Frăția monahală a lui Abba Sergius

Trinitatea-Serghie Lavra din anii 1970 -80 a fost o focare înfloritoare a evlaviei și un gardian al purității credinței ortodoxe. Oamenii au venit la Lavra din întreaga Uniune și dincolo de granițele ei, pentru a vorbi cu laurile confraternităților. Cel mai faimos confesor al mănăstirii a fost Arhimandritul Chiril (Pavlov). El a mărturisit patriarhi, episcopi, preoți, laici, precum și mulți care aparțineau puterii acestei lumi.







Au existat alte bune și bine-cunoscute, cum ar fi clericilor - Arhimandritul Naum (Boyborodin), arhimandritul Lawrence (Postnikov), arhimandritul Bartolomeu (Kalugin), care sa bucurat de popularitate, și sunt accesate de o mulțime de oameni.

Mănăstirea Fraților era mică, în timp ce au existat limitări din partea statului, abației ar putea fi nu mai mult de 60 sau 70 de frați (nu-mi amintesc exact). Dar printre noi era iubire spirituală: ne-am ajutat unul pe celălalt, ne-am simțit unul pe altul și aspirațiile noastre au fost cel puțin ne-am îmbunătățit puțin spiritual.

Frăția monahală a lui Abba Sergius

Eu, un păcătos, el a intrat în Seminarul Teologic din Moscova, în 1969, la vârsta de 24, după trei cursuri de la Universitatea de Stat Cernăuți. Din anumite motive, îmi amintesc trecerea comisiei medicale. Placa medicale (a fost compus din medici de spital oraș) asa ca am verificat cu strictețe, care a fost sub impresia că cei care nu fac în seminar, și în timp de război Școala de zbor. Am avut un drawback și am fost trimis spre examinare spitalului raional. Medicul care ma examinat, o femeie în vârstă, mi-a cerut insistent să nu se distrugă și să nu intre în seminar, și să meargă la universitate și voi avea un „bun“ persoană. A promis chiar că mă va ajuta cu asta. Am tăcut și nu i-am răspuns nici unui cuvânt și cred că a fost cea mai bună opțiune.

Școlile spirituale din Moscova au reprezentat o familie mare, unită din punct de vedere spiritual, profesori și elevi, dintre care, înainte de a merge la această școală, au trecut multe încercări și încercări de credință și devoțiune față de Biserică.

Am fost imediat înscrisă în clasa a doua. Frații seminarului au fost buni. Toată lumea a încercat să dobândească cunoștințe și abilități spirituale evlavioși, deși ne-am complăcut și obraznic la nișă, indiferent de vârstă, dar în farsele noastre nu au avut răutate în bunătatea lor prezent și respect reciproc. Fiecare student a încercat să se educe pentru titlul în care voia să slujească Bisericii. Îmi amintesc că, chiar și în dormitoare tipi discutat în mod activ modul de a alege o mama, ei vor educa spiritual copiii lor, cum vor lucra cu enoriașii cum de a asigura cult, ceea ce va predica.

Frăția monahală a lui Abba Sergius

Cei care se gândeau la monahism au comportat diferit, s-au retras în colțurile mici, acolo s-au rugat și au citit creațiile Sfântului. Părinți, dar nimeni nu a reproșat pe nimeni și nu la umilit pe calea aleasă. Toți, pe cât posibil și capabili, au încercat să meargă la Lavra la miezul nopții, pentru a fi atașați la moaștele din Sankt Petersburg. Serghei, care nu a putut face acest lucru dimineata devreme la birou la miezul nopții, a mers puțin mai târziu, în Catedrala Sfânta Treime a venera relicvele patronului nostru ceresc și protector - st. Serghie. Cu toții aveam o regulă generală - fiecare zi trebuie să meargă la Sfânta Sfințenie din Sankt-Petersburg. Serghie pentru binecuvântare.

Primite în numărul de frați, studenți sau studenți ai școlilor spirituale, nu au mers mult timp la începători. credința și dragostea lor față de Dumnezeu au fost deja experimentate la intrarea în seminarul teologic. Prin urmare, după trei luni, am fost tunsă în mantaua, și trei luni mai târziu - a fost hirotonit diacon, iar un an mai târziu - la preoție.







Frăția monahală a lui Abba Sergius

Viața în mănăstirea sfântă a fost foarte interesantă, plină de luptă cu ea însăși, cu pasiunile ei. Atunci când un călugăr în rugăciune și smerenie începe să se rupă, pentru a distruge o abilități rele, atunci harul lui Dumnezeu, el și viața lui binecuvântează, sub formă de aparent monotone și plictisitoare, de fapt, devine un frumos luminos și interesant. Înconjurat de acești războinici spirituale și de mine, fără griji, a fost interesant și bun.

În această corecție spirituală și lustruire, frații mai mari au participat. Unii - de exemplu, cum ar fi Nil arhimandritul (Kabanov) (în schema Raphael), și altele - cuvântul lui, cum ar fi Nikolai arhimandritul (Samsonov).

Părintele Nil a purtat mulți ani ascultare la cutia de lumânări din Catedrala Trinității. Când a fost întrebat: „? Părinte, se transportă niște ascultare“, El a răspuns răpăitul de obicei: „Eu lucrez la Catedrala Sfânta Treime, unde lucrez eu“ Am obiectat la el: „Tată, este de oameni din lume sunt de lucru, iar călugării poartă ascultarea lor“, dar el din nou, în grabă a răspuns: „Ceea ce eu sunt un călugăr, un călugăr eu? Nu am devenit încă călugăr ", dar în realitate era un călugăr foarte strict, o carte de rugăciune, un muncitor tare. Când a murit, am examinat celula sa, care a fost foarte modest și simplu, și a găsit un caiet în care a arătat cât de multe și ce fel de rugăciune a făcut în fiecare zi: dacă a citit rugăciunea, el a pus semnul „+“, și dacă coborât - apoi "-", iar în acest notebook contele erau rare, erau pline peste tot. Dacă el însuși absentat de la mănăstire pentru câteva zile și nu a putut citi regula lui, apoi sa întors și a spus cu îngrijorare: „Oh, totul a început, totul a început, noi toți ar trebui să citească“ - și a dedus toate rugăciunile omise și au făcut prostratie ratat. El nu a învățat pe nimeni verbal și nu a făcut niciun comentariu nimănui, dar el a fost o lecție vie pentru tineri.

Arhimandritul Nicolae (Samsonov) avea o altă dispensație: ne-a învățat și ne-a suprimat rigid exaltarea și vanitatea noastră. Dacă a văzut că tânărul călugăr merge rapid, care rulează, flutura brațele, el va veni, luați mâna, opriți și să spună: „Nu fugi, nu val mâinile tale, ești mort lumii că ești tulburat; mâinile tale sunt legate de jurăminte înaintea lui Dumnezeu, că le-ai fluturat? "Astfel ne-a învățat cultura și comportamentul spiritual, pe care lumea a uitat de mult.

Frăția monahală a lui Abba Sergius

Ortodocși. Zagorsk, 1958. Foto: K.Kapa

În 1985, am fost numit decan al Lavrei. Această ascultare are propriile caracteristici, dar, pentru mine, un păcătos, nu a fost greu, pentru că am trăit timp de 15 ani în frații mănăstirii, și el cunoștea caracterul și capacitatea fiecărui locuitori. Cred că frații nu știau nimic mai puțin decât mine, un păcătos. Știam că în viața spirituală a unui călugăr există pagini strălucitoare, dar sunt și cele întunecate; sunt câștigătoare peste pasiunile, și există, de asemenea, care se încadrează: călugăr și tragedia nu este în căderea sa, și încetarea luptei spirituale cu. Prin căderea Domnul ne dă pilotul să știe slăbiciunea și insignifianța sa, și prin aceasta ne conduce la umilință: dacă un călugăr părăsește feat, el se ridică din nou prin pocăință și devine mai puternică și mai puternică. Am știut despre ea din povestirile Starețele cu experiență și a încercat toate acestea în considerare în exercitarea Protopopiatului ascultare, așa că nu am avut nici o dificultate, am suferit slăbiciunile fraților, și frații mei au suferit slăbiciune.

Mai mult, guvernatorul Laura arhimandritul Alexei (Kutepov) [3] a fost bună și indulgent lipsurilor mele și iartă cu generozitate erorile mele. A însemnat mult pentru mine.

În acel moment, "glasnost și perestroika" au început în stat. Acest lucru a atins, într-o anumită măsură, și Lavra, dar nu suficient pentru a schimba bazele stabilite ale vieții monahale.

În 1988, prin decret al Sanctității Sale Patriarhul Pimen am fost numit guvernator Pochayiv Lavra, și a fost expulzat din fraternitatea Treime-St. Astăzi, viața în mănăstirea Laura. Serghie în mare parte neschimbată: călugării mănăstirii a venit în lume, viața le-a risipit la diferite capete ale pământului, ele fac diferite servicii de biserică, dar cred că acei călugări care nu părăsesc lupta cu omul vechiul său interior, care se obligă să rugăciune neîncetată , umilință și pocăință, ele fac parte din frăția monahală spirituală, care este condus de mare Abba the - Sfântul Serghie.

[2] # 1053; # 1099; # 1085; # 1077; # 1080; # 1080; # 1090; # 1086; # 1086; # 1087; # 1086; # 1083; # 1090; # 1090; # 1063, # 1077, # 1073, # 1086, # 1082, # 1089, # 1072, # 1088, # 1089, # 1082, # 1080, # 1081; # 1080; # 1063; # 1074; # 1074; # 1072; # 1096; # 1089; # 1082; # 1080; # 1081;

[3] # 1053; # 1099; # 1085; # 1077; # 1080; # 1080; # 1090; # 1086; # 1086; # 1087; # 1086; # 1083; # 1090; # 1090; # 1088; # 1091; # 1083; # 1100; # 1089; # 1082; # 1080; # 1081; # 1080; # 1041; # 1077; # 1083; # 1077; # 1074; # 1089; # 1082; # 1080; # 1081;







Trimiteți-le prietenilor: