Shapiro speranță, revista "Literatură" nr. 36

Sper că SHAPIRO

Pentru profesorii cu experiență, cunoașterea cărții 1a nu a fost, desigur, acum opt ani, dar cu câteva decenii mai devreme.

Conservarea au fost aproape toate balene majore, care de mai mulți ani a fost ținut elevilor de clasa de învățământ și literare: „Fiica Căpitanului“ și „Novice“ și „Revizorul“ și „After the Ball“ și „Vasile Terkin“. Și numai "Garda Tânără" a lui Fadeyev, care a completat vechea carte, a fost înlocuită cu "Pământ", o imprimantă și un tată "" A.N. Tolstoi, "Sf. Serghie din Radonej" B. Zaitsev și viața lui Habakuk, deschizând o nouă carte. Nici concept special în selectarea lucrărilor nu este vizibil, doar o încercare slabă de a consolida sunetul național - este impresionat de lucrările secțiunii „Antichitate Rusă“ și N.Rubtsova poezie. Ciudat apendice apar scene din Shakespeare „Romeo și Julieta“, singur reprezintă în lumea antologii literaturii străine.







Din păcate, multe dintre întrebările pe text, de fapt, nu a trezi gândit, și cere o confirmare deja făcute evaluări: Demonstrați că baza acestor scene este ideea nevoii de bunătate, omenie și nu brutalitatea și ura între oameni (ca „Căpitanul fiica "); Observați modul în care creșterea fudulie și chiar îndrăzneala inspectorului în scenele „recepție“ a funcționarilor și a altor orășeni, în special, ca o cantitate tot mai mare de „împrumut“, întreabă el, iar la sfârșitul apeluri de la vizitatori. Cum explicați acest comportament al lui Khlestakov?

Proiecte destul de plictisitoare și arhaice, concepute pentru a clarifica deja obișnuitul acuzator sau, dimpotrivă, inspirând semnificația lucrării. Iată un exemplu tipic: să efectueze o caracteristici ale planului primarului, referindu-se la atitudinea lui față de îndatoririle sale oficiale, funcționarii, comercianți și alți rezidenți ai orașului, obiectivele sale de viață, idei despre ceea ce este bine și ce este rău, motivele de teama de sosirea auditorului. Rețineți cum sunt luate măsurile guvernatorului orașului pentru a înșela auditorul imaginar. Exprimați-vă opinia despre motivul pentru care a devenit posibilă regula perenă "prosperă" a primarului.

Există în manual și informații minime din teoria literaturii. Unele concepte - cum ar fi tema, ideea, compoziția - prezentate în mod simplu și clar, altele sunt introduse astfel de cuvinte comune, astfel încât fluent esența fenomenelor nu este clar. În mod tradițional, din cauza vorbim despre conflictul dramatic, dar este în această comedie nu este confruntarea obișnuită cu el natura incompatibilă a inspectorului, un tânăr fără rege în cap, acționând fără nici o considerație, și, prin urmare, nu pot fi de acord cu acest pasaj „inspector“: conducere forța comediei. este un conflict între oficialii orașului și pseudoreverele X. pe care le-au luat ca "o pasăre importantă".

La fel de comun, naiv și, de fapt, incorect este mesajul despre discursul versetului: Se poate întreba: Este necesar să cunoaștem "misterul" dimensiunilor, rimelor, stanzilor? Răspunsul poate fi unul: nu numai necesar, ci și necesar.

Pentru poeții de vorbire poetică se întorc atunci când vor să exprime sentimente și experiențe sublime, să găsească un ecou profund în inima cititorului, să atingă șirurile secrete ale sufletului său.

Apropo, în manualul 1a nu există o singură întrebare legată de poetica poemului liric, cu excepția conversațiilor despre căi, de exemplu: Atenție la epitetele și metaforele neașteptate. Găsiți mai multe exemple ca acesta și arătați-le expresivitate specială. Sau: Cu ajutorul unor tehnici poetice, Zabolotsky își face gândurile clar?

Actualizarea, care a fost supusă vechiului manual, a dat naștere la o discordie ideologică bizară. Pe Flyleaf cărții sunt plasate Nesterov Reproducerea „Viziunea Young Bartolomeu“ și cuvintele lui Boris Zaitsev Sfântului Serghie de Radonej: „În vremuri dificile de sânge, violență, ferocitate, tradare, josnicie nepământeană aspectul Serghie de sete și de sprijin“ Cu toate acestea, istoricul, dezaprobator răspuns despre Emelyanov Pugachev, numit reacționar, și în articolul „Gândiți-vă la“ Cântec de Falcon „împreună“ citim: La mijlocul anilor '90, când prima versiune a „Cântecul a fost scris. "Despre oameni ca Sokol," cu soarele în sânge ", ai putea doar să visezi. Dar au apărut deja în viață, și cu fiecare întoarcere a istoriei lor au devenit tot mai mult. Pentru majoritatea copiilor de azi ultima frază sunete neinteligibile și, cel mai probabil, nu înseamnă nimic, dar adulții pot fi citite cu ușurință eufemism pentru „poveste de răspuns“ Teza familiară a „vieții în dezvoltarea sa revoluționară.“

Dar materialul însoțitor ocupă un loc destul de modest în cartea și textele din masa lor, repetăm, sunt bune.

O nouă versiune a cititorului de cărți (1b) diferă de 1a din volumul principal. Produs adăugat „pentru citirea și analize independente,“ literatura străină este reprezentat nu numai scene din Shakespeare, dar, de asemenea, să aleagă șeful romanului lui Cervantes și unei pagini jumătate textului de către Prosper Mérimée ( „muntenegrenilor“ și „Calul Thomas II»). A introdus „Pentru curiosi“, după cum se menționează în rezumat, „cu întrebări și sarcini de dificultate a crescut“, printre care unul pare foarte interesant: se propune să compare trecerea de la „Golden Rose“ Paustovskogo în cazul în care a spus despre evenimentele, logshih baza poveste „Telegrama“ , cu textul povestirii. Pentru a argumenta dacă eroul lui Turgenev ar fi fericit, domnul N.N. cu o sotie ca Asya, sau nu, în opinia noastră, ocupația pentru clasa a opta este inactiv. Cum și de a decide „cine are dreptate în eroul conflictului povestea cu soția lui“, după ce a citit „microscop“ Shukshin. Cu toate acestea, această întrebare este în carte pentru toată lumea, nu numai pentru curioși, iar el nu pare a fi deosebit de dificil, deoarece linia de mai sus spune că „Erin Andrew poate fi atribuită eroilor preferate de Shukshin.“







Între ele ușor de la fața locului multe asemănări: acestea sunt scrise de persoane cunoscute și respectate, publicate în ultimii ani, „dropia“ circulație de 50-60 de mii de copii au culoare de acoperire lucioasă, sobrietate de design alb-negru și aproape aceeași sumă - sub 500 de pagini.

Spre deosebire de 1a și 1b. fiecare dintre aceste manuale este construită în conformitate cu un concept rigid.

Tema poveștii este introdusă cu înțelepciune cu ajutorul basmei lui Andersen "Fericirea lui Kaloshi". Este interesant să se includă în utilizarea metodică istorică a cântecelor istorice despre Petra și dramă populară "Cum au luat francezii Moscova", "Prințul de argint" AK. Tolstoi și Wax Persona Yu Tynyanov. Foarte natural, plasat în cartea lui Pushkin "Fiica căpitanului"; și aici sunt câteva întrebări pentru fiecare capitol, și multe dintre ele sunt semnificative, atrăgând atenția asupra cuvântului, la modelul psihologic exact (de exemplu: De ce este cuvinte atât de memorabile ale naratorului :. „Am continuat, și în curând uitat despre viscol ieri de consilierii săi și despre. "Cum apreciați experiența versetului lui Grinov?" În acest sens Petrusha a scris: "Și acum îmi amintesc acest moment cu multumire" - și așa mai departe). Există și alte succese metodice.

Dar eșecurile sunt, de asemenea, evidente. Este greu de înțeles finalul celui de-al 8-lea clasament modern al lui "Vadim de Novgorod" Knyazhnin, din nou, ca în 1a și 1b. nu în loc pare munca lui Leonov - de data aceasta piesa "Căruța de Aur".

Dar aceasta este mai mult o excepție decât regula. De cele mai multe ori, întrebările după lucrare sunt solicitate să repetați ceea ce este scris în pretext. De exemplu, înainte de trecerea „Povestea distrugerii Ryazan Batu» citi întreaga poveste este pătrunsă de credință în puterea poporului rus, războinicii săi viteji, sentimentul patriotic de mare, certitudinea victoriei. Soldații ruși sunt arătați de luptători curajoși și viteji, luptându-se nemilos cu invadatorii. Și aici sunt întrebările după pasaj: Cum este pătrunsă narațiunea? Care sunt portretele lui Vasili Kolovrat și a echipei sale? Ce artistic înseamnă ajutor pentru a-ți transmite valorile și curajul?

Îngrijirea contactului cu cititorul ia uneori forma unor naivi și ineficienți:

Vedeți, o evoluție interesantă a fost tradiția de a crea imaginea unui erou romantic. Vedeți, munca unui poet și scriitor interesant am ales pentru o sarcină complet nouă pentru dumneavoastră. (Și aceasta este într-o singură răspândire.) Pp. 418-419.)

Acest lucru îmi amintește de Fazil Iskander „Protejarea Chick“ (de altfel, este foarte regretabil că lucrările acestui mare scriitor nu are loc în orice antologie de clasa a opta), care a descris relația dintre băiat profesorului său rus rime reguli de ortografie: „Chica întotdeauna a iritat și a confundat aceste versete. Ei i-au iritat și l-au confundat cu viclenia lor ingratitoare și naivă. Păreau să spună: "Acum, băieți, ne vom întâlni într-un cerc și vom juca o poezie. Va fi atât plăcută, cât și utilă. "

De fapt, Chick nu a găsit nimic plăcut sau util în ele. Și ceilalți discipoli nu au găsit. Dar toată lumea a trebuit să se umilească și să învețe prin inimă aceste poezii ".

Și din nou: Și acum vom încerca să ne amintim: nu ne-am întâlnit cu voi înainte de același conflict? Îți amintești? Putem vorbi despre tradiția literară? Dacă nu, încercați să răspundeți la următoarele întrebări.

De ce Masha Troyekurova, în ciuda faptului că îi plăcea foarte mult lui Vladimir Dubrovski, totuși nu la lăsat să-și împuște soțul și a rămas credincios lui Vereisky? (În ultimul exemplu, problema moralității foarte dubioase este pusă cu simplitate și nevinovăție: este cu adevărat mai natural să tragi un soț neiubit?)

Uneori ușurința acoperă manipularea, o denaturare evidentă a sensului. Așa au citit elevii de clasa a opta după povestea lui N. Leskov "Omul pe ceas":

Și acum o sarcină dificilă. Găsiți în finalul lucrării opinia unei persoane, care reflectă cel mai adânc și, probabil, cel mai corect punct de vedere al acestui eveniment. De ce Leskov nu poate rezolva disputa cu privire la faptul dacă soldatul și superiorii săi au acționat corect și se îndreaptă spre sfat? Deci, care sunt tradițiile imaginii sentimentului și datoriei, umanității și onoarei în literatura spirituală și seculară rusească?

Pericol pe această temelie falsă pentru a construi argumente rezumând despre tradițiile imaginii și sentimentul de datorie, onoare și omenirea în literatura spirituală și laică rusă.

În cartea (4) au discutat astfel de concepte complexe ca procesul literar, metoda creativă și sistemul de artă, explică diferențele dintre Renaissance clasicism clasicism a secolului XVII și epoca Luminilor, și am citit despre el, imaginați-vă elevii de clasa a, se adună în școala noastră seară umanitară diferite cartiere ale Moscovei, și mă simt mult la fel ca printul Andrew privind declinul activității sale publice: „Apoi a imaginat viu Bogucharovo. amintit bărbați, Drona-persoanelor vârstnice și prin aplicarea a acestora drepturile persoanelor, pe care le-a împărțit pe secțiuni, a fost uimitor cum a putut atât de mult timp pentru a se angaja într-un astfel de lucru de mers în gol. "

Prin intermediul unor pasaje literare grele nu primesc un adult: Tastarea - este selectarea și interpretarea artistică a trăsăturilor caracteristice, fenomene și proprietăți ale realității în procesul de creare a imaginilor artistice ale lucrărilor artistice și literare ale lumii. Acest lucru poate fi învățat ca o definiție, dar nu poate fi înțeles.

Și astfel, procesul de creativitate este explicat: Deci, în primul rând scriitorul face o estimare a realității reale pe baza datelor științifice disponibile la dispoziția sa și în conformitate cu viziunea sa asupra lumii. Concepția lumii și a omului creat de el este materialul de bază pentru construirea unei lumi artistice a unei opere literare.

Nici nu intonarea conversației învățate salvează: Aici puteți întreba destul de bine, dar cum a existat literatura Evului Mediu fără metode creative.

Scriitorii nu au simțit nevoia de a înțelege căile de a construi o lume artistică. În același timp, principiile mitologice, jurnalistice și artistice erau adesea sintetizate în literatura medievală. Independența genului era absolută.

Acum rezumăm. Fiecare manual are avantaje incontestabile. În fiecare există ceva care provoacă proteste sau supărare. Toată lumea, dacă se dorește, poate face mai bine.

O singură concluzie finală cu privire la situația actuală nu se adaugă. Propun opțiuni.

2. Sceptic. Între timp, ea nu-și amintește dezamăgirea lui Eugene Pușkin, care a luat cartea „un scop lăudabil // el însuși să atribuie mintea cuiva“: „De-a lungul diferitelor lanțuri; // Și vechiul vechi, // Și noutatea este delirantă pentru bătrâni.

3. Optimist. Să ne, împreună cu Gorky Luka, să credem că "pentru un om mai bun trăiește".







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: