Sub semnul vițelului de aur

Sub semnul vițelului de aur

M-am născut în satul național Kondinsky, Ugra fără margini - o țară bogată în păduri, fructe de pădure, blănuri, joc. Și oameni foarte buni. Acolo este obișnuit să tratezi pe toți cei care au venit în casă fără să întrebe cine, de unde, de ce. Și vecinul care a intrat în necaz dă jumătate din proprietatea sa. Mulți Kondintsy ascund încă cheile de sub mat. Între timp, viața se înrăutățește și se înrăutățește.







Principala problemă pentru patria mea este uleiul. Cu aproape cincizeci de ani în urmă, statul a început să obțină barbar "aurul negru" în zona noastră. La margine, unde "numai avionul poate zbura", muncitorii schimbători s-au mutat. Setea de bani a eclipsat totul, într-o chestiune de zile pădurile conifere și pajiștile de luncă s-au pierdut. Local poetess Alla Kopyeva a scris următoarele rânduri:

Poate este adevărat. Sau poate este ficțiune.

Poate că am amestecat niște vânt ...

În cazul în care uita de foraj în cer,

Era un cedru, rămăsese doar cenușa.

Treizeci de ani în urmă aici a trăit Kondinsky Mansi, vorbind în dialectul estic al limbii Mansi. Acest dialect a murit împreună cu purtătorii săi. Fluxul natural al vieții este întrerupt. Toată lumea înțelege: dezvoltarea sălbatică a nordului a ruinat taiga. În conformitate cu normele legale nescrise ale Khanty, Mansi și pădurilor Nents, o persoană nu ar trebui să cauzeze vreun prejudiciu pământului. Nu numai că-și rupe suprafața, dar nu lasă urme. Dacă copiii, jucând, se aruncă în zăpadă, atunci adulții îi învață să nu o facă. Fiindcă fiara lasă un traseu și pe acest traseu vânătorul îl găsește. Și există astfel de parcele de pământ care nu pot fi umblate deloc (acestea sunt, de regulă, locuri sacre). Apoi legați coaja de mesteacan de tălpi. Această normă a intrat în conflict direct cu atitudinea față de țara populației "civilizate", care se scufundă în mod continuu și se revarsă cu ulei. Ruperea un mic popor din țară, ca și în cazul în care în bătaie de joc autoritățile l-au făcut un criminal: conform statisticilor, fiecare al patrulea locuitor al satului are una sau două condamnări, aproximativ aceeași matriță numărul de cancer, intoxicații cu alcool, accidente. Motivul morții poporului meu este simplu: baza materială a lemnului și a pescuitului a fost complet subminată: ceva a fost privatizat, ceva a fost furat. Deci, nu există nici o muncă, nici bani. Și, prin urmare, nu există produse, medicamente necesare pentru viața normală a bunurilor ...

În același timp, nu există drepturi pentru supraviețuitori. Deputaților cu sufletul de culoare de ulei la fiecare alegeri naționale rusești tur dezgustul satele, vitalitatea surprins de Aboriginal și apoi schimbul de cadouri ieftine voturile electoratului, ascunzându-se în VIP-elicopter.

În Rusia, nu mai există o sferă legislativă imperfectă decât cea care este destinată să reglementeze soarta popoarelor indigene indigene din nord și, într-adevăr, a Nordului în sine. Legile se referă la "peisajul hranei", care este folosit de toată lumea și de toate, dar oamenii trăiesc în acest peisaj din timpuri imemoriale. Ei au ceva pus, dar la un minim umilitor și numai atâta timp cât ei trăiesc pe "peisaj". Dar, de îndată ce pleacă în Țara Mare, toate privilegiile lor sunt deja pierdute.







Citește articolul Arkadi Tishkov, profesor, doctor în științe geografice, Academia de Științe Naturale, emerit Lucrător de conservare a naturii, acest lucru este ceea ce el a scris: „Puteți compara cât de mult grijă și atenție intereselor agenților economici (companii) din nord. Și președintele lor acceptă reprezentanții lor au devenit miniștri și să continue să lucreze la companiile lor, întregul grup de parlamentari a făcut lobby trecerea legilor „corecte“ și reglementările, practic toată legislația federală a resurselor naturale specificate clar pentru ei. Fiind principala forță financiară din regiuni, ei, de fapt, pun și elimină guvernatorii înșiși, formează o adunare legislativă regională și, în consecință, o legislație ".

Principalul lucru este dreptul de proprietate asupra terenului (teritoriu), care este casa peisajului nativ, pe care strămoșii au găsit pacea.

Al doilea este dreptul de a păstra modul tradițional de viață, de limbă, de cultură și de a asigura continuitatea cunoștințelor tradiționale. Fără impunerea intruzivă a "modelelor de dezvoltare" din partea autorităților.

În al treilea rând - dreptul la utilizarea tradițională a bioresurselor: terenuri furajere, faună comercială, pește, resurse forestiere nelemnoase și așa mai departe. cu păstrarea priorităților lor față de noii veniți și coloniști.

În al patrulea rând - dreptul de a-și apăra propriile interese de-a lungul întregii verticale a puterii, de a avea garanții de reprezentare în ele, de a-și crea propriile corpuri de autoguvernare.

În al cincilea rând - dreptul consacrat legal de a controla de situația mediului și a resurselor în teritoriile de viață și de a face economia tradițională, să participe la luarea deciziilor cu privire la orice chestiune care afectează interesele popoarelor nordice indigene să ceară de și să participe la examinarea proiectului, efectuate pe terenurile lor.

O observație interesantă: un Internet multilateral când căutați cercetători științifici în Siberia este dat de A. Regul și M.A. Kastren, care a condus Irtysh, Uralul de Nord și râul Lower Ob în ... 1843-1845. Mai departe citim: "De la sfârșitul anilor 1880. pentru primii ani ai secolului nou, un material atât de mare pe mitologia obso-ugrică, credințele au fost colectate, ca și cum ar fi existat o premoniție a unei viitoare interdicții asupra acestui subiect ... "

Dar acum nu există o interdicție directă și încă nimeni nu face cercetări serioase. Dar în zadar. La urma urmei, literalmente înainte de anii treizeci ai secolului trecut, popoarele ugrice nu aveau o limbă scrisă. Și istoria poporului a fost transferată din generație în generație în formă orală, care este motivul pentru diversitatea folclorului acestor popoare. Aici este, o cămară pentru oamenii de știință, artiști, poeți, scriitori! Dar ciudat, suntem mai constienti de cultura si stilul de viata al indienilor americani decat de cei din jurul nostru, de aceiaasi oameni mici si nu mai putin originali. Chiar și într-un singur cartier Khanty-Mansiysk, copiii din școli, de regulă, nu știu despre scriitorii și poeții lui Khanty ...

Guvernul de la Okrug aloca anual bani pentru studii științifice și culturale, care sunt "stăpânite" de aceiași oameni. Rapoartele sunt scrise în mod activ și în timp util. Dar tot ceea ce se întâmplă nu este relevant pentru viață. De mult timp nu a fost nici o veste că aproape toate pozițiile de conducere din Nord sunt persoane care vin din exterior, care nu ascund interes pur financiar și, în același timp, își impun obiceiurile, cultura și înțelegerea formelor de conducere. Aboriginatorii se află pe schimbul de forță de muncă și se crede că nu este nimic rușinos pentru ei. Să nu mai vorbim de faptul că ei nu au ocazia practică să meargă undeva să fie tratați elementar ...

Ce (sau cine) se află în spatele acestei situații? De ce să fii nativ în țara ta este rușine, nu mândrie? Desigur, există răspunsuri la aceste întrebări, dar ele sunt înecate de urechile mângâietoare ale celor care au putere care au petrol în conducte.

Și vreau să exclam: "Doamne, duceți această ceașcă peste aceasta" ... Dar voi reconciliați și înțelegeți, pentru toată voia Sa sfântă. Mai devreme pe fondul dezvoltării petrolului se aflau templele idolilor, șamanii înainte de ei dansau dansuri ritualice și sacrificau. Dar, Dumnezeule, cum vrei să scapi de urâciunea pustiirii și să accepți o viață normală. Legământul este rupt, deoarece este clar în Scriptură: "Eu sunt Domnul Dumnezeul vostru ... Nu aveți alți dumnezei înaintea Mea. Nu vă faceți un idol și nici o imagine a ceea ce este pe cerul de sus și ce este pe pământ de mai jos și ce este în apele de sub pământ; nu-i închinați și nu-i slujiți, căci Eu sunt Domnul Dumnezeul vostru, un Dumnezeu gelos "(Exodul 20, 2: 3-5).

Rămâne doar pentru noi să ne pocăim ...

Distribuiți această pagină







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: