Istoria construcției templelor-monumente
Ideea de a construi un monument în forma bisericilor creștine, ca semn de mulțumire pentru victoria în război și în comemorarea veșnică a soldaților care au dat viața în luptele sângeroase, datează din tradiția antică.
Un alt prinț Yaroslav cel înțelept a ridicat la Kiev templul lui Sophia Wisdom, în locul luptei cu Pechenegii. La Moscova, după bătălia de la Kulikovo, în zona China Town au fost construite numeroase biserici, unde au fost îngropate în cimitire speciale ale eroilor căzuți. Templele au fost consacrate în cinstea Nașterii Preasfintei Theotoki, o sărbătoare care a căzut în ziua luptei armatei ruse cu trupele lui Mamai. Templul lui Sofia de înțelepciune, Kiev
În general, la Moscova - capitala statului rus - multe biserici au fost construite pentru a comemora căzile și pentru a marca victoriile militare. De exemplu, biserica tuturor sfinților pe Kulishki - în memoria celor uciși pe câmpul Kulikovo,
Biserica tuturor sfinților din Kulishki, Moscova
Catedrala Kazan din Piața Roșie - în recunoștință pentru eliberarea Rusiei de la invadatorii polonezi-lituanieni în 1612 și în memoria soldaților ruși care au murit în acest război,
Catedrala de mijlocire a Fecioarei de pe șanț (cunoscută sub numele de Catedrala Sf. Vasile cel Binecuvântat) - în memoria evenimentelor din campania din Kazan. Monument-capela eroilor din Plevna - în cinstea feudului grenadierilor ruși, care au câștigat prin credință libertatea pentru bulgari - frații noștri slavi.
Chiar și Catedrala Hristos Mântuitorul din Moscova, a fost construit pentru a comemora victoria în Războiul pentru Apărarea Patriei din 1812, în detrimentul Trezoreriei publice și donații private. Imediat după soldați ultima lui Napoleon a fugit împăratul rus Alexandru I a semnat cel mai înalt Manifestul privind construcția templului-monument „la păstrarea memoriei eterne a inegalabilă zel, fidelitatea și dragostea pentru credință și Patrie, cu toate acestea, în aceste vremuri dificile ei înșiși oameni preamărit Rusă "
În Sankt Petersburg, monumentul mormântului simbolic și comun al marinarilor care au murit în timpul războiului ruso-japonez a fost Biserica Mântuitorului nostru pe apă. Au fost icoane de pe navele moarte și într-o cameră specială - documente și fotografii ale celor morți.
Catedrala Navală, Kronshtadt
Templul militar-monument a fost templul principal al întregii flote ruse - Catedrala Navală Kronstadt din Sankt Petersburg. unde au fost imortalizate numele marinarilor-eroi (indiferent de religie), care și-au pus viața pentru Rusia nu numai în bătălii, ci și în îndeplinirea îndatoririlor lor oficiale.
Compoziția templelor din cort este un semn al Moscovei
arhitectura a doua jumătate a secolelor XVI - începutul secolului al XVII-lea. Distribuiți versiunea
oamenii de știință cu privire la semnificația simbolică a domului hip ca o desemnare
figuri ale Maicii Domnului, mijlocite ale Rusiei. Biserica Înălțării din Kolomenskoye
(construcția este legată de nașterea viitorului țar Ivan cel Groaznic).
4) Temple de foc din secolul al XVII-lea. Imaginea putea comunica cu strălucirea
puterile cerești. Catedrala veche a Mănăstirii Donskoy din Moscova, Biserica Sf. Nicolae
Posadsky în Kolomna și alții.
5) Tipul pe mai multe niveluri al templului. Biserica de mijlocire a Fecioarei din Fili
(1693).
6) Structuri, combinând în mod organic diferite
arhitecturale. Biserica Nașterii în Putinci din Moscova (1649 -
1652).
Lucrare independentă: să învețe istoria construcției unuia dintre templele orașului (sursa numelui, când și de către cine a fost construită, pentru a descoperi care tip de temple îi aparține).
1. "Temple de mare altitudine" - monumente de cort-monumente.
a) Ts.Vozneseniya în Kolomenskoye (compoziție verticală, h = 60m.)
b) Catedrala Sf. Vasile (Mijlocitorul de la Moat), arh. Barma și Posnik; stâlpul central cu un cort +8 stâlpi mai mici cu capitole, podklet comun, galerii; "Pentru decorare, nu pentru rugăciuni".
Secolul XV. - VIAȚA DE AUR A ICONOFIZIEI.
Crearea iconostasului - o singură compoziție, formată din mai multe rânduri de icoane.
Deesis este linia principală a iconostasului (nucleul este Cristos, Maria, Ioan Botezătorul)
Lumină sau fundal de aur de icoane, sculpturi în lemn, aurire, salarii prețioase.
Istorismul specific - respect special pentru icoanele locale, o imagine a sfinților patroni ai casei domnești locale.
a) Teofanul grec - pictor din Bizanț; fresce, icoane, miniaturi; cântece, culori sonore, imagini emoționale.
* icoane din Deesis a Catedralei Bunei Vestiri din Kremlinul Moscovei.
* "Fecioara de Don" - o icoana pe ambele fete din Kremlinul Moscovei.
b) Andrei Rublev - călugărul Mănăstirii Moscova Andronikov, pictor; fresce, icoane, miniaturi; pacea minții, armonie interioară; lumini, siluete aerisite; paletă luminată + pete mari de culoare locale.
* Picturi și iconostasul Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Vladimir.
* Picturi din Catedrala Adormirii Maicii Domnului din Gorodok, Zvenigorod. "Zvenigorod Rank"
* Pictograma "Trinity", Catedrala Trinity a Mănăstirii Sf. Sergius de lângă Moscova; sensul religios este unitatea lui Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și Duhul Sfânt; sensul spiritual este un simbol al armoniei, fuziunea sufletelor umane.
Proprietățile icoanei Moscovei: lirismul, spiritualitatea, o lume calmă ideală; o persoană armonioasă, amabilă și milostivă; Culori ușoare și transparente (albastru, verde deschis, auriu, cireș-maro).
Înainte, Chinovik - până când scrii
Pentru a forma o idee despre ce creativitate Dionysius (circa 1440 - circa 1505) Pentru a determina direcția principală în pictura de la sfârșitul XV - începutul secolului al XVI-lea: căutarea imaginii omului perfect; de căutare, activități educaționale Simon Ushakov (1626 - 1686), caută să depășească dogma de artă și pentru a realiza o imagine fidelă a feței umane. Identificarea caracteristicilor modului de creație a lui Dionisie și Simon Ushakov: proporții alungite, moliciunea și finețea mișcării de caractere, natura festivă a imaginii lui Dionisie și corporalitate, low-cheie, dar în mod clar exprimată în lucrările de construcție a vrac Ushakov.
Să se familiarizeze cu lucrările pictorilor de icoane. Frescele bisericii Buna Vestire si Adormirea Maicii Domnului, icoane "Crucificare" si "Sf. Petru Mitropolitul cu Viața ", picturi murale ale Catedralei Nașterea Mănăstirii Ferapontov. Imaginea omului perfect în lucrările lui Dionisie găsește trăsături îngerești. Luați în considerare lucrarea lui Simon Ushakov: icoana "Plantarea copacului statului rus", "Mântuitorul nu făcut de mâini". Pentru a concluziona că imaginea Mântuitorului îi lipsește spiritualitatea școala rusă de icoane Dionisie, dar această limitare este compensată de eforturile reale ale artistului de a recrea pictograma ar putea trai plauzibil persoana umană.
Lucru independent: faceți o notă despre lucrarea pictorilor de pictograme din notebook, listați lucrările principale.
Pictura ------------ biserica + motive seculare
(dogmatismul) (vivacitate, amuzament)
1. Dionisie și fii - festivitate, decorativitate; figura fină, figuri grațioase, culori rafinate (roz pal, verde pal, galben deschis)
a) Frescele, tablouri, iconostase.
b) icoane de viață ale Catedralei Adormirii de la Mos.Kremlya (personaj solemn)
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: