Maestrul și Margarita Bulgakov și Bortko (Nair Sharif)

1. Chiar crezi că poți deveni fericit și merită Lumina cu prețul sufletului tău? La urma urmei, Margarita și-a dat sufletul lui Woland, iar comandantul a scris romanul sub dictatura sa. Și crezi că Maestrul și Margareta încă mai vin la lumină prin voia lui Dumnezeu, care a venit cu nu este cea mai bună parte a sufletului mastera- Voland? Nu, romanul este scris frumos de o persoană talentată, dar ideea romanului aparține unei puteri întunecate. Cu toate acestea, totul depinde de modul în care răspundeți la întrebarea nr. 2.







3. Crezi că "toți oamenii sunt buni"? Îmi cer scuze, e prea "frunte". Credeți că Yeshua este un Dumnezeu vrednic de închinare și credință?

Nu ține pasul cu drumul lunar
Nici pentru Dumnezeu, nici pentru călăul.
Nu încercați cu un sângeros nedetectare
Mantaua lui este un umăr modern.

De-a lungul anilor, întunericul tăierii timpului,
Riderii se grăbesc pe traseul stelei.
Ei eliberează Spiritul de libertate,
A zburat peste pământ cu un fleece.

Uită-te cum sunt transportate caii de-a lungul drumului,
Nu depăși, nu înțelegi, nu înțelegi.
Dar cum vă place spiritul libertății
Undeva Adevărul este fața pe care trebuie să o întâlniți!

Numai pentru punctul de nereturnare
Libertatea mă așteaptă.
Și o voi găsi cândva,
Voi fi o parte a veșniciei.

Și tu știi - nu neapărat ideea de Bulgakov a fost mai profund decât ceea ce văd în ea o mulțime de cititori. Reamintim, Viktor Tsoi și cântecele sale - în special, piesa „modificări“ ( „Schimbarea cererii noastre inimi, modificări necesită ochii noștri.“ Și așa mai departe). Sam Tsoy a recunoscut că a scris o melodie despre elevii care suferă la birourile școlare în zile calde. Și sa dovedit ceva complet filosofic. "Nu putem anticipa cum va răspunde cuvântul nostru".







În această unicitate a literaturii, chiar cinema nu poate concura cu imaginația unei persoane. Poți explica versurile în cuvinte? Orice încercare este un eșec complet! Sunt absolut de acord: "Nu ni se permite să anticipăm modul în care cuvântul nostru va răspunde!"
Deci, și tu crezi că nu e apologia romanului, dar nu m-am gândit așa.

Dar mi-a amintit de anecdotă deja bine-cunoscute cu privire la modul în care unul dintre krestonosttsy cruciadelor a ajuns la fel la Ierusalim și să vorbească cu reprezentanții orașului asediat, „da Sfântul Mormânt.“ Ei le-au conferit, spun: "Iată o răscumpărare pentru voi, bogat, aur, argint, sclavi". Iar pentru ei "dați mormântul Domnului". Ei bine, ei încă s-au conferit, spun ei: "vă vom da un sicriu, nu atingeți orașul". Și cruciații din nou "dau mormântul Domnului". Ei bine, aceste mâini se răspândesc "Ei bine, atunci deschidem poarta, fă ceea ce vrei." Și ei, "necredincioșii, nu vor să dea sicriul Domnului, așa că te vom bate" - și au ucis jumătate din oraș, au luat ce poți, cu excepția, bineînțeles, mormîntul Domnului. )

Și mi-am amintit și un anecdot:
Teroristul intră în cabina șoferului de metrou, cuțitul în gât. Conduceți la Copenhaga!
Șoferul este metroul, trebuie să mergi la aeroport.
Terorist - conduceți la Copenhaga sau tăiați capul!
Șofer - În regulă. Ușile se închid. Următoarea stație este Copenhaga.

Bine, dacă nu ești un apolog pentru un roman, atunci nu e un apologist.

Această lucrare conține 3 recenzii. aici este afișată ultima, restul în lista completă.







Trimiteți-le prietenilor: