Odată ce o persoană începe să creadă, el moare; toată individualitatea lui este ștersă. El devine oricine: un creștin, un evreu, dar nu el însuși.
Fenomenul de Master și elevul a apărut în epoca de aur, marcate de oameni ca Lao Tzu, Zoroastru și Buddha Gautam. Ei au creat o relație complet nouă.
Nu oricine poate crea, ca și Picasso, nu toți sunt destinați să fie Michelangelo. Occidentul a pierdut mult fără Gautam Buddha. Isus nu merge cu el în nici o comparație. Isus a fost pur și simplu un evreu care a crezut în toate dogmele iudaice. El era un credincios, prea credincios. Gautama Buddha a fost un rebel, el nu a fost urmașul nimănui.
Nu era un urmaș al lui Lao Tzu. Ei nu au lăsat în urmă nici un fel de scripturi, nici sisteme de credință. Erau singuri căutători, riscau singuri, căci ei se îndepărtau de mulțime, de-a lungul căilor neîngrădite. Ei nu știau unde să le conducă în cele din urmă călătoria, dar ei aveau încredere în inimă, făcând progrese favorabile cu ei ca semne pe drum; nivelul păcii interioare a crescut, iubirea câștigată în forță, un nou gust apărut în viață, ochii au fost curățiți de voalul praf din trecut. Pe ele a venit o claritate extraordinară și transparență. ei știau deja cu siguranță că erau pe drumul cel bun.
Ghidul nu există, nu veți întâlni pe nimeni pe drum pentru a afla direcția corectă. Este un zbor de la singurătate la singurătate. Când cineva își dă seama adevărul propriei lor, atunci, desigur, el își dă seama că el nu are nevoie de nici o religie organizată, nici preotul, nici conductorul - ar fi doar un obstacol; pentru că nu vor permite unei persoane să găsească adevărul. Un căutător care a cunoscut adevărul devine Maestru.
Diferența dintre un elev și un urmaș este foarte subtilă și trebuie înțeleasă. Ucenicul nu este un urmaș; studentul sa îndrăgostit. Nimeni nu îi cheamă pe adepții iubitorilor. Ceva a rămas în el în prezența cuiva. Întrebarea nu este că trebuie să fii convins de unele idei.
Nu este o credință, nu este o conversație, este o transformare. În momentul contactului căutătorului cu adevărul știut, are loc o penetrare reciprocă. Se uită unul în celălalt în tăcere totală și ceea ce niciodată nu visează deodată devine cea mai mare realitate.
Aceasta nu este credință, deoarece toate filosofiile și ideologiile sunt construite pe credință. Aceasta nu este credință, pentru că credința hrănește ficțiune, pe care nimeni nu o poate dovedi sau justifica; aceasta este încrederea. Relația dintre maestru și student se bazează pe încredere. Încrederea este cea mai înaltă înflorire a iubirii. Cum poate iubi sclavul? Faptul că dragostea care unește Maestrul și discipolul demonstrează că Maestrul va face tot ce-i stă în putință pentru a asigura libertatea elevului; altfel el trădează iubirea, dar un adevărat Maestru nu poate trăda iubirea.
Dragostea este cea mai înaltă realitate. Stăpânul trebuie să-l transmită în acțiuni, cuvinte, relații, în tăcere. Indiferent ce face, trebuie să transmită un singur lucru - iubire. Dacă o persoană răsună în întuneric, dacă un ucenic a venit la el, numai un preot poate exploata pe cineva, doar un politician poate folosi pe cineva. Ei au nevoie de adepți - atât politicieni, cât și biserici. Ei sunt de acord cu un singur lucru: au nevoie de urmași; Numai în acest caz pot deveni pe cineva. Au convenit asupra redistribuirii teritoriilor: politicianul a luat lumea materială, iar preotul - spiritualul. Aceste două au înrobit întreaga lume. Ei au distrus libertatea fiecăruia dintre noi.
Cea mai mare importanță o au învățăturile acelor mai mulți maeștrii care nu numai că s-au eliberat, ci i-au eliberat pe cei care i-au iubit. Altfel nu poate fi: dacă te iubesc, atunci cum pot să te înrobesc? Dacă mă iubești, atunci mă voi bucura de libertatea ta.
Voi fi bucuros să văd cum, deschizând aripile, vă grăbiți în cer să întâlniți necunoscutul, îndepărtat, misterios. Mă va deranja dacă intri în plasa unor dogme, crezuri, închinări, religii, filozofie. Toate acestea sunt nume diferite de lanțuri create de oameni diferiți, dar având aceleași obiective.
Vestul nu cunoaște Maeștrii. El cunoaște papii, profeții, salvatorii, sfinții. Vestul nu știe deloc că există o altă dimensiune pe care a ratat-o, cea mai valoroasă dimensiune. Din cauza acestei omisiuni a apărut o mare neînțelegere. Se întâmplă. toți cunosc fabulele lui Aesop.
Vulpul se străduiește să obțină o struguri delicios, copt, care crește peste cap. Dar nu poate ajunge la el. Transpiratii si obosit de numeroasele încercări nereușite, vulpea a început să se uite în jurul valorii de a vedea dacă cineva a urmat nu ei spioni.
Un mic iepure se ascundea în spatele lui, ascunzându-se în tufișuri. Vulpul era înspăimântat că iepurele putea purta această veste neplăcută în pădure și a părăsit podgoria. Iepure a fugit după ea și a întrebat: "Ce sa întâmplat? De ce nu ai luat strugurii?
Vulpea era foarte supărată: "Am bănuit, de îndată ce te-am văzut, că vei începe să răspândești bârfe despre mine. Strugurii s-au întors acru. Dacă am auzit că cineva din pădure vorbeste despre struguri, atunci te voi ucide, căci tu ești singurul martor ".
Această parabolă este mică, dar semnificația ei este enormă: o persoană condamnă ceva pe care nu-l poate atinge: strugurii au devenit brusc acrifici.
Neînțelegerea provoacă cuvântul "Maestru". Se pare că devii sclav și cineva este stăpânul tău. În Orient, acest cuvânt este folosit în sensul că sunteți stăpânul vostru, că nu mai sunteți sclav, că ați câștigat libertate. Diferitele limbi, vorbite de diferiți oameni din diferite regiuni, experiențe diferite - toate acestea au dat naștere la diferite tipuri de neînțelegeri.
Gândirea occidentală nu a încercat niciodată să facă pe un om să devină stăpân pe sine. El a ghidat întotdeauna o persoană la conducere, să-i subjugă pe alții. Nu este ușor să traducem multe concepte estice în limbile occidentale. Este la fel de dificil să se traducă termenii fizicii cuantice în limbile estică; este greu să găsești cuvinte potrivite, pentru că la început în viață există un fenomen sau este trădat și numai atunci se reflectă în limbaj.
Determinarea limbii. La transferarea incidentului sunt inevitabile. Cuvântul "Maestru" din Est este transmis ca un acariu. Acest cuvânt înseamnă cel care trăiește în mod armonios, conștient. Ce poate învăța comunicarea strânsă cu o astfel de persoană? Puteți învăța doar unul să trăiască liber, conștient, pe deplin și în mod adecvat. Folosim cuvântul "Maestru" pentru a se referi la acarya.
Cuvântul "discipol" a fost mai norocos, are exact același înțeles ca termenul estic "shishia". Acest lucru sa întâmplat din diferite motive, dar sensul este același. Un discipol este cineva care încearcă să învețe ceva. Rădăcina acestui cuvânt coincide cu rădăcina cuvântului "disciplină".
Înseamnă "pregătiți-vă pentru studiu, înțelegere". E minunat, îl poți folosi. Dar cu privire la cuvântul "Maestru". Ucenicul sa îndrăgostit de el și vrea să cunoască aceeași libertate, aceeași imediată, aceeași armonie, aceeași înălțime de conștiință. Problema subordonării nu apare nici măcar și nu apare chestiunea credinței. În prezența Maestrului, sub influența sa, studentul începe să înțeleagă o nouă dimensiune, ceea ce poate avea, dar despre ce nu știa. Stăpânul nu oferă nimic ucenicilor, cu excepția iubirii sale - deși este greșit să spunem că dă dragoste. Ea radiază pur și simplu iubirea, ca soarele, care îi trimite căldura tuturor - flori, păsări, animale; Toată lumea care vine la stăpân, este scăldată în razele iubirii sale.
Dacă sunteți în căutarea dacă sunteți dispus să învețe, dacă nu ați înfundate cunoștințe, nu pline de prejudecăți, nu vorbim despre o credință oarbă, dacă nu ai vândut sufletul meu la orice teologie, orice religie, ideologie, apoi următorul cu Maestrul, veți simți cum începe să se schimbe ceva. Există o transmisie a luminii. Din moment ce este descris în Est: transmiterea luminii de la unul din inimă, care a ajuns la propria sa sursă, la o altă inimă, care rătăcește încă în întuneric. Vino mai aproape.
Imaginați-vă două lumânări, una aprinsă și cealaltă nu, care se apropie și se apropie. Și brusc veți fi uimiți - a doua lumânare va lumina și ea. Flăcările s-au strecurat la ea. Avem nevoie de o anumită apropiere de Maestru. Dragostea creează această intimitate, flacăra se răspândește de la o inimă la alta. Nimeni nu ascultă pe nimeni, nimeni nu crede în nimic.
În Est, nu este deloc ușor de găsit un astfel de Maestru, așa cum descriu acum. Estul era plin de întuneric. Zilele lui Gautam Buddha au trecut deja; a existat doar o amintire frumoasă, ca un vis devenit realitate sau doar un vis.
Într-o dimineață, marele rege Prasenjit a venit la Gautama Buddha. Într-o mână avea o floare de lotus magnifică, iar în cealaltă - cele mai prețioase diamante din acele zile. El a venit la insistențele soției sale: „Aproape trăiește Gautama Buddha, și tu pierzi timpul pe palavrageala lipsite de sens, cu tot felul de idioți.“
A mers la întâlniri cu Gautama din copilărie și apoi sa căsătorit. Prasendjit nu a vrut cu adevărat să meargă, dar a insistat atât de mult asupra acestui lucru, încât și-a spus: "Poți să te duci să vezi ce fel de persoană este." Regele era foarte zadarnic; el a luat din trezorerie cele mai prețioase diamante ca dar pentru Buddha.
Nu voia să meargă acolo ca un simplu muritor. Toată lumea ar trebui să știe despre asta. El dorea ca toată lumea să pună întrebarea: "Cine este mai mare, Gautam Buddha sau Prasenjit?" Diamantul a fost atât de valoros încât, datorită acestuia, bătălii întregi, războaie,
Soția lui a râs când a auzit de planurile sale: "Nu știi deloc cui te trimit. Este mai bine să luați flori cu tine, nu bijuterii. " Era incomprehensibil pentru rege, dar el și-a spus: "Bine, iau amândouă. Să vedem ce fel de persoană este.
Când ajunsese la locul acela, regele oferea un diamant, pe care îl ținea într-o mână, dar Buddha spuse: "Aruncă-l!"
Ce a făcut regele? El la abandonat. Se gândea că poate soția lui avea dreptate. În cealaltă parte a avut o floare de lotus, deci a decis să ofere un lotus. Dar Buddha a spus: "Aruncați-o!"
Aruncând floarea, regele era ușor speriat: bărbatul nu trebuie să iasă din minte, ci zece mii de studenți. Se ridică și se gândi că arăta, probabil, foarte prost. Buddha a spus a treia oară: "Mă auziți? Dă-i drumul!
Prasenjita și-a spus: "El este cu siguranță anormal. Am aruncat un diamant, am aruncat o floare, nu mai am nimic ".
În acel moment, Sariputta, vechiul discipol al lui Buddha, a început să râdă. Prasenjita sa întors spre el și a întrebat: "De ce râzi?"
"Nu înțelegeți nimic. Buddha nu ți-a cerut să arunci un diamant, nu ți-a cerut să arunci o floare. El a spus că trebuie să te abandonezi pentru a-ți arunca ego-ul. Poți ridica un diamant, poți ridica o floare, dar poți scăpa de ego-ul tău.
A fost un moment minunat. În mod neașteptat, Prasenjit a primit inspirație. În plină umilință, sa repezit la picioarele lui Gautama Buddha și a decis să nu se întoarcă în palat. Sa alăturat caravanei care a urmat lui Buddha.
A uitat de împărăția sa, a uitat de tot. El a văzut numai acest bărbat frumos, harul său incomparabil, magnetismul său invizibil, ochii și tăcerea. Și l-au lovit.
Nu este deloc o chestie de credință. Nu este vorba despre convingerea sau convertirea cuiva în credința voastră, ci despre iubirea de cea mai înaltă calitate.
Astăzi, acest Maestru nu este ușor de găsit, există mulți impostori în jur. Ele au o trăsătură similară: acești impostori pot fi ușor și imediat identificați. De îndată ce vi se cere să creadă în ceva, să urmeze orice regulă, tradiție, de îndată ce vi se cere să creadă în ei înșiși, nu este nimic să ne îndoim, nu de a pune întrebări, și credință fără margini - știu că înainte de canalii. De îndată ce o simți, fugi de acolo cât mai repede posibil.
Dar acești oameni au apărut în toată lumea, nu numai în Occident, ci și în Est. Este foarte rar să vă întâlniți cu un adevărat Maestru care vă va învăța demnitatea, dragostea, libertatea, care nu încearcă să vă înrobească, să faceți un contract cu voi, care nu necesită să-l urmați ca o umbră.
Un adevărat Maestru vrea să rămâi singur. Găsiți un astfel de om - cel mai mare succes în viață. Nu ratați. În jur de plini de impostori și pretendenți, și de Maeștri adevărați - câțiva.
Secolul prezent, din păcate, caracterizată prin faptul că am uitat complet despre o anumită dimensiune, și nu numai în Occident. Occidentul nici măcar nu a auzit de asta. Est tocmai ați uitat de asta. Dacă nu există maeștri, atinse pe deplin auto-realizare, pentru a realiza Dumnezeu în noi, elevii rătăcitori în întuneric cu ochii închiși, mintea încețoșați, va fi dificil de a găsi propria lor demnitate, va fi dificil să ne găsim.
Sarcina mea nu este să pregătesc elevii pentru un preludiu, ci pentru Maeștri, iar numărul lor ar trebui să fie maxim. Lumea are nevoie de oameni care au realizat conștiința, dragostea, libertatea, sinceritatea. Numai astfel de oameni pot crea o nouă atmosferă spirituală care să salveze lumea de forța auto-distructivă. Această putere este puternică, dar nu mai puternică decât puterea iubirii.
Din cartea "Despre bărbați"
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: