Prelatul tătarilor Bryan - opt pasiuni principale, citiți online

Opt pagini majore cu departamentele și industriile lor

Împrumut de la scrierile sfinte paterne

Obligație, beție, lipsă de conservare și permisiunea posturilor, o secreție, o delicatețe, o încălcare generală a abstinenței. Greșită și inutilă iubire a trupului, a burții și a odihnei, din care se formează egoismul, de unde nu se păstrează credincioșia față de Dumnezeu, Biserică, virtute și popor.







Risipitor Kindle, sentimentele și dorințele risipitor ale corpului, și sentimentul risipitor al dorinței sufletului și inimii (skoktanie), adoptarea de gânduri necurate, vorbesc cu ei, le savurati, aviz conform cu ei, încet-le. Visele și capturile risipite. Desecare prin ignoranță. Neconservarea simțurilor, în special a atingerii, prin care insolența, care distruge toate virtuțile. Limba proastă și lectură voluptoasă. Păcatele curviei sunt naturale: curvia și adulterul. Păcatele păcătoșilor sunt nenaturale: malacia, sodomia, bestialitatea și altele asemenea.

Ljublenie bani, în general dragoste de bunuri mobile și imobile. Dorința de a îmbogăți. Gândindu-se la mijloacele de îmbogățire. Dreaming de avere. Teama de bătrânețe, sărăcie neintenționată, morbiditate, exil. Miser. Lăcomia. Necredincioșie față de Dumnezeu, fără a pune pe Providența Lui. Atașamente sau iubire excesivă dureroasă pentru diverse lucruri perisabile, lipsind sufletul libertății. Pasiune cu îngrijire de vanitate. Cadouri Ljublenie. Alocarea altora. Interes. Cruzimea față de frații săraci și pentru toți cei care au nevoie de ea. Furt. Jaf.

Spitfire, acceptarea gândurilor furioase; visat de furie și răzbunare, resentimente inima furie, confuzie, mintea ei: o dispută strigăt obscene, cuvinte abuzive, crude și sarcastice, accentul, împingând, crima. Ranchiuna, ura, dușmănia, răzbunarea, calomniere, condamnare, indignare și resentimente altora.

Greif, angoasa, retezarea speranțe în Dumnezeu, se îndoiască în făgăduințele lui Dumnezeu, neblagodarenie Dumnezeu pentru tot ceea ce se întâmplă, lasitatea, nerăbdarea, nesamoukorenie, vecin durere, un murmur, o renunțare la cruce, o încercare de a-l obține.

Nefericire la fiecare faptă bună, mai ales la rugăciune. Abandonarea bisericii și a regulii celulare. Abandonarea rugăciunii neîncetate și cercetarea sufletească. Neatenție și grabă în rugăciune. Neglijarea. Neblagogovenie. Lenea. Somn suprasolicitant, minciuna și tot felul de goluri. Trecerea de la loc la loc. Ieșiri frecvente din celulă, plimbări și vizite la prieteni. Discuție Idle. Glume. Koschuny. Abandonarea și alte fapte corporale. Uitând păcatele tale. Îndepărtarea poruncilor lui Hristos. Neglijența. Captivitatea. Lipsa fricii de Dumnezeu. Amărăciune. Insensibilitate. Disperarea.

Căutând gloria omului. Brag. Dorați și căutați onoruri pământești. Îmbrăcăminte frumos frumoase, căruțe, servitori și telefoane mobile. Atenție la frumusețea feței, vocea plăcută și alte calități ale corpului. Locația pentru științele și artele celor care piară în acest secol, încercarea de a face timp pentru ei pentru a dobândi o glorie temporală, pământească. Rușine să-și mărturisească păcatele. Ascunderea lor în fața oamenilor și a tatălui spiritual. Magia. Slovoopravdanie. Opozițiile. Realizați mintea. Hypocrisy. Fals. Lingușirea. Chelovekougodie. Envy. Umilirea vecinului. Schimbarea temperamentului. Prefăcătoria. Cinste. Dispoziție și viață demonică.

Tentația aproapelui. Preferință pentru toți. Audacity. Depresia minții și a inimii. Umblând-i pe pământ. Hula. Necredință. Charm. Falsa minte. Neascultarea față de Legea lui Dumnezeu și a Bisericii. Urmează voința ta carnală. Citirea cărților eretice, depravate și zadarnice. Neascultare față de autorități. Răzbunare înșelătoare. Abandonarea umilinței și tăcerii asemănătoare cu Hristosul.







Pierderea simplității. Pierderea iubirii pentru Dumnezeu și pentru vecin.

Filosofia falsă. Erezia. Godlessness. Ignoranța. Moartea sufletului.

Acestea sunt bolile, cum ar fi ulcerul, care constituie un ulcer mare, dărăpănarea vechiului Adam, care a fost format din căderea sa. Pe această mare urgie spune Sf profetul Isaia de la picior până la cap transporta în condiții de siguranță: nu escarei sau ulcer, sau dogoritoare înfășurate: nenumărați prilozhiti ipsos de mai jos Eleale, taxe mai mici (Is.1: 6). Acest lucru înseamnă că, pentru tați izyasneniyu, ciuma (Sf. Dorotei, Instrucțiunea 1.) - păcatul - nu este un privat, nu pe unul unii membri, ci asupra întregii ființe: înțeles corpul, înțeles sufletul posedat toate calitatile, toate puterile omului . Această mare plagă Dumnezeu numit moarte, atunci când interzicând Adam și Eva mâncând din pomul cunoștinței binelui și răului, a spus: Dacă o zi voi vonzhe-l transporta, moartea va muri (Geneza 2: 17). Imediat după ce au mâncat fructul interzis, strămoșii au simțit o moarte veșnică: în privirea lor era o senzație de carne; au văzut că erau goi. Cunoașterea de expunere a influențat goliciunea corpului sufletului, care și-a pierdut frumusețea de nevinovăție, în cazul în care Duhul Celui Sfânt. Faptele în ochii sentimentul carnale, ci la inimă rușinea în care toate sentimentele actului sexual păcătoase: Mândrie și impurități, și durere, și tristețe, și disperare! Ciuma cea mare este o moarte spirituala; de vechime ireparabilă care a avut loc după pierderea asemănării dumnezeiești! mare plagă apostolul numește legea păcatului, moartea trupului (Romani 7: 23-24), pentru că mintea mortificat și inima este întoarsă spre pământ, sunt slugarnic dorește trup stricăcios întunecat, acestea sunt prea grele ei înșiși ar putea fi făcut trup. Această carne nu mai este capabilă să comunice cu Dumnezeu! (vezi Geneza 6: 3) Această carne nu este în stare să moștenească fericirea veșnică, cerească! (vezi 1Cor.15: 50) Ciuma mare, răspândită în întreaga rasă umană, a devenit proprietatea oricărui om care a fost nefericit.

Având în vedere ulcerul meu mare, uitându-mă la uciderea mea, sunt plină de durere amară! Mă întreb ce ar trebui să fac? "Voi urma exemplul vechiului Adam care, văzând goliciunea lui, sa grăbit să se ascundă de Dumnezeu?" Voi, ca el, mă voi justifica, punând vina pe vina păcatului? Este zadarnic să te ascunzi de All-Seeing! Este zadarnic să ne îndreptăm spre Cel care câștigă întotdeauna, să-L judece (Psalmul 50: 6).

Dar în loc de frunze de smochine, înfășurați-vă în lacrimi de pocăință; în loc de îndreptățire, voi aduce o conștiință sinceră. Cel ce este îmbrăcat în pocăință și lacrimi va fi văzut înaintea Dumnezeului meu. Dar unde voi găsi pe Dumnezeul meu? În Paradis este? Eu sunt alungat de acolo, iar heruvimul care stă la intrare nu mă va lăsa înăuntru! Prin însăși povara cărnii mele, sunt prins la pământ, în închisoarea mea!

Un descendent păcătos al lui Adam, fii fericit! Acolo a strălucit o lumină în temnița voastră: Dumnezeu a coborât în ​​țara exilului tău, să te aducă în țara ta pierdută, pierdută de tine. Voi ați dorit să cunoașteți binele și răul: vă lasă această cunoaștere. Voi ați vrut să deveniți Dumnezeu și, din acest motiv, ați devenit ca diavolul ca o bestie și fiare: Dumnezeu, făcându-vă legătură cu El, te face Dumnezeu prin har. El vă iartă păcatele. Acest lucru nu este de ajuns! El izemlet rădăcina răului din sufletul tău, infecția cea mai păcătoasă, otravă, plonjați în sufletul diavolului, și vă oferă un medicament pentru întreaga călătorie a vieții pe pământ, pentru vindecarea păcatului, indiferent de cât de multe ori s-ar putea fi infectat cu ea, pentru slăbiciunea ta. Acest medicament este mărturisirea păcatelor. Vrei să pună pe vechiul Adam, voi, care sunteți botezul sfânt au pus pe noul Adam, dar propria lui nelegiuire ar putea revigora o stare dărăpănată și moarte, înece viață, au făcut-o jumătate mort? Vrei să vă întoarceți libertatea și neprihănirea, înrobiți de păcat, conduși de violență de pricepere? "Intră în umilință!" Câștigă rușine zadar, care te învață ipocrit și înșelător să pretind a fi doar, și magazin, să construiască o moarte spirituală. Înlăturați păcatul, intrați în vrăjmășie cu păcatul, mărturisirea sinceră a păcatului. Această vindecare ar trebui să fie precedată de toate celelalte; fără ea, vindecarea cu rugăciune, lacrimi, post și toate celelalte mijloace vor fi insuficiente, nesatisfăcătoare, fragile. Du-te, mândru, tatălui tău spiritual - la picioarele lui, găsiți mila Tatălui Ceresc! Unul, o mărturisire sinceră și frecventă poate elibera una din abilitățile păcătoase, face pocăința fructuoasă, corectarea durabilă și adevărată.

Într-un scurt moment de emoție, care a deschis ochii minții la auto-descoperire care vine atât de rar, am scris acest lucru în sine convingerea, în îndemnul, instrucțiunea memento. Și tu, care, în credința și dragostea lui Hristos pentru a citi aceste rânduri și, probabil, găsi în ele ceva util le aduce un oftat consistent și o rugăciune pentru suflet, mult mai afectate de valuri păcătoase care au văzut de multe ori în fața lui înec și de moarte, descoperim o odihnă într-un refugiu: în mărturisirea păcatelor lor.

Ați observat o eroare de scriere în text? Selectați-l cu mouse-ul și apăsați Ctrl + Enter







Trimiteți-le prietenilor: