"Cu toate acestea, slujitorii ar trebui să fie tratați cu bunăvoință, fără a-și umili propria demnitate"
Există atât de mult scrise despre confruntarea ostilă dintre "nobilii tiranici" și "slujitorii neputincioși" pe care nu ni le vom permite să ne extindem în această privință. În acest capitol vom vorbi despre "familie", "relații strânse de domni cu slujitori", precum și despre regulile care "reglementează" aceste relații. Străinii care au vizitat Rusia au fost bătuți de un număr mare de slujitori în casele nobililor capitalei.
Despre modul în care sarcinile au fost repartizate printre liceenii, citim în memoriile lui IA Salov:
"Mi-a plăcut foarte mult când ne-am oprit la Olga Vasilyevna Koshkarova. Era o bătrână tipică, nu poți trece cu ea. ... A trăit mare Koshkarova. Casa ei era uriașă, cu două etaje, cu camere mari, cu parchet și o sală mare în două lumini. Ceea ce mi-a surprins cel mai mult a fost lăcomia în pantofi și ciorapi stând la ușa fiecărei camere, întinsă de un șnur. Lăcătușile se băteau în locurile lor chiar și atunci când nu era nimeni în cameră. Apel sa întâmplat, Olga argint clopot, și lacheu se strâmbă instantaneu, ca și cum el înjunghiat pe cineva, a stat pe vârful picioarelor și se apropie cu respect amanta, toate transformat într-un zvon. Femeia la comandat ceva, se întoarse repede înapoi și doar tiptil se potrivește următoarele lacheul și o șoaptă a trecut ordinele către doamnele, care la rândul lor au făcut același lucru, și în cele din urmă a fost ordinele executate doamnelor, dar nu de un lacheu care el a primit-o direct, dar de o persoană complet diferită. Această ceremonie a surprins întotdeauna mama,
"Iartă-mă", a spus ea, "trăiești complet singur, dar tu ai un loc în fiecare cameră și nici măcar nu poți conta pe servitoare".
"Oh, bunătatea mea!" - a contestat Koshkarova. - Dar de unde pot să-l iau pe ticălosul ăsta când mai am sute de sute de suflete în casa mea?
Și, într-adevăr, avea o mulțime de frați, și din moment ce fiecare dintre gospodinele ei avea propria casă și averea ei, atunci în jurul casei ei era ca un mic oraș.
"Toți sunt responsabili doar pentru îndatoririle lor și nu depășesc niciodată limita", francezul F. Ancelo este perplex. - O dată, după ce a fost invitat la casa unuia nobil, nu am putut obține un pahar de apă dulce, pentru că nu va găsi un servitor, ține cheile de la dulapul - și este în casă, în cazul în care acestea dețin mai mult de o sută de lachei „!.
Fiul Moscovei mails-directori AY Bulgakov a reamintit: „Înainte, tatăl meu a făcut un director de poștă, am avut doi chelneri pentru supravegherea la masă, un majordom, două pedeștri de plecare, 4 dormitoare, maestru bucatar, Povarenkov 2, 2 2 postere, 2 posesori de carne. (. Nee Princess Khovanskaya) Când mama a constat din: o menajera, unul mai în vârstă și două femei mai tinere, doua asistente medicale, două spălătorese, umane si gatiti pentru prisluzhivaniya kazachok pentru ceai de dimineață; total: 26 de suflete, pentru șase domnilor. Dacă luăm în considerare lucrătorii supranumerari și necalificați, peste 40 de persoane vor fi scrise ".
M Gershenzon vorbește despre casa ospitalității "radicale" din Moscova MI Rimskaya-Korsakova:
„În casă, în plus față de a trăi său o bătrână - Maria Timofeevna alta, chiar și un bătrân orb, Peter Ivanovich, -“ comanda mea invalid „nu este lipsit de afecțiune numită de Marya; 15 persoane stau la masă, pentru că aproape întotdeauna de dimineață vizitatorii 2-5 stau la prânz. Toată lumea la ultimul paznic este plină și fericită; Marya Ivanovna însăși iubește să trăiască și dă viață altora ".
"În vechile case ale noastre, numeroșii slujitori și locuitori," scrie P. A. Vyazemsky, "nu au fost o consecință a gentriței ticăloși: aici a existat și un principiu de familie. Părinții noștri au păstrat în casa lor, au hrănit și au îmbrăcat vecii slujitori care slujeau părinților lor și, în același timp, au încălzit și au înălțat pe copiii acestui slujitor. Aceasta este rădăcina și începutul acestei mulțimi mai mult de uz casnic decât Chelyadinii ".
VV Selivanov a notat în memoriile sale: "Relațiile servilice ale gospodăriei au fost atenuate de relațiile strânse ale domnilor cu slujitorii. E o asistentă medicală care a îngrijit cel mai vechi maestru sau amantă, sau un confident vechi trucuri de fată, nu numai privilegiul sa bucurat aproape egal cu Domnul, dar, de asemenea, toate relația sa se apropie cu tinerii maeștri generație. Există vreun sfat competent acasă juridic, agent de afaceri sau de funcționar, știind bine afacerea lor, și ei înșiși și familiile lor se bucură de o locație excepțională aproape de Domnul, și prin ei, și alții care pețitor care Kum, s-au adunat ca și în cazul în care O familie, care era ceva comun și inseparabil cu familia maestrului. Femeile tinere aveau confidențiali între slujnice, tinerii aveau nevoie de slujitori secrete ai tinerilor domestici. “.
Cetatile de cetate erau nu numai slujitori in casa proprietarului, ci si nunti, unchi-educatori.
„Nikolai Afanasievich destul de amintește de celebra bona Pușkin, și lăudat de poetul însuși, și Delwig, și limba, - spune I. Aksakov despre FITyutchev unchiul poetului. - Aceste nunți și unchi ar trebui să aibă un loc de onoare în istoria literaturii ruse. În influența lor morală asupra animalelor lor ar trebui să fie, cel puțin în parte, să caute o explicație: modul în care la sfârșitul anului trecut și în prima jumătate a acestui secol, în nostru divorțat de societate de oameni - în acest mediu, lăudăroșenie renunță la tradițiile istorice și spirituale rusești, modul lor uneori , inadmisibil, imperceptibil, un curent al celui mai pur spirit național? ".
"Proverbul" este ceea ce este un domn, așa sunt slujitorii "deși vechi, dar totuși doar. Fără îndoială, desigur, este vorba doar de miniștrii care au fost în casă pentru o lungă perioadă de timp să se aplice tonului de conducere; în același caz, concluzia este adevărată. Valetul-braggart servește cu credincioșie credincioșia; modeste au servitori politicoși; în case decente și slujitorii se comportă bine și muncesc, iar cei nenorociți și depraviți sunt cu domnii care sunt ei înșiși îngrozitori și imorali. Din toate acestea, rezultă că exemplele bune (exortațiile verbose sunt absolut inutile) sunt cele mai bune mijloace pentru formarea unor slujitori buni.
Nu contează cât de convingătoare sfatul meu vă rugăm să contactați cu servitorii, atât de puțin aprob, dacă cineva se deschide în toată goliciunea ei, făcând avocații lor în afacerile și întreprinderile lor secrete; taxele exorbitante de salarizare pentru o viață de lux; nemultumiti de ei; dă totul la propria voință; le face stăpâni nelimitate de trezorerie și, prin urmare, induce înșelăciune; în mod arbitrar, se lipsește de toată puterea asupra lor, umilită înainte de a le trata cu un păcămuit, până la glumele medii cu ei. Între o sută de astfel de oameni nu există cu greu cineva care nu folosește o astfel de slăbiciune pentru rău, care nici măcar nu dobândește afecțiune. Un tratament binevoitor, sedat, serios, întotdeauna egal, îndepărtat de importanța arogantă; adevărate, suficiente, dar excesive, salarii adecvate; acuratețea exactă ori de câte ori acestea necesită ordine și îndeplinirea responsabilităților lor; afecțiune și condescendență, dacă solicită executarea unei cereri decente; oferind un fel de plăcere fără vină; marjă de apreciere în distribuirea forței de muncă, pentru a nu le împovăra cu munca inutilă și comisioane, numai în pantă distractiv noastră, nu suferă, cu toate acestea, lene, forțându-le să lucreze pentru ei înșiși, întotdeauna observa netezimea si finetea și să încerce pe educația lor; o donație de folosință proprie, dacă aveți șansa de a le oferi o mai bună avere; îngrijirea paternă a sănătății lor, bunăvoința și aducerea metodelor la mâncarea cinstită: acestea sunt cele mai sigure mijloace de a avea slujitori buni și credincioși și de a fi iubiți de ei. Adaug un alt sfat: nu țineți prea mulți miniștri, iar cei pe care îi avem și ar trebui să le plătim, plătim salarii bune. Este prudent să se ocupe de ei și să se profite de ele. Cu cât sunt mai mulți cei care au slujitori, cu atât serviciul este mai rău.
Nu este inutil, se pare, aici un avertisment - pentru a evita vorbirea în relațiile cu coaforii, frizerii și comercianții la modă. Acești oameni (cu toate acestea, nu fără excepție) sunt foarte înclinați să transmită mesaje de la domiciliu la domiciliu, să înceapă să bârfe și să servească în fapte malefice. Cel mai bine este să le tratați simplu și uscat.
Ustensile de alimente, cafea, zahăr, etc, servitorii, de obicei, nu ia în considerare pentru furt. Proprietarii sunt obligați să-i îndepărteze pe toți de acel caz. Pentru a realiza acest lucru, cele mai bune mijloace sunt următoarele două: primul exemplul propriu al moderării și al curbării dorințelor, iar al doilea, dând uneori slujitorilor, în mod voluntar, ceva care le-ar stârni delicatețea ".
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: