diferită de cea general acceptată. În secolul al șaisprezecelea, violența domestică era o normă, iar Thomas Moore nu putea rezista deloc lacrimile copiilor. Toți au spus că femeia era slabă din natură, iar Thomas More ia dat fiilor săi cea mai strălucită educație fundamentală.

Curiții invidiau cariera strălucită a lui Thomas More, dar apropierea sa excesivă de rege a provocat mai degrabă temeri. În cercul de prieteni, Thomas More a spus că a fost înfricoșat de favoarea monarhului și că oamenii de știință pot conduce liniște statul doar pe insula Utopia.

Din păcate, Mor avea dreptate. La sfârșitul anilor 20, Henri al VIII-lea a conceput o reformă pe scară largă a bisericii. El a desființat religia catolică și a stabilit credința anglicană. Crezând că catolicul, Mor nu poate fi de acord cu aceste măsuri și a demisionat. Mor-filozof nu a putut renunța la principiile sale, Moru-politică, acest act costă extraordinar de scump.

În primul rând, Henric al VIII-lea ia acordat fostului cancelar posibilitatea de a reflecta și de a recunoaște că împăratul a fost șeful bisericii engleze. Iar când Thomas More nu a fost de acord, Henric al VIII-lea a început un proces împotriva lui împotriva unei acuzații ridicole de înaltă trădare. În 1535, Thomas More a fost executat. Ținând seama de meritele sale din trecut, Henric al VIII-lea a înlocuit execuția lentă și dureroasă prin simpla tăiere a capului.

Thomas More a lăsat moștenire spirituală enormă: Aceasta și numeroase discursuri, poezii, epigrame, poezii, și în cele din urmă, un genial politic pamflet „Istoria lui Richard al III-lea,“ și, desigur, nu se poate uita celebrul „Utopia“. Secretul popularității pe termen lung a lucrărilor lui Thomas More este destul de simplu - nu este doar predicat umanism, el a fost într-adevăr vysokogumannym om moral, gata la sfârșitul anului să-și apere convingerile lor.

Trimiteți-vă prietenilor







Trimiteți-le prietenilor: