Istoria sclaviei
Un astfel de fenomen, cum este sclavia, provine din cele mai vechi timpuri. Prima mențiune a sclavilor poate fi văzută chiar și în picturile rock, care se referă la epoca de piatră. Chiar și atunci, oamenii capturați, dintr-un alt trib, au fost înrobiți. Această tendință de a transforma dușmanii capturați în sclavie a fost, de asemenea, în civilizațiile antice. În ultimii 5000 de ani, sclavia a existat aproape peste tot. Printre cele mai cunoscute state de sclavi se numără Roma, în China antică conceptul de si, echivalent cu sclavia, este cunoscut de la mijlocul mileniului II î.en.
Într-o perioadă ulterioară, sclavia a existat în Brazilia. Sclavia din Anticul Antic avea multe trăsături distinctive și era foarte crudă pentru sclavi.
În statele totalitare, cei mai mari proprietari de sclavi nu erau proprietari individuali, ci aceștia înșiși.
Aceasta este, după cum se poate observa din istoria sclaviei în diferite țări și civilizații diferite și au influențat continuate dezvoltarea economică ca, totuși componenta spirituală a unei țări sau a civilizației.
Cu toții cunoaștem primele civilizații ca Grecia Antică și Roma. Folosind, munca de sclavi a popoarelor cucerite de ei, aceste civilizații au înflorit de mai bine de un secol. Dar cheia prosperității lor, în primul rând, desigur, nu a fost opera de sclavi, și avansat spre inaccesibil la momentul înălțimi, știință, cultură și comerț, care este angajat de cetățeni din Grecia antică și Imperiul Roman, fiind eliberat de performanța de zi cu zi a muncii fizice grele, așa deoarece în aceste lucrări s-au folosit doar sclavi. Este această libertate a grecilor și romanilor, suntem încă surprinși de opere de artă, invențiile și realizările în domeniul științei, a făcut timp. În vremurile sovietice, cântăreața Ivanov, a cântat o melodie cu următoarele cuvinte;
Cred că va veni ziua când
Ne vedem din nou.
Vă voi aduna pe toți,
Dacă într-o țară străină
Eu, desigur, nu voi muri
De la limba latină.
Dacă nu mă înnebunește
Romani și greci,
Scrierea volumelor
Pentru bibliotecă.
Sclavia în Rusia antică
Printre populația dependentă a vechii Rusii secolele IX-XII. Sclavii ocupau de asemenea un loc foarte important. Munca lor, milă, chiar a predominat în vechiul patrimoniu rusesc. În știința istorică modernă, ideea naturii patriarhale a sclaviei în Rusia este deosebit de populară. Dar există și alte opinii în literatură. PNTrețakov, referindu-se la sclavia dintre slavii și Antes, scria: "Sclavii au fost vânduți și cumpărați. Un sclav putea deveni membru al unui trib învecinat. În timpul războaielor, sclavii, în special femeile și copiii, au fost o parte indispensabilă și foarte importantă a mineritului militar. Este greu de considerat toate acestea ca o sclavie patriarhală primitivă, care era comună tuturor popoarelor primitive. Dar acest lucru nu a fost, bineînțeles, și a dezvoltat sclavia, formată ca un sistem integral al relațiilor de producție ".
"Adevărul rus" 1 a indicat, de asemenea, alte surse de apariție a sclavilor în Rusia, pe lângă capturarea prizonierilor. Aceste surse au inclus: samoprodazha în sclavie, căsătoria cu un sclav, la intrarea în funcțiune (în Tiunov, steward), „fără număr“ (adică, fără rezerve), faliment. De asemenea, o achiziție runaway 2 sau o persoană care a comis o infracțiune gravă ar putea deveni un sclav.
Cercetătorul EI Kolychev despre sclavia din Rusia antică scrie următoarele: ". sclavia în Rusia ca instituție juridică nu a fost ceva excepțional, nu secundar. Se caracterizează prin cele mai importante trăsături, precum sclavia în alte țări, inclusiv pentru sclavia antică. "
Ca muncă forțată în Rusia nu a devenit bază producția-obschest venoasă, istoria sclaviei în țara noastră ar trebui să fie ne-renesti în primul rând în formele schimbare planul de exploatare a sclavilor, adică, forme de organizare a muncii sclavilor.
În istoria antică a slavilor de est între Dr. Bami-liber și nu pune abis: sclavii urmau să devină grupuri de co-legate cu privire la drepturile membrilor mai tineri și a lucrat în mod egal și cu ceilalți. Mauritius strateg a simțit acut particularitatea stării de sclavi printre slavi, care, potrivit lui, prizonieri restrictionarea sclaviei maturitate definita declarat, ofera-le o alegere: fie „pentru răscumpărarea bine-cunoscut-TION să se întoarcă înapoi acasă sau de ședere în țara slavilor și antele în poziția de liber și prieteni .
Adică, după cum se poate vedea din istoria vechii Rusii, slavii în vrac erau liberi, muncitori și buni la sclavii lor. Deci, de unde a apărut ura "puterilor care sunt", a oamenilor care sunt guvernați de ea și a esenței slave a poporului însuși în Rusul ulterior? Cum sa întâmplat ca crescătorii de animale să devină sclavi în propria lor țară? Această întrebare este îngrijorătoare pentru mai mult de o generație de istorici-cercetători.
Și într-adevăr! Aici sunt, triburile libere ale slavilor vechi. Aici este prințul lor îndepărtat cu retina lui. Aici, rușii care iubesc libertatea aruncă jugul mongol-tătar, pentru că dacă nu erau iubitori de libertate, ar fi avut-o și nu au renunțat. Apoi - într-un timp scurt, 90% din populația țării devin sclavi, care sunt comercializați ca bovine. Cum, în ce moment s-ar putea întâmpla acest lucru? De ce oamenii au permis acest lucru? De ce nu s-au revoltat, deoarece s-au răzvrătit împotriva tătarilor mongoli? De ce nu au pus pe printul și pe copiii boieri înapoi în picioare, așa cum au făcut-o adesea, conducând pe prințul neglijent și pe retinela lui? La urma urmei, chiar mândria Țării ruse a Sfântului și Fericitului Print Alexandru Nevsky Novgorod a fost eliminată când a fost prea insolent. Și aici. Ce sa întâmplat cu oamenii ăștia? De două sute de ani, până la jumătatea secolului al XVI-lea, el a pierdut toată libertatea și demnitatea, pe care era pe bună dreptate mândră și pe care chiar și străinii au sărbătorit-o?
Răspunsul pe care îl cred că se află la suprafață și acest lucru a fost dovedit de istoria noastră de mai multe ori. Ultimele asemenea dovezi au avut loc la mijlocul secolului trecut. Oamenii noștri, adunați laolaltă, ar putea învinge orice agresor extern, dar au fost mereu neajutorați și lipsiți de apărare în fața agresiunii interne și a terorii din partea conducătorilor lor. De ce sa întâmplat, nu trebuie să explic, știm cu toții că în Rusia, din secolul al X-lea, creștinismul ortodox a fost adoptat ca principala religie. Și credința creștină a predicat în orice moment că orice putere pe pământ de la Dumnezeu. Așa au suferit rușii, ca adevărații creștini ortodocși, chiar și cea mai brutală putere dată de el de sus, așa cum credea de la Dumnezeu.
Apariția servitoarei în Rusia
Statul Moscova la începutul secolului al XVI-lea a format un sistem local. Marele duce ia înmânat moșteni unui serviceman care era obligat pentru aceasta de serviciul militar. De debarcați trupele nobiliare folosite în războaie continue, ceea ce a condus guvernul împotriva Poloniei, Lituania și Suedia, precum și în apărarea „Ucraina“ (adică regiunile de frontieră) din raidurile Khanate Crimeea, Nogai Horde: zeci de mii de nobili recrutați în fiecare an pentru a „coasta“ (în Oka și Ugra) și serviciul de pază a frontierelor. În această perioadă, țăranul era încă personal liber și deținea un teren în baza unui contract cu proprietarul bunului. El avea dreptul la ieșire sau la refuz; adică dreptul de a părăsi proprietarul. Și latifundiarul nu a putut alunga țăranii din țară înainte de recoltare, fermierul nu a putut părăsi site-ul dvs. nu este proiectat cu proprietarul la sfârșitul recoltei.
Și numai sub țarul Alexei Mihailovici Romanov, Catedrala Ulozhenie1649, stabilește un atașament perpetuă a terenului (adică, incapacitatea producției țărănești) și proprietarul castelului (de exemplu, puterea proprietarului peste țăranul, situat pe terenul său). În acest caz, în conformitate cu proprietarul Estate Codul Consiliului nu are dreptul să atenteze la viața țăranilor și îl privează de țara lui. Putem elibera țăranul de la un proprietar la altul, dar în acest caz, agricultorul este, din nou, „plantat“ în pământ și este înzestrat cu proprietatea personală necesară ( „burți“).
Deoarece 1741 țăranii debarcați scos din jurământul, există monopolizarea de proprietate la castel în mâinile nobilimii și iobăgia acoperă toate evacuările țărani posesiei.
A doua jumătate a secolului al XVIII-lea a fost etapa finală în elaborarea legislației de stat care vizează consolidarea servilismului în Rusia și, în cele din urmă, înrobirea țăranilor:
În 1760, proprietarii au obținut dreptul de a exila țăranii în Siberia.
În 1765, proprietarii au obținut dreptul de a exila pe țărani nu numai pentru Siberia, ci și pentru munca grea
În 1767, țăranii au fost strict interzise să depună petiții proprietarilor lor personal la împărat.
În același timp, o mare parte a țării, nordul rus, cea mai mare parte a regiunii Ural și Siberia (în cazul în care cea mai mare parte a populației din mediul rural au fost chernososhnye, atunci țărani de stat), în zonele sudice ale iobăgiei cazacilor nu a devenit larg răspândită. În 1861, o reformă a fost efectuată în Rusia, poreclită oficială "Marea Reformă", a desființat iobăgiul.
Principalul motiv pentru această reformă a fost criza sistemului feudal. În plus, istoricii URSS au considerat ca un motiv ineficiența muncii iobagilor. Din motive economice, ei se refereau și la situația revoluționară de coacere ca pe o oportunitate de a trece de la nemulțumirile interne ale clasei țărănești la războiul țărănești. În situația tulburărilor țărănești, intensificată în special în timpul războiului din Crimeea, guvernul condus de Alexandru al II-lea a continuat să desființeze iobăgiul.
Sârma e mai rea decât sclavia
Așa cum se poate vedea din secțiunea de mai sus, slujnica din Rusia era același sclav, dar situația iobagilor era mult mai rea decât cea a sclavilor. Motivele pentru care iobagiul din Rusia era mai rău decât poziția unui sclav erau după cum urmează.
Principalul motiv, desigur, a fost că sclavul a mers la stăpânul său nu gratuit, dar iobagii au mers la proprietar pentru nimic. De aceea, tratamentul cu el era mai rău decât cu "bovinele". Din moment ce proprietarul a știut întotdeauna că, chiar dacă „mor“, „animale cu două picioare“ de la muncă excesivă sau bătut, că „femeia rusă“ da încă naștere la noi iobagi, care este „eliberati sclavii“.
Cel de-al doilea motiv este că neamul ca atare a privat o persoană chiar din speranța că într-o zi va deveni liberă. La urma urmei, fiecare servitor de la naștere știa că aceasta era "povara grea" pentru viață, precum și povara copiilor, nepoților, etc. Slujitorul, care înainte de a deveni un sclav a fost liber, a trăit în speranța că într-o zi el va fi capabil să devină din nou liber, pentru a scăpa, de exemplu, de la gazdă sau primite de la el „liber“ pentru serviciile sale. Prin urmare, deja născut neliberi copii, taraneasca, și nu cred că despre libertate, pentru că ei nu au știut altă viață decât „să trăiască în servitute eternă“ și așa mai încet, imperceptibil, elibera poporul rus a devenit o proprietate proprietar. Ca o trestie de zahăr sau un câine.
Susținătorii teoriei absenței sclaviei în Rusia pot să mă oblige că țăranul ilegal era diferit de sclav în faptul că a rămas un subiect al impozitării. Dar așa și-a făcut poziția mai rea decât slavele!
Când construcția sclaviei rusești a fost finalizată până la mijlocul secolului al XVII-lea. Țăranii ruși, iar această majoritate a populației unei țări uriașe din estul Europei a devenit (nu era, dar este!) Sclavii. Este fără precedent! Nu Negros importate din Africa pentru a lucra pe plantații, și conaționalii lor, oamenii de aceeași credință și limbă, împreună, una lângă alta timp de secole, de a crea și de a proteja această țară, au devenit sclavi, „proiecte de animale“ în patria lor. Ie au devenit atât de înfrânați încât într-un secol stăpânii lor de dezgust, simțindu-se oameni de o rasă complet diferită, au început să se mute de la rusă la franceză.
Formarea psihologiei sclavilor
De fapt, de la mijlocul secolului al XVI-lea până la mijlocul secolului 20, sclavia din Rusia a durat. A început cu înrobirea țăranilor și sa încheiat cu eliberarea lui Hrușciov pașapoartelor colective de fermieri. 400 de ani, cu o pauză de 68 de ani. țărani de relief mici primite după abolirea iobăgiei în 1861, și apoi până la începutul secolului XX agricultor pentru a obține departe de proprietar, a trebuit să-l plătească o răscumpărare de plată. Și această relaxare sa încheiat cu colectivizarea forțată din 1929-1930.
Deci, de la an la an, de la secol la secol. Adevărul apare, uneori, un mesager regal a luat parte tineri băieți din sat, care recrutează mai puternici și toți băieții au dispărut pentru totdeauna, ca de obicei. Nu existau legături între sate. Pentru a merge departe la oaspeții celuilalt, iar pe călărie este un păcat. Deci, uneori, domnul către vecin va merge, deci ce va spune el? Nu e treaba ta, știi tu.
Edge de ureche au auzit că undeva război. Turul bătut sau suedezul? Diavolul are grijă de el. Și mai ales taxele, onorariile, onorariile. Nimic nu se întâmplă. Zi după zi. De la an la an. De la un secol la un secol. Desăvârșire totală și finală. Nimic nu se poate schimba. Niciodată. Asta e tot. În mod literal, totul este împotriva ta. Atât proprietarul, cât și statul. Nu vă așteptați la nimic bun de la ei. Lucrezi prost, bateți cu bice. Lucrezi bine, tot bateți, dar ceea ce câștigi - aleg. Prin urmare, indiferent de ce au ucis, iar familia nu a murit de foame, țăranul a trebuit mereu să mintă și să se "îndoaie" doar pentru caz.
Și acum descendenții iobagi, când a fost „liber“ și, în ciuda pozițiilor deținute, la nivel genetic și continuă să mintă pentru a „indoi“ doar „eveniment de foc“. Undeva acolo, departe era o viață frumoasă, erau niște bile. Cineva a omorât pe cineva într-un duel. Un excentric a scris o carte grozavă. Toate acestea Poltava și Ismael, Piața Senatului și revista „Contemporanul“, Sankt-Petersburg și făină Raskolnikov - nu este vorba despre castel. Undeva, două sute sau trei sute de mii de oameni trăiau, despre care istoria lor era scrisă, despre Rusia lor.
Și zeci de milioane trăiau o viață diferită, unde această poveste ... Și până când istoria poporului comun este scris, nu înțelegem de ce poporul rus nu-și crede statul. De ce, din secolul al XVI-lea, statul este întotdeauna perceput ca un inamic. Poate, pentru că poporul rus nu a văzut niciodată ceva bun de la stat? Poate că, după ce a scris o istorie de stat noastre va înceta să se înmulțească demagogie despre puterea și consolidarea statalității, și se uită la construirea schilodit de o mare putere oamenii spun, pentru a parafraza Kennedy: „Nu Întrebați ceea ce ați făcut pentru țară, iar cererea că statul a făcut pentru tine “. Și apoi fiecare cetățean al Rusiei, forțând-o picătură de zi cu zi sclav, începe să construiască într-adevăr de stat pentru cetățeni și non-cetățeni pentru stat.
.. 1. Rusă Pravda (Rusă etc (secolul XI, anii 1019-1054) (denumit în continuare „adevărul“, în sensul lat.grech) -. Juridic adevăr cod Rusi.Russkaya a apărut în timpul domniei lui Iaroslav cel Intelept, se bazează pe legea orală și obișnuit Dreptul Rusiei. - O dired, care a căzut într-o situație economică dificilă, a împrumutat proprietăți de la stăpânul său și ia garantat întoarcerea ca pe un pion.
2. Procure a lucrat în gospodăria maestrului și nu a putut lăsa-o până când a rambursat datoria (altfel el a fost transferat la un sclav plin, "gol").
Termeni de copiere a materialelor site-ului
Trimiteți-le prietenilor: