Istoria haremului în Imperiul Otoman
Poate că una dintre problemele cele mai controversate din istoria Imperiului Otoman este subiectul haremul sultanului, și poziția ocupanților săi. Percepții haremului este modelat în mare măsură de notele și amintiri de călători și ambasadori occidentali, care se presupune că ar putea întâmpla într-un harem. Trebuie remarcat faptul că, în acel moment, a fost destul de o pare sarcină imposibilă, deoarece harem era interzis instituției, iar intrarea a fost de a nu numai pentru străini, ci și locuitorii de sex masculin curtea sultanului, desigur, cu excepția sultanului. În articolul de astăzi vom încerca să dezvăluim unele secrete ale acestei instituții misterioase.
Antoine Ignace Melling. În haremul sultanului. 1810. Fig. orientaliststyle.com
Dacă aș fi fost un sultan, aș fi singur
Cuvintele celebrului cântec din film „Prizonierul din Caucaz“ a fost foarte relevant pentru sultanii Imperiului Otoman. Pentru a evita consecințele politice și juridice, cu excepția unora dintre conducătorii, ei nu sunt căsătoriți, și a luat „dzhariye“, care înseamnă rusă „concubina“, deși turcii au investit în acest concept puțin diferit sens - un sclav de sex feminin sau servitor.
Deci, pentru a menține institutul „dzhariye“, care, întâmplător, au fost recrutați pe baza „devșirme“ (HRE) și sistemul harem a fost format în Imperiul Otoman. Ce reprezenta haremul sultanului? În primul rând, a fost un sistem ierarhic, condus de mama sultanului și eunucul șef, conceput pentru a promova procrearea sultanului în linie masculină. Nu toți locuitorii haremului erau niște concubine. Prin Sultan permis doar cel mai mare succes la predarea fete care au fost învățați elementele de bază ale Islamului, turcice cultura, literatura, arta, poezie, broderii, muzică și multe altele. Dacă o școală sub sultanul Enderun School a fost pregătirea viitorilor funcționari publici, haremului se pregătea pentru viitoarele soții ale acestor aceiași angajați. Acest lucru a fost făcut pentru a se asigura că un funcționar public, numit în cele mai îndepărtate colțuri ale imperiului, nu legăturile de familie prea mare, cu populația locală și a menținut loialitatea personală a sultanului.
Zulfiya roba mea loveste la tabla
Hürrem Sultan. Pictura secolului al XVI-lea. Fig. wikipedia.org
Între "soțiile" gravide ale sultanului s-au aflat deseori despre care dintre fii ar deveni conducătorul următor. S-au format diferite sindicate și grupuri, în care vizionarii, membrii divanului, corpul janisar și alți funcționari publici nu au fost atrași în voință. Intrigile se învârteau, se pregăteau conspirații și curse.
Având în vedere faptul că dzhariye statutul juridic erau sclavi, iar Islamul interzice musulmanilor înrobire, harem au devenit practic reprezentanți ai altor culturi și religii. Printre istorici există opinia populară că aceasta a condus la declinul Imperiului Otoman.
Bulat Nogmanov - cercetător, traducător.
Trimiteți-le prietenilor: