Începutul scrierii în slavii orientali

2. Începutul scrierii în slavii orientali ca principală condiție pentru apariția unui limbaj literar

Problema de la începutul scrierii strămoșii poporului rus - cele mai vechi triburi slave orientale - este direct legată de istoria limbii literare ruse: limba scrisă reprezintă o condiție prealabilă pentru apariția scrierii și a limbii literare. Până de curând, știința istoriei, răspunzând la întrebarea, când și cu ce a apărut sistemul propriu de a scrie în slavilor de est, a subliniat apariția relativ târzie a propriei lor limbă scrisă în Rusia, legând-o înapoi la influența religiei creștine și biserica. Conform concepției tradiționale, scrierea slav de Est începe să se dezvolte numai de la sfârșitul secolului al zecelea. pe baza slavona bisericească, sau drevnetserkovnoslavyanskoy, sisteme, obținute de slavii de Est, în forma finală, în perioada așa-numita botezul lui Rus, care a avut loc în colaborare cu pe baza analele posturi la 989 scris, cu toate acestea, a fost mult timp istoricii au început să se acumuleze fapte care nu susțin acest punct de vedere tradițional și induce pe ipoteza unei apariții anterioare de a scrie în slavilor de est. Pe parcursul ultimelor două decenii, datele de acest gen toate creșterea numărului, și este timpul pentru a rezuma și de a le organiza. Dovada de un început mai devreme de a scrie în slavilor de est, decât ceea ce se presupunea tradiția științifică pot fi rezumate în trei grupe: datele provenite din surse tradiționale scrise cu privire la istoria societății antice; date obținute prin ultima cercetare arheologică; scriitori contemporani de știri străini care au raportat informații despre antice. În conformitate cu sursele tradiționale din perioada antică a Rusiei, ne referim în primul rând un monument istoric valoros, ca „Cronica primară“, sau „Povestea Ani apuse“, înființat în Kiev, la sfârșitul XI - începutul secolul XII. Compoziția acestui monument complex, a intrat tratate încheiate prinți Kievene vechi, care au trăit cu mult înaintea Botezului Rusiei, cu Imperiul Bizantin.







Oamenii de știință care stau pe punctul de vedere tradițional, de exemplu, Acad. VM Istrin, a crezut că textele acestor tratate au fost inițial create în limba greacă și apoi la compilarea "Povestea trecutului trecut", la începutul secolului al XII-lea. ar putea fi extrase din arhivele domnești din Kiev și numai apoi traduse în limba literară slavico-rusă antică pentru includerea în anale. În 1936, S. P. Obnorsky a preluat problema limbajului contractelor domnitorilor de la Kiev cu grecii, păstrate de "Cronica Primitivă". El a dovedit că traducerea textului tratatelor în limba slavă ar trebui să fie recunoscută de originalele lor moderne. La momentul elaborării acestora, contractele au fost întocmite simultan în două limbi: greacă pentru Bizanț și vechi rus (slavico-rus) pentru Principatul de la Kiev. Deja chiar posibilitatea apariției textului vechi rusesc al acestor tratate presupune existența unei limbi scrise dezvoltate în slavii orientali cel puțin în primii ani ai secolului al X-lea. adică aproape un secol înainte de data tradițională a botezului Rus.

Dacă ne întoarcem la textele ele însele contracte existente și se găsește un mesaj care va lăsa nici o îndoială în faptul că atunci de Est slavii sa bucurat în mod liber și pe larg scrierile sale.

Contractul cu grecii de la Kiev prinț Oleg, plasat în „Povestea Ani apuse“, de vara 6420 (912), citim: „Și despre care lucrează în Rusia au rege hrestanskogo grekoh. Dacă cineva moare, nu îmbrăcați propriul nume, nu aveți chi-ul său și nu întoarceți averea la blizhikam mici din Rusia. Dacă vă dacă să creați obryazhenie astfel, vozmet uryazhenoe celui care va scrie naslditi-l Imne, dar se vor bucura de e. " Ultimele cuvinte ale paragrafului pot fi traduse după cum urmează: "Dacă face voință, atunci își va lua proprietatea, la care va scrie despre el în voia lui".







În cuvintele contractului la care a scris (la care va scrie), putem vedea o indicație directă că voința a fost scrisă de negustorii ruși cu mâinile lor. Dacă ar fi vorba de voințe scrise de notari în limba greacă (sub dictatura testatorilor), atunci vor folosi verbe lăudate sau refuzate. Astfel, care a trăit la începutul secolului al X-lea. în Constantinopol, slavii de est ar putea fi scris testamente de proprietatea lor, adică. e. Fără îndoială, ar putea scrie în limba sa maternă, chiar și mai dificil să se presupună că au fost atât de educați încât acestea ar putea scrie în limba greacă.

În contractul semnat între Prințul de la Kiev, Igor și guvernul bizantin și plasat în „Cronica primară“ de vara lui 6453 (945), am citit despre aur și argint sigilii, care transportau ambasadori ai prințului de la Kiev. Și sigiliul, desigur, a fost inscripționat cu numele proprietarului său! (Toate cunoscute până în prezent arheologii vechi de presa din Rusia poartă întotdeauna numele proprietarului. Sigilii anonim, marcat doar printr-un semn special sau emblema, fără nume, arheologie nu știu.)

În textul tratatului este „Nyn același uvdl au Prince Vashj scrisori posylati regatului nostru: posylemi byvayut alții ca ei să mănânce și oaspeți, astfel aducând un pishyuche charter astfel: Tu nava poslah Selik.“ Cuvintele italice indică faptul că, în cele mai vechi timpuri, la Kiev, Igor a fost cancelaria domneasca, certificate consumabile - nave certificate comercianți pe drumul lor de a comerțului în Constantinopol.

Cea de-a doua descoperire arheologică importantă a fost făcută de oamenii de știință români în lucrările de penetrare a canalului navigabil al Dunării - Marea Neagră, nu departe de orașul Constanța. Aceasta este așa numita inscripție Dobrudzhanskaya.

Excavările arheologice care au descoperit scrisori pe coajă de mesteacan în Novgorod și în alte orașe străvechi din nord-vestul Rusiei au dobândit cea mai mare faimă pentru ultimul și jumătate - două decenii. Semnificația culturală și istorică a acestor descoperiri nu poate fi supraestimată. Cu toate acestea, pentru a rezolva problema începutului scripturii slavonei orientale, ele pot fi folosite doar ca dovezi indirecte. Texte de scrisori care datează din secolul al XI-lea. nu sa găsit încă. Majoritatea scrierilor de coajă de mesteacăn aparțin secolelor XI, XII, XIII și XIV. adică într-o epocă în care existența unui scenariu slavic orientat, dezvoltat și larg răspândit, nu ridică îndoieli (a se vedea mai detaliat la pagina 56 și e-mail). Literele de coajă de mesteacan dovedesc distribuția în masă a scrisorii cel puțin în secolul al unsprezecelea. ceea ce ar fi absolut imposibil dacă vom trece de la data tradițională a începutului scrisului în Rusia până la sfârșitul secolului al X-lea. Arheologii nu-și pierd speranța de a descoperi scrisori de mesteacan în straturile secolului al X-lea. vechiul Novgorod, ca și în cele mai vechi straturi arheologice, găsesc unelte de scris, "scrise", cu care aplicau semne de corespondență pe coajă de mesteacăn.

Astfel, descoperirile arheologice din ultimele decenii nu lasă loc la îndoieli cu privire la originea timpurie a scrisorii de la strămoșii noștri îndepărtați, triburile slavice orientale din secolele IX-XIX.

În stadiul actual al surselor istorice rusești și străine de raportare numai informații ocazionale și fragmentare despre scrierea vechi Rus în primii ani de guvernare a acestora, se poate cu greu spera pentru o rapidă și cu siguranță o soluție clară la problema, cu toate acestea, este faptul dovada nu poate fi indiferentă pentru a rezolva problema originii scriind în Slavii estici. Dacă credeți că „Viața Panonia“ literal, atunci trebuie să admitem că Constantin Filosoful chiar și câțiva ani înainte de inventarea alfabetului slav au putut vedea și de a explora un Rus vechi.

Astfel, o trecere în revistă a surselor majore interne și externe, indică un debut relativ timpurie a scris în slavilor de est, aceasta ne permite să facem singura concluzie corectă care scrie strămoșii noștri originea, în - prima, cu mult înainte de creștinarea oficială a Rusiei, cel puțin în începutul secolului X. și poate puțin mai devreme. Și - al doilea, apariția limbii scrise de Est slavă, cu toate că este, fără îndoială, asociat cu un patrimoniu cultural comun al tuturor popoarelor slave, știință de carte veche slavă, chirilic, care urmează să fie explicată nu de evenimente externe, și nevoile în primul rând pe piața internă de dezvoltare a sistemelor sociale antice de Est slavilor, trecerea la secolul al X-lea. de la comunitățile primitive la primele forme ale statului și a sistemului feudal. Putem să ne exprimăm acordul deplin cu Acad. DS Lihaciov, care a scris în 1952 „Astfel, problema începutul literaturii ruse ar trebui să fie abordată istoric, ca un pas necesar în dezvoltarea internă a slavilor de est.“ Cu toate acestea, trebuie subliniat din nou faptul că începutul scrierii nu înseamnă apariția unei limbi literare, dar este doar prima și cea mai necesară condiție esențială pentru formarea sa.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: