Interacțiunea conștientului și a inconștientului este stadopedia

Care este diferența dintre activitatea conștientă a unei persoane? Prima diferență este că activitatea animalelor poate fi efectuată numai în raport cu subiectul necesităților biologice vitale. Activitatea conștientă a unei persoane nu este întotdeauna și nu neapărat legată de motive biologice și de multe ori chiar le contrazice. Într-o persoană, ceea ce direcționează activitatea nu coincide cu ceea ce o motivează. Acest lucru se manifestă în fabricarea instrumentelor, în diviziunea funcțiilor (de exemplu, beaters și vânători) în procesul de activitate a forței de muncă.







A doua trăsătură a conștiinței este că omul are și alte forme de reflecție a realității, nu doar experiența vizuală, senzorială, dar abstractă, rațională, gândirea abstractă. Maimuța, conform lui Keller, este un sclav al câmpului vizual, adică reflexia lui este limitată de o situație vizuală, reflectă direct datele, relațiile externe și relațiile dintre obiecte. Conștiința umană reflectă conexiunile esențiale, stabile, regulate între obiecte și fenomene ale lumii din jur, depășesc limitele experienței senzoriale.

Factorul decisiv în dezvoltarea conștiinței este apariția limbii. Limba umană este un sistem complex de coduri care denotă obiecte, semne, acțiuni sau relații care au funcția de codificare, transmitere de informații și introducerea acestora în diverse sisteme. Unitatea de bază a limbajului este conceptul. Este în concept că semnele esențiale și persistente ale obiectului pe care îl desemnează sunt reflectate și fixate. Apariția limbajului și a vorbirii creează condițiile și oportunitățile de a învăța nu numai experiența lor individuală, ci și experiența altor generații - experiența socio-istorică, care este a treia caracteristică importantă a conștiinței.

Astfel, conștiința este cel mai înalt nivel de reflectare a realității de către o persoană dezvoltată social.

Conceptele "conștiente" și "mentale" nu sunt egale. Nu se poate presupune că toate procesele mentale ale unei persoane sunt incluse în conștiință în orice moment dat. În psihic, există adesea trei niveluri de interacțiune:

- inconștient - mecanisme instinctive și inconștientul personal (motivația inconștientă a reacțiilor afective și a altor reacții generale).

În zona de conștiință clară, se reflectă doar o mică parte a tuturor semnalelor care provin din mediul extern și intern al organismului. Semnalele care intră în zona de conștiință clară sunt folosite de om pentru a-și controla conștient comportamentul.

Semnalele rămase sunt, de asemenea, folosite de organism pentru a regla anumite procese, dar la un nivel subconștient. Cele mai multe procese fiziologice (de exemplu, procesele metabolice) nu sunt recunoscute deloc, altele (palpitația, respirația) pot fi parțial realizate dacă își concentrează atenția asupra lor. Conștiința nu participă la astfel de reacții reflexe necondiționate ca clipește sau detașează mâna când este injectată, este posibil să încetinească în mod deliberat, să întârzie aceste reacții. Conștiința nu este practic implicată în activități automate cum ar fi mersul pe jos sau ciclismul. Aici nu vorbim despre alegerea direcției, ci despre motor acționează ei înșiși, deși uneori, după gândire, o persoană poate în mod automat (inconștient) să ocolească obstacolele.

La nivel subconștient, pot apărea și anumite procese mentale. Putem percepe parțial și memorează obiecte și sunete, cărora atenția noastră nu a fost desenată în mod conștient. Atunci când gândește, o persoană nu se poate întotdeauna să dea o explicație clară despre cum a ajuns la o concluzie clară. În astfel de cazuri, vorbim despre intuiție, de la începutul gândirii și finalizarea (încheierea), dar întreaga parte intermediară a lanțului de operațiuni de gândire a omului nu este realizată. Este deosebit de important rolul proceselor mentale inconștiente în apariția și manifestarea emoțiilor și sentimentelor. În multe cazuri, o persoană nu poate justifica la nivelul conștiinței motivele antipatiei sau simpatiei pentru cineva din mediul său sau un sentiment de frică de obiecte de orice fel.







Relația dintre procesele mentale conștiente și inconștiente este foarte complexă. Multe observații de psihologi, în special în studiul fenomenului de instalare (Uznadze DN 1966), au arătat că, în orice moment dat în conștiința clară a zonei toamna în primul rând acele momente, care creează dificultăți pentru continuarea vechiului regim. Dificultățile apărute atrag atenția și sunt astfel realizate. Conștientizarea complică reglementarea și soluționarea problemei circumstanțelor contribuie la găsirea unui nou regim de reglementare sau un nou mod de soluții, dar imediat ce acestea se găsesc, controlul este transferat înapoi în subconștient. Există, ca atare, un transfer continuu al controlului, o interacțiune constantă a conștiinței și a subconștientului.

Prin urmare, este admis că controlul conștient este incremental (pas-cu-pas discret), iar conștiința este atrasă acestui obiect numai pentru un interval de timp relativ scurt. Dacă conștiința este forțată să se concentreze asupra aceluiași conținut monoton schimbător pentru o lungă perioadă de timp, aceasta duce automat la o scădere a nivelului de veghe, apariția somnolenței și a somnului. Multe tehnici de meditație și hipnoză utilizează aceste efecte de concentrare asupra stimulilor monotoni pentru a obține stări modificate ale conștiinței.

Inconștientul este o parte indispensabilă a activității mintale a fiecărei persoane. Multe dintre cunoștințele, atitudinile și experiențele care alcătuiesc lumea interioară a unei persoane nu pot fi realizate, ci influențează într-o oarecare măsură comportamentul său.

Structura mentalului inconștient include o gamă largă de fenomene:

- Sub senzoriile (adică, sub-pragul) senzații și percepții.

- Interese intelectuale care nu sunt realizate în normă, atunci când o persoană este sănătoasă și începe să fie conștientă numai de încălcări ale sănătății.

- Automatisme și abilități dezvoltate de-a lungul vieții (de exemplu, automatismul vorbirii, mersul pe jos, abilitățile de scris, abilitățile de lucru). Activitatea conștientă poate fi efectuată numai atunci când majoritatea elementelor sale sunt automatizate. Putem urmări sensul cuvântului și al scrisului numai dacă mecanismul este automatizat.

- Acțiunile impulsive sunt acțiuni comise inconștient, fără control al conștiinței. Adesea, astfel de acțiuni o persoană se angajează într-o stare de afectare.

- Informațiile care se acumulează pe tot parcursul vieții și sunt stocate în memorie. Dintre toate cunoștințele disponibile la un moment dat, doar o mică parte din ea se află în centrul conștiinței. Forme de procesare inconștientă a informațiilor, în special, de intuiție.

- Stabilirea unei stări integrale a unei persoane care exprimă orientarea dinamică a unei persoane în activitatea sa într-un fel de activitate, o orientare stabilă către anumite obiecte.

- Mentale care apar într-un vis. Somn - aceasta nu este o stare de odihnă a creierului, ci starea sa de activitate. „Nevoia de distragere din afara semnalelor lumii (aceasta este ceea ce constituie esența somnului) este asociat cu particularitățile organizației de prelucrare a informațiilor, cu umplerea pe termen scurt informații capacitatea de memorie, cu necesitatea de sortare informațiile din memorie non-volatilă, în programul actual de activități pentru a elimina inutile.“ Adică somnul, ca stare activă a creierului, se caracterizează prin activitate mentală care nu este realizată de om.

Conștiința este organizată structural și reprezintă un sistem integral compus din mai multe componente.

În filosofia modernă, structura conștiinței individuale este împărțită în patru componente principale:

1) corp-perceptual (senzații, percepții, reprezentări);

2) senzual-emoțional (emoții, afecțiuni, sentimente, instincte);

3) logic-conceptual (concepte, inferente logice);

4) valoare-motivațională (idealuri, imaginație, imaginație, intuiție).

Această structură este corelată cu faptul că asimetria interhemispherică a creierului. După cum se știe, emisfera dreaptă a creierului "răspunde" gândirii vizual-figurative, stânga - pentru gândirea verbal-logică. Alături de elementele selectate structurale în domeniu și nivelele de conștiință prezentate: inconștiente (vise, stare hipnotică, stare de nebunie) conștiință în sine (inclusiv cele patru componente) și superconscience (intuiție, creativitate).

Domeniul de aplicare al individului inconștient, deschide psihiatrul austriac 3. Freud, este o colecție de fenomene psihice, stări care nu pot fi controlate de mintea (vise, stare de hipnoză, somnambulism, etc.) În opinia sa, mintea umana are trei domenii: „Este "," I "și" Super-I ". "Aceasta" este sfera inconștientului. "Eu" este sfera conștientului, mediatorul dintre "E" și "Super-I", între lumea inconștientă și cea exterioară. "Super-I" servește drept "cenzor moral", este o conștiință intrapersonală care întruchipează fundamentele societății.

3. Ucenicul și adept al lui Freud psihiatru elvețian Carl Jung a sugerat prezența în structura inconștientului, așa-numitele „arhetipuri“, legate de viața colectivă a oamenilor. El a crezut că toate informațiile acumulate de omenire sunt păstrate la nivel genetic în memoria descendenților și se manifestă în visuri și creație artistică. 3. Spre deosebire de Freud, consideră că comportamentul uman este controlat de energia psihică a instinctelor sexuale - libidoului, iar sarcina omului este aceea de a transforma „It“ „I“, Jung crede că, în plus față de individ inconștient există un strat mai profund al psihicului uman - inconștientul colectiv.

Ideile moderne despre fenomenologia mentalului inconștient fac posibil să spunem că conștiința și lucrarea inconștientă într-un regim de unitate armonioasă. În același timp, zona de conștiință maximă clară nu este mare. Inconștientul poate fi definit ca un set de fenomene mentale, stări și acțiuni care nu sunt reprezentate în mintea unei persoane, inconștiente și incontrolabile.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: