Etica suhurii și iftar, luna sfântă a Ramadanului

Cu numele lui Allah, cel mai milostiv, cel milostiv

Suhour
(Alimente înainte de zori)

Importanța și meritele suhur
Fiecare musulman trebuie să-l urmeze pe Sukhura în ultima parte a nopții cu intenția de post. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) a spus: "Mâncați înaintea zorilor, pentru că harul este în suhură". Al-Bukhari 1923, Musulman 1095.






Meritele relative ale Suhoor comision, Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Allah și îngerii Săi trimite binecuvântări asupra celor care comit Suhoor.“ Ahmad 3/12. Șeicul Al-Albani a numit hadeeth-ul bun.
Sukhour este de asemenea o diferență între postul musulmanilor și postul creștinilor și evreilor.
Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) a spus: "Într-adevăr, diferența dintre postul nostru și postul oamenilor din Scriptură este sufocantă." Muslim 2/770.
Importanța lui Sukhur este spusă în multe haitite autentice. De la Ibn „Amr, Abu Sa'id și Anas (Allah să fie mulțumit de ei) a relatat ca Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus:« Antrenați Suhoor chiar și o gură de apă» Ahmad, Abu Ya'la, Ibn Hibban. Hadisul este autentic. Vezi Sahih al-Jami, 2945.
De asemenea, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: "Într-adevăr, în Sukhura este bun, așa că nu-l lăsa". Ahmad 11003. Hadithul este bun. Vezi Sahih al-Jami, 3683.
De asemenea, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) a spus: "Cel mai bun suhur al unui credincios este data." Abu Dawood. Hadisul este autentic. A se vedea "Sahih at-targib" 1/448.

Timpul Sukhura
Timpul pentru suhur începe chiar înainte de a începe zori. Dacă o persoană mănâncă cu câteva ore înainte de zori sau înainte de a merge la culcare, atunci acest lucru nu este numit suhoor. Vezi al-Mausu'atul-fiqhiyah 3/269.
Este recomandabil să se amâne Suhoor ultima parte a nopții, până la rugăciunea de dimineață. Ibn „Abbas a spus:«Am auzit pe Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus:»«»Noi, profeții, ar-lo a ordonat să rupă rapid devreme și Suhour face mai târziu Ibn Hibban, la-Tabarani, ad-Dyya. Hadisul este autentic. A se vedea. "Ca-Silsilah As-Sahih" 4/376.
Ibn „Abbas a spus că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus:«Zori este de două feluri:. Zorii zilei, în cazul în care este interzis să mănânce și permisiunea de a efectua rugăciunea zori și zori, la care este imposibil de a efectua rugăciunea de dimineață, dar a permis să mănânce» Ibn Khuzayma, al-Hakim, al-Bayhakyi. Au fost confirmate de Imam Ibn Khuzaim, al-Hakim și Sheikh Al-Albani autenticitatea hadeeth. Vezi "al-Silsil al-Saheeh" 693.
O persoană poate fi mâncată până când este convins că începe să lumineze.
Allah Atotputernic a spus: "Mănâncă și bea până când poți distinge firul alb al zorilor din negru" (al-Bakar 2: 187).
Ibn Abbas a spus: "Allah v-a permis să mâncați și să beți până când îndoielile voastre dispar (în privința zorilor)". 'Abdu-Rrazak, Hafiz Ibn Hajar a numit Isnad credibil. A se vedea "Fathul Bari" 4/135.
Aceeași opinie a fost împărtășită de Sheik-Islam Ibn Taymiya. Vezi Majmu'ul-Fataoua 29/263.
În ceea ce privește afirmația potrivit căreia încetarea de a mânca și bea, pentru a evita greșelile, să fie înainte de zori, de exemplu, zece minute - este o inovație (bid'ah). Unele programe au chiar și o linie separată, în care este scris „imsak“ (adică, încetarea de a mânca timp și bea ..) și o coloană separată pentru a ataca rugăciunea de dimineață - acest lucru nu este nici o bază, și nu numai contrar hadith autentic. Abu Huraira a raportat că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Dacă cineva dintre voi aude apelul (Adhan) pentru rugăciune și un fel de mâncare (de mâncare) este în mâna unuia dintre voi, să nu-l pune în timp ce nu termina din ea. " Abu Dawud 1/549, Ahmad 2/423, 1/426 Al-Hakim al-Bayhaki 4/218, 2/165 Al-Darakutni. Confirmat autenticitatea hadith, Imam al-Hakim, Sheikh-ul-Islam Ibn Taymiyyah și Shaykh al-Albani. A se vedea. "Ca-Silsilah As-Sahih", în 1394.
În acest hadis o indicație a faptului că așa-numitul timp-out de produse alimentare (imsak), care este stabilit pentru 15-20 de minute înainte de rugăciunea de dimineață, de teama de atac să mănânce până la Adhan, este o inovație. A se vedea "Tamamul-minna" 418.
Acest hadis este confirmat de multe tradiții de încredere. Abu Umaamah a spus: „Într-o zi, când a fost chemat la rugăciune, la Umar în mînă un pahar, și a întrebat pe Profet (pacea și binecuvântarea fie asupra lui):“ bea-mi, O, Mesager al lui Allah „El a spus,“ Da, narcotizant „“? . Ibn Jarir Al-Tabari 3017. isnaad a hadith este bun.






Abu Zubayr a spus: "L-am întrebat pe Jabir ce să facă unui bărbat care dorește să repede, iar în timpul recrutării, cine are un pahar de băutură în mână? El a spus: "Am menționat, de asemenea, profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) despre același caz și el a spus:" Să bea. " Ahmad 3/348. Hafiz al-Hayasami a numit isnad hadith bun. A se vedea "Majmuu Zazauid" 3/153.
Shaykh al-Albani a spus: "În haitiet, sub cuvintele:" Dacă vreunul dintre voi aude chemarea (azana) pentru rugăciune ", se înțelege al doilea adhan. Acesta nu este primul adhan, care este greșit numit azaan de refuz de a mânca (imsak). Trebuie să știm că în Sunnah nu există nici o bază pentru numirea primului Azan - Azanul de negare (imsak). "
Transferat la autoritatea lui Ibn Mas'ud (Allah să fie mulțumit de el), că într-o zi Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Chemarea la rugăciune, Bilal proclamă noapte, în orice caz, nu ar trebui să împiedice de acolo înainte de zori, căci el Adhan rostește cuvintele, pentru a vă distrage atenția de la starea de veghe și somn să se trezească și să nu raporteze apariția timpului rugăciunii de dimineață. " al-Bukhari 621, Muslim 2/768.
O altă versiune a hadithului spune: "De aceea, mâncați și beți până când adhanul este declarat de Ibn Umm Maktum".
Ibn Umm Maktum a proclamat al doilea Adhan, ceea ce înseamnă că produsele alimentare din acest punct de pe ea devine un tabu, și că acum este momentul de dimineață rugăciunea (Fajr). Dar, cu toate acestea, Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a făcut o excepție spunând: „Dacă cineva dintre voi aude apelul (Adhan) pentru rugăciune și vasul este în mâna unuia dintre voi, să nu-l pună înainte Nu mănâncă.
Shaykh al-Albani, de asemenea, a spus, „deplâns fikhom și contrar Sunnah, oamenii spunând:“. Dacă o persoană aude Adhan, iar al doilea în gură există hrană, atunci el ar trebui să-l scuipe afară " Această strictețea excesivă, extremă și exces (gulyuu) în religie, care ne-a avertizat de către Allah și Trimisul Său (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Feriți-vă de exces (gulyuu) în religie, pentru că cei care au venit înainte, excesului ruinat în religie. " an-Nasai 2/49, Ibn Majah 2/242. A confirmat autenticitatea hadith al-Hakim, Al-Dhahabi, al-Nawawi, Ibn Taymiyyah.
De la Ibn „Umar a relatat ca Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus:« Cu adevărat, Allah Atotputernicul îi place să ia ușurință lui, deoarece el nu-i place să încalce interdicțiile Sale» Ahmad 2/108, Ibn Hibban în 2742, de încredere al-Hadith 1078. Kada'i. Vedeți "Sahih at-targib".

Jabir a spus: „Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus:“! Allah Atotputernicul și cel Mare în timpul fiecărei Fitr sunt aceia pe care îi eliberează de foc și care se întâmplă în fiecare noapte „“ Ibn Majah 1643, Ibn Khuzaymah 1883. Sheikh al-Albani descrie hadithul ca fiind autentic.

Când ar trebui să fie oprit postul?
Prin Umar a raportat ca Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Dacă noaptea apare din această parte“, și a arătat spre est, „și în ziua de a servi aici“, și a arătat spre vest, „și soarele apune, atunci oamenii postesc postul este întrerupt. " Al-Bukhari, 1954, musulman, 1100.
Ea a raportat, de asemenea, că, odată, atunci când Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a ordonat unul dintre însoțitorii săi pregătească o masă pentru a rupe rapid, el a spus: „O, Mesager al lui Allah, dar o altă zi,“ Mesagerul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) nu a răspuns la ea , și, din nou, a ordonat să pregătească Iftar. Cel care a spus această hadeeth a spus: "Am putut vedea lumina zilei în fața noastră când ne-am întrerupt postul". și apoi a adăugat: "Dacă unul dintre noi sa urcat pe cămilă, a văzut soarele." al-Bukhari 1955.
Shaykhul-Islam Ibn Taymiyyah a spus: "De îndată ce discul soarelui dispare complet, omul de post se rupe rapid, ignorând strălucirea roșie rămasă la orizont." Vezi Majmu'ul-Fataoua 25/216.
Sau, de îndată ce au apelat la rugăciunea de seară (magarib), persoana care urmează postul trebuie să se rupă rapid. În ceea ce privește muazinul care pronunță adhanul, trebuie să cunoască bine timpurile rugăciunilor și definițiile lor, deoarece are mare responsabilitate. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) a spus: "Muazzinii sunt cei care păzesc predarea și sufletul musulmanilor." - Tăbarani. Hafiz Al-Hayesami, Imam al-Suyuta și Șeicul Al-Albani au numit hadeeth-ul bun. Vezi Sahih al-Jami, 6647.

Cum și cum să rupă rapid?
Începeți pe Sunnah cu date proaspete sau uscate sau apă. Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Când unul dintre voi se va rupe rapid, să-l rupe rapid, cu datele și dacă nu găsiți datele, chiar și rupe rapid cu apă, pentru adevărat reuseste sa respinga.“ Abu Dawud 2355 658 al-Tirmidhi, Ibn Majah 1699. hadis autentic confirmat imami Abu Hatim, „Abu Isa al-Tirmidhi, Ibn Khuzaymah, Ibn Hibban, Al-Hakim, Al-Dhahabi.
Trebuie să se rupă rapid imediat ce un apel pentru seara (Magrib) rugăciunea înainte de a face această rugăciune, așa cum a făcut Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui). Anas ibn Malik (Allah să fie mulțumit de el) a spus: „Am văzut niciodată pe Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a făcut seara (Magrib) rugăciunea, a postit, razgovivshis nici măcar apă.“ Abu Ya'lya Ibn Khuzaimah. Shaykh al-Albani confirmat acuratețea. A se vedea. "Sahih al-targib" 1076.

Sunați la Allah cu entuziasm înainte de răpire
De la „Abdullah ibn“ Amr (Allah sa fie multumit de el) a raportat că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Cu adevărat, rugăciunea înainte de ruperea postește nu este respins“ Ibn Majah 1753, al-Hakim 1/422. Hafiz Ibn Hajar al-Ahmad Shakir Busayri și a confirmat autenticitatea hadith.
Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), după ruperea postului a spus: „sete plecat, și venele au fost umplute cu umiditate, iar recompensa așteaptă, dacă este voia lui Allah.“ Abu Dawood 2357, al-Bayhakyi 4/239. Confirmat autenticitatea hadith, Imam al-Darakutni, al-Hakim, Al-Dhahabi, al-Albani.

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

/ Dhahabi zzama-in-uabtallyatil'uruk, wa sabatal-Ajram Insha-Allah /.
Apropo, acesta este singurul hadith autentic, care indică motivul oferit de profet (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) înainte de excomunicare.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: