Mai intai voi incerca sa scot aberatia obisnuita: "Dar in vremurile vechi ...". Adică mitul anilor 1930. El este departe de a fi la fel de popular ca și mitul cozii și purității morale din anii 1970, dar este în viață. Chiar dacă luăm cel mai jurnalistic, cu parașutiști și exploratori polari, cea mai neatinsă dintre constatările sale este imaginea mijlocului deceniului. Este cea pe care mi-o amintesc cel mai bine, aceștia sunt primii ani la Pushkarskaya [1] și plimbări în grădina Matveevsky.
Cu toate acestea, tocmai acei ani, mai ales - în vara anului 1934 până în toamna anului 1936 (școală), a părăsit pentru totdeauna sentimentul de paradis, care este foarte necesară pentru viață. (Cât de mult a însemnat pentru Chesterton și Nabokov, în condiții de siguranță băieți în mediu sigur!) Fără a intra în Providence se mută, ghici: am ajutat ca două tipuri diferite de oameni, fiecare în felul lor, să construiască pentru mine un fel de loji Beaver. Este interesant și important că, în primul rând, acești oameni s-au iubit unul pe celălalt și, în al doilea rând, obiectivele lor au fost direct opuse. Mama și asistenții ei speră să ridice în mod naiv câștigătorul, care a redus cu succes off de la temerile și umilințe lor. Și bunicul și bunica mi-ar deschide o lume în care binecuvântații nu sunt câștigătorii. Cred că le-a plăcut mama, matusa, chiar și tatăl săraci (asistent medical plăcut, în general, toate), și lupta în spiritul copilului lui Solomon nu a fost. Am argumentat, de fapt, despre un singur lucru, și nu despre dacă să mergem la biserică sau nu. Lumea mamei mele a încercat să depășească imperativul imperceptibilității și modestiei. Îmi amintesc că unele doamne din curte spun: "Poate Traubergesul să nu poată îmbrăca copilul în mod corespunzător?" În ciuda faptului că nu m-am dus în pantaloni de flanel de sub ei produse fusta, și torgsinovskih care seamănă cu imaginile din cartea „Mister Twister“. Unirea ambelor "grupuri" cu dorința de neatacitate, care a fost o provocare considerabilă pentru ceea ce ne-a înconjurat. Notă: suferința din cauza mea simplu cu aspect - poate singurul lucru pe care mama mea a fost de acord, și alte bunica, Emilia, deși gusturile au fost destul de diferite, bunica mea -în spiritul Belle Epoque, vremea tinereții ei. Trebuie să spun, plăcut și domnul Twister, și busturi de bronz, și catifea visiniu si asistenta rochie gri.
Diferența dintre Odesa în mătăsuri și decupaje, femei foarte tinere în stilul de Marlene Dietrich a fost cu adevărat neglijabilă, în comparație, împreună cu lumea de bone. Se numește biserică - inexactă. Voi întreba despre detaliile postului sau unii, atingând chiar, prejudecățile, să zicem - să mănânce sau să nu mănânce în Ajunul Crăciunului „la stele“. De fapt, ei întreabă.
Mulți credincioși educați bona și bunica, dar mi sa dovedit a fi extrem de curajos: în ciuda tuturor lucrurilor, ei sunt foarte devreme și, de fapt, mi-a trecut în mod continuu concepția evanghelică a lumii, și cel mai important - despre viata. De exemplu, știam că este nevoie, pe care o vor da. Aparent, Caprice (îndărătniciei) antren (victorios), cele mai importante au fost principalul pericol, iar ei [2] ma salvat, fără ezitare, pune pe un liniștit, mic ... Dar dacă aici pentru a rescrie Evanghelia, mai ales Fericirilor? Desigur, a fost păstrată prin credință; în caz contrar o femeie țărănească și o doamnă clasă nu ar îndrăzni să educe un țăran. Probabil cea mai importantă era interzicerea mâniei. Și bunica exigentă și sverhkrotkaya asistentă atât ma convins că supărat, am ieșit pe coridor și nu există „dumping agresiune“: ca un expert nu a existat etologia oscherivalas și gheare. Desigur, după aceea, am cerut iertare de la Dumnezeu.
fulare din apropiere, în același apartament, nu au fost gri tricotate și brodată modeste, precum și confortul și bunăstarea Twister: carouri, pulover -dzhempery - pulovere, reviste străine. Partea kenotică [3] a familiei nu sa referit la acest lucru (numai discursul bunicii a făcut uneori corect); un perete sau dacă doriți o sabie - această metaforă populară - a crescut când am auzit: „Cel mai important lucru, fac întotdeauna ceea ce vrei“ Când exact una dintre doamnele noastre a exprimat-o, mi-au explicat că glumește.
Ar putea exista o greșeală într-o altă zonă, extrem de importantă pentru ambele părți. Mama și prietenul ei pentru o lungă perioadă de timp nu a observat că am fost patru ani, chiar și în Golful, nu a fost permis topless, care este, în chiloți. Bunica din păcate a acceptat coafura, ruj și fumatul nu a răspuns (reținere, probabil din cauza) se confruntă cu o carte de fotografie Josephine Baker, voalate, iar bârna din spate numai pene. Era probabil amuzată de Nyanichka.
Dacă respingerea și mânia avem într-adevăr obositoare, încercați pentru a vedea ambele loji, a reușit încă să coexiste în pace, chiar și în sufletul copilului. Pături și bătaie de joc fără anomiei [4], eșarfe gri și tihost fără ipocrizie adesea coexistat, spun - în Chesterton, într-un sens - în Pușkin, într-un cuvânt, cei care sunt în primul rând opuse și falsitate și cultul forței, și rezoluția răutate. Astfel de oameni, așa cum au fost, multiplică în mod neașteptat nu numai pacea și voința, ci și confortul, bucuria, speranța.
Mă voi opri până când voi cădea într-o silabă înaltă, care contrazice atât liniștea cât și ușurința.
Distribuiți această pagină
Articole similare
-
Cartea poștală la o grădiniță cu un copil pe 9 mai cum să-ți faci mâinile
-
Cum să faci o prezentare într-o grădiniță pe tema familiei mele
Trimiteți-le prietenilor: