Detmar Döhring. Liberalismul: Reflecții asupra libertății
Rusia și Statele Unite, după cum știți, au multe în comun. La acest general, în special, și antipatia la tot ceea ce este de obicei numit liberal. Prin "liberal" în ambele țări înseamnă ceva complet negativ. Astfel, o persoană numită în SUA ca liberală se referă automat la tabăra socialiștilor. În orice caz, conceptul de "liberal" nu are, în opinia opiniei publice predominante în această țară, nimic în comun cu valorile tradiționale americane. Majoritatea americanilor cred că liberalii sunt mult mai probabil pentru reducerea libertății decât pentru extinderea ei. În Rusia însă, conceptul de "liberal" întruchipează un înțeles diferit, dar la fel de negativ. Pentru mulți, "liberalul", precum și cel democratic, este ceva străin de natura rusă. Adesea, ea este asociată fără echivoc cu capitalismul neîngrădit, cu care, apoi, se preocupă de sărăcirea oamenilor, care, din nefericire, se observă parțial astăzi. Faptul că termenul "liberal" a devenit recent obiectul manipulării pentru forțe politice complet diferite, însușindu-și în mod arbitrar dreptul de a deține acest concept, contribuie, de asemenea, la o confuzie și o respingere chiar mai mare a tot ceea ce este numit sau într-adevăr liberal. Cu toate acestea, ceea ce se înțelege prin realitate este înțeles, rămâne absolut neclar.
Această stare de lucruri este foarte paradoxală. La urma urmei, dacă judecați
Istoria a dat Rusiei încă o șansă. Pentru prima dată, Rusia a reușit să-și determine propriul viitor. Acest lucru a devenit posibil datorită activităților reformatorilor, care, deși au fost numiți comuniști, au fost într-un sens liberali. Cu toate acestea, Rusia poate profita de această șansă
În cazul în care va fi capabil să-și elibereze resursele gigantice. În acest caz, nu este vorba atât de resursele materiale, care, după cum se știe, sunt mai mult decât suficiente pentru această țară. implicite
în primul rând, resursele umane - un număr mare de oameni talentați și talentați care trăiesc în Rusia. Rusia este o țară a numeroaselor talente nerevendicate. Dacă ei pot concura, se pot acoperi pentru binele societății, atunci despre viitorul Rusiei nu va trebui să vă faceți griji.
Cum se poate realiza acest lucru și dacă se va întâmpla deloc -
Detmar Döhring. Liberalismul: Reflecții asupra libertății
acum o întrebare mare. Răspunsul la aceasta poate fi dat numai de către cetățenii ruși. Dar multe vor depinde de capacitatea lor de a-și realiza punctele forte, de a le deschide pentru ele însele și de a le folosi în așa fel încât să beneficieze pe sine și pe întreaga societate ca întreg. Cu alte cuvinte, Rusia nu va putea decât să se lanseze pe calea recuperării atunci când, în adâncul societății sale, există oameni liberali, liberali și liberali care într-adevăr iau în considerare specificul condițiilor rusești.
Falk Bomsdorf, Reprezentant Permanent al Fundației Friedrich Naumann din Rusia și CSI
Detmar Döhring. Liberalismul: Reflecții asupra libertății
"FREEDOM" - o gravură din cea de-a doua ediție a celebrului "Iconologie", publicată în 1603. În această carte, umanistul italian Cesare Ripa (circa 1560 - .. Ca. 1620) a reunit aproape toate cunoscute imagini alegorice ale surselor documentare antice și medievale, O decât adus o contribuție inestimabilă la dezvoltarea creativității pentru generațiile viitoare de artiști.
Cifra de FREEDOM este descrisă aici în arta antică clasică. Este apare această imagine cu cuvântul „libertate“ în imaginația oamenilor educați până la sfârșitul secolului al XIX-lea - marele liberalismului de secol - așa cum a fost înlocuit cu considerabile, dar mai puțin decât fără echivoc în forma sa alegorica expresivă a Statuii american Libertății din New York, New York, creat de sculptorul francez Frederick Auguste Bartholdy în 1886 și de atunci a devenit un simbol al LIBERTĂȚII.
Imaginea clasică a libertății, așa cum este prezentat în cartea Ripa, înzestrat cu toate atributele, care pot doar să viseze adevăruri, ny liberale. Cifra de sex feminin deține un sceptru într-o singură mână - un simbol al suveranității, suveran forța de tracțiune chiar aici simbolizând, zheniya în sine, care astăzi numim auto-determinare. În cealaltă parte are un petar frigian. Cu toate acestea, acest lucru nu este strict adevărat din punct de vedere istoric, din moment ce prototipul antic pro al acestei frizură a fost simțit pălărie, a fost numit de vechii romani pilleus Libertatis și predarea servitor libertate care da, Rowan. Mai târziu, hota a fost folosită deseori, mai ales în secolul al XVIII-lea, ca un simbol independent al LIBERTĂȚII. O pisică, situată la picioarele unei femei, simbolizează independența și individualitatea (spre deosebire de ascultarea câinilor).
Cesare Ripa. LIBERTATE
Gravura din cartea "Iconologie"
Detmar Döhring. Liberalismul: Reflecții asupra libertății
Mai jos vom vorbi despre liberalism - și despre nimic altceva. liberalism
va fi considerată aici ca o idee a structurii politice a lui SvO, BODY, pentru că este în el că el vede idealul aspirațiilor sale.
Printre tendințele politice majore, liberalismul nu numai că a câștigat cele mai importante succese ale succesului, dar a fost, de asemenea, departe de a fi epuizat, perceput din ce în ce mai mult ca un punct de plecare, un stimulent. Forțele care stau în calea liberalismului s-au dovedit invariabil atât de puternice încât l-au permis să se mulțumească doar cu succese parțiale, deși destul de semnificative. Prea ușor a pierdut în același timp un sentiment de libertate comună, cucerire, dar nu și de libertate. Foarte des
liberalismul a fost forțat să caute aliați, adesea încetinind
dezvoltarea lui și a denaturat ideile sale. Istoria partidelor liberale cunoaște multe exemple:
- adaptarea la naționalismul substituie atât de des ideea liberală clasică a prieteniei între popoare și a comerțului mondial ambiții hegemonice libere, aspirațiile imperialiste și protecționismului;
- adaptarea la toate formele de interese de grup sau un presupus "interes de afaceri", care a forțat liberalismul să uite de respingerea inițială a oricărui privilegiu al intereselor egoiste private din partea puterii politice.
Exemple similare ar putea duce la multe altele. Nu, orientările politice nu pot fi luate drept îndrumări pentru liberalism. Istoria nu poate decât să demonstreze măsura în care liberalismul rămâne o utopie nerealizată, care așteaptă o realizare în viitor.
Este mai bine și mai util să vă întoarceți la sursele proprii. Pentru ideea unei teorii politice cuprinzătoare a LIBERTĂȚII cu toate consecințele care decurg din ea.
Liberalismul are nevoie urgentă de o viziune similară a lucrurilor. Nu pentru
Trimiteți-le prietenilor: