Este mai profitabil să faceți schimburi decât să vă luptați, chiar dacă acesta este un război cu inamicul rasei umane. El este interesat numai de sufletul vostru, dar în schimb puteți cere orice. La prima vedere, tranzacția este profitabilă - toate bucuriile vieții se schimbă în ceva efemer, pe care totuși trebuie să-l dați foarte curând. La urma urmei, oamenii își vând organele, iar soldații contractului își dau viața pentru bani. Într-o înțelegere cu diavolul, nu există capcane - cel care o întâlnește perfect înțelege că, mai devreme sau mai târziu, sufletul său va fi dus în iad. Deci, de ce fericirea temporală se transformă atât de ușor în chinul veșnic?
De unde a venit contractul cu diavolul? Cine la inventat? La urma urmei, Biblia nu spune un cuvânt despre asta. Există un șarpe care înșeală Eva cu mere, iar Diavolul ispită pe Isus să devină regele întregului Pământ în schimbul închinării lui însuși. Dar nicăieri nu este scris că diavolul umblă în jurul lumii cu un pachet de documente pentru semnarea, menține un departament contabil pentru serviciile oferite și inventarierea sufletelor dobândite.
Sfântul Teofil și diavolul
Afacerea cu diavolul este o invenție a folclorului medieval, susținută neoficial de biserică. Prima menționare a unor astfel de relații este viața Sfântului Teofil din Antiohia. Odată ce i sa oferit postul de episcop, dar sfântul părinte a refuzat-o din motive de smerenie. Un alt preot, ales în acest post, a văzut în Theophilus un concurent periculos și a început să-l asuprească în orice mod posibil. Renunțând la fosta umilință, faimosul teolog sa întors spre vrăjitor, cerând să aranjeze o întâlnire cu Satana.
Diavolul ar fi oferit lui Feofil o afacere: el renunță la Isus și la Fecioară, iar cel necurat asigură primirea postului de episcop. A semna sub contract a urmat propriul sânge. Afacerea a fost executată, dar curând Theophilus a început să chinuiască pocăința. El sa rugat și a postit timp de 40 de zile, după care ia apărut Fecioara, promițând să mijlocească pentru el înaintea lui Dumnezeu. După încă alte 30 de zile de foame, Theophilus a văzut din nou pe Maica Domnului, de data aceasta lăsându-i toate păcatele.
Dar diavolul nu a vrut să se retragă și a aruncat o copie a tratatului lui Theophilus pentru a-și reaminti obligațiile asumate. El, fără să se gândească de două ori, la dus la fostul episcop, al cărui loc a ocupat-o și sa pocăit de tot. Și episcopul a acționat radical - a luat și chiar a ars contractul, anulându-l astfel.
Iadul din "Ecaterina lui Cleves" Chasseur "
Povestea lui Theophilus a devenit temelia legendelor despre chemarea diavolului în general și vânzarea sufletului în particular. Rezultă că în secolul al VI-lea, comunicarea cu diavolul cu ajutorul vrăjitoriei nu a fost considerată un păcat special. Feofil sa simțit rău pentru sufletul său și el a rupt contractul cu ajutorul unei simple pocăiri (istoria nu știe dacă a rămas episcop). Ulterior, teologii, așa cum spun ei, "au înfășurat nucile", recunoscând vrăjitoria și numind diavolul un păcat teribil. Cu alte cuvinte, orice negocieri cu inamicul au început să fie considerate o trădare.
Cum se încheie contractul?
Osculum infame, un act de devotament față de diavol - sărutându-l în fund
Din moment ce orice vrăjitorie era considerată diabolică și o persoană respectabilă nu putea să se dedice, magicianul, fără îndoială, a primit darul său de la diavol. Inițial, sa presupus că abilitatea de a fi distribuită este oferită "gratuit" - dacă numai magicianul ar aduce mai mult rău creștinismului. Cu toate acestea, ideea de a avea cu superputeri impunitate a fost prea tentant, prin urmare, la dezvoltarea folclorului creștine au devenit din ce în ce idee de sunet că această tranzacție nu este dezinteresat.
Vrăjitoare și diavol, miniatură medievală
Acum pare ciudat, dar în acele timpuri, oamenii iubesc foarte mult formalitățile mistice. Afacerea cu diavolul a fost mult mai complicată decât, de exemplu, cu zână de copil a unui copil (care era suficientă doar pentru un dinte al copilului sub pernă, schimbat pentru o monedă). Dacă credeți același tratat Formicarius, oamenii s-au întors foarte rar la diavol. De obicei, aceștia au fost seduși de exemplele celorlalți - cetățeni căzuți de succes, care au evocat invidia și au oferit cu ușurință sfaturi utile despre magia neagră.
Johann Nieder menționează cazul vrăjitorului Scavia, care se presupunea că putea să devină un șoarece. El a adus la diavolul câteva persoane, printre care era fermier Stedelen, a mărturisit sub tortură că a ucis cocoșului la intersecția nopții în Sabat și pune șopârle sub pragul bisericii.
Într-adevăr, se credea că sufletul diavolului, „în grabă“, nu vinde, și trebuie să se pregătească cu atenție pentru această procedură în secolul al 15-lea. A fost necesar să se raporteze bisericii într-o duminică dimineață devreme și să renunțe la Dumnezeu acolo. A fost necesar să se roage în mod regulat pentru a diavolului, să urmeze un anumit stil de viata (dieta, sacrificiu, rostind blesteme) și bea sângele copiilor. În acest caz, ar trebui să exprime în mod clar voința de a face față cu diavolul, și să articuleze condițiile sale: avere, tineret, magie în schimbul sufletelor utaskivanie în iad după un anumit număr de ani (depinde de natura mărfurilor solicitate). În același timp, natura se va opune o astfel de afacere - sufletul uman a fost confiscat focul pasiunii, și va fi înregistrată în Cartea Roșie a Morții.
Credința că vrăjitoarele care se referă la diavol, bea sângele sugarilor, este cauzată de mortalitatea ridicată la naștere. Profesia de moașă a fost foarte periculoasă, deoarece, cu eșecuri frecvente, a fost acuzată că a vândut sufletul diavolului
A existat un alt mod mai formal, presupunând că înlocuiește exclusiv înțelegerile exclusive cu Satana însuși cu contracte în masă cu demonii obișnuiți. În cazul în care obține o bucată de pergament curat din primul vițel, vacă născut, și scrie cu sângele lui: „Eu promit să restituie marile demon șapte ani pentru ceea ce a făcut pentru mine“ Semnătura a fost aplicată și cu sânge, care ar trebui luat din mâna stângă. Cu toate acestea, mulți demonologi cred că contractul ar trebui să fie scris cu cerneală specială, din fier vitriol, alum, nuci de cerneală și gumă arabică.
Tratatul lui Urbana Grandier cu diavolul
După aceea, a fost necesar pentru a desena un cerc magic în standul său centru și vorbesc destul de o vraja lung, al cărei sens este invocarea bombastice lui Lucifer, Belzebut și Astaroth, precum și menționarea cuvintelor cheie din Marele Solomon cheie. Când a apărut demonul, contractul ar trebui să fie aruncat cu grijă în labe, fără a lăsa limitele cercului.
Inchizorii au avut în vedere și posibilitatea încheierii unui acord oral cu diavolul. Se credea că chiar vânzarea verbală a sufletului a lăsat o urmă asupra persoanei - o marcă diabolică. După cum știm din istoria persecuției vrăjitoarelor, cele considerate a fi alunițe neobișnuit de mari, zgârieturi ciudate, nipluri suplimentare, sau locuri de pe corp în cazul în care acul după injectare nu merge sânge, sau locul în care persoana nu se simte durere.
Sigiliul diavolului putea fi pus într-un loc secret: sub pleoape, printre păr sau în depresiile naturale ale corpului. Este logic ca vrajitoarea a fost investigat cu atenție, acordând o atenție, de asemenea, copiilor lor, ca o modalitate de contract cu diavolul, așa cum este indicat de „Ciocanul vrajitoarelor“ (1486), el a avut relații sexuale cu el.
Vrăjitoarele Sabatului cu participarea diavolului (artistul Bartolomeus Spranger, secolul al XVI-lea)
demonologie Mai târziu, a început să învețe că contractul poate trage orice doriți, iar opoziția în ea poate fi un grup de demoni. Aceștia din urmă ar trebui să lase pe sigiliile și semnăturile de hârtie, compilate în manieră de anagrame, să-și ascundă numele adevărate. De exemplu, în cazul reverendului Urban Grandier (1590-1634), ars fiind acuzat de călugărițe Ursuline că a fost trimis să-i textul demoni tratat a fost scris înapoi în latină, cu vocalele lipsă și derulați a aprobat, în afară de Lucifer, încă trei demoni.
sufletele comerciale diavolului a fost complicată de faptul că ocultisti medievale distins luni, zile și chiar ore, în care anumiți demoni au fost cele mai puternice. Era în acest moment să semneze un contract cu ei. Demonii au fost de asemenea împărțiți în funcție de semnul "profesional". Persoana care dorea tinerețe și persoana care dorea bani trebuie să meargă la diavol.
În est, djinni construit palate, în timp ce în Europa diavolul a construit podul în schimbul sufletul primul care va trece pe ea (de obicei persoane permis de animale). Una dintre aceste legende se referă la "Podul Diavolului" din Alpi, prin care, în 1799, Suvorov a trecut
Faust și Mephistopheles
La sfârșitul celui de-al 15-lea - prima jumătate a secolului al XVI-lea, un anumit Johann Georg Faust, un doctor și un călugăr trăiau în Germania. Nu există informații exacte despre biografia lui. Din referințe fragmentare contemporane se poate presupune că a avut o educație universitară, un profesor, a efectuat la târguri cu focare, horoscoape, și a călătorit în Europa, arătându-off cunoștințele sale magice.
Este doar așa sa întâmplat că actele acestei cufundată în ceea ce privește istoria individului a avut loc în timpul „prosperitate“ legende de contracte cu diavolul. Furtul oamenilor a făcut pe Faust un om de știință, a pătruns în secretele de a fi cu ajutorul lui Satan. In prima carte despre el ( „Istoria doctorului Faust, celebrul magician și Warlock“, 1587), povestea sa încheiat cu temerara Faust sfâșiată și târât departe demonii în iad.
Faust și Mephistopheles (produs de Joseph Fei, 1848)
Renascentist, cu setea de cunoaștere neînfrânat alimentat numai imaginea populară a omului de știință, este vândut diavolului. În diverse cărți joacă el a dat trăsături rebel împotriva lui Dumnezeu, el a fost un umanist, un comediant și personaj negativ, dar a devenit o interpretare manual de Faust - o figură tragică, plină de cinism și neîncredere.
Contractul cu Mephistopheles a fost considerat împlinit atunci când Faust atinge cea mai mare plăcere a vieții ("opriți-vă momentul, sunteți bine"). Omul de știință a îndeplinit această condiție, dar îngerii i-au furat sufletul de la diavol și au dus-o în paradis. Din istoria lui Faust, într-un fel sau altul, toate celelalte lucrări despre vânzarea sufletului diavolului au crescut.
Este posibil să rătăciți?
Sf. Wolfgang și diavolul
Dacă credeți că legendele, diavolul poate fi păcălit. Sf. Wolfgang (924-994) ia promis construcția bisericii pentru sufletul primei ființe, care va trece pragul. Aici legenda se desparte - într-una din versiunea sa a diavolului ridicat imediat în jurul bisericii Wolfgang, lăsându-l nici o alegere, ci la peste prag și iad.
În al doilea caz, Wolfgang sa rugat pentru un miracol, iar limitele templului au fost traversate mai întâi de un lup. Biserica diavolului din orașul Sf. Wolfgang este astăzi (foto) - una dintre puținele din lume unde sunt două altare simultan. Potrivit ironiei diabolice de răutate a soartei, în apropierea ei era tabăra de concentrare Dachau, unde naziștii dețineau cel puțin 3000 de preoți.
Contractul, sigilat cu sânge, a fost considerat indestructibil. În teorie, aceasta ar trebui să aibă transformă oamenii departe de concluzia sa, pentru că oamenii au plecat la mare păcat și a făcut se face - altfel toată lumea va primi norovit serviciile lui Satana, el le-a împrumutat și se termină tranzacția. Cu toate acestea, unii teologi au învățat că dacă arzi contractul, toate accesoriile magice și toate lucrurile primite de la diavol, pocăiți cu sinceritate în biserică și compensați prejudiciul cauzat oamenilor, atunci poate că sufletul va fi salvat.
Puteți rătăci diavolul într-o manieră faustică, oprindu-se o clipă. Eroul poveștii de Robert Bloch „Train to Hell“ (1958) a vandut sufletul pentru oportunitatea de a opri ceasul la momentul respectiv, pe care o consideră cel mai bine. Firește, toată viața lui a simțit că cel mai bine este încă să vină, și a crescut cu succes vechi, dar a scăpat din Infern, determinat să se oprească timpul la bordul trenului, îl suflă în iad.
SUA are propriul său Faust. Eroul Revoluției Americane, generalul Jonathan Multon, și-a vândut sufletul diavolului pentru faptul că își va umple cizmele cu aur în fiecare lună. Un soldat viclean le-a tăiat tălpile și le-a pus peste o gaură în subsol. Diavolul și-a dat seama că a fost înșelat și, într-o furie, a ars casa lui Multon.
Au existat zvonuri că Nikkollo Paganini a vândut sufletul diavolului în schimbul stăpânirii masteriale a vioară. Se zvonește zvonuri, dar episcopul de Nisa refuza muzicianul în masa funerară
Afacerea în cărți și filme
Terry Pratchett și cel mai amuzant Faust din lume
Un alt umorist - Mark Twain - ridiculizat o înțelegere cu Satana în povestea cu același nume, din care protagonistul a încercat să-și vândă sufletul său printr-un broker, promițând că un comision de 2,5% (o întâlnire a fost organizată cu Satana, fără întârziere).
Și "Simpsons" a parodizat această poveste în episodul "Diavolul și Homer Simpson", unde eroul de titlu a vândut sufletul diavolului pentru o gogoșă. Homer a încercat să înșele și nu a mâncat o bucată de mâncare diabolică, astfel încât tratatul nu a intrat în vigoare, dar în curând foametea a preluat. Marge ia salvat pe soțul ei prezentând o fotografie de nuntă pe curte, pe spatele căreia a fost scris că Homer își dă sufletul soției sale. Prin urmare, înțelegerea cu diavolul a fost nevalidă.
Într-o înțelegere cu diavolul, pot participa și unele obiecte magice, sau pot fi aplicate condiții foarte specifice. De exemplu, în romanul "Portretul lui Dorian Gray" (1890) al lui Oscar Wilde, acest artefact a servit ca portret al protagonistului, care și-a preluat toate păcatele.
Portretul lui Dorian Gray a făcut toate prejudiciile, făcând acest frumos invulnerabil
Robert Louis Stevenson în „The Devil Bottle“ (1891) bate sufletul de vânzări diavolului de la o sursă Sute neașteptate de ani în urmă, Satana a adus sticla la sol cu un demon își îndeplinește toate dorințele. Condițiile sunt următoarele: flaconul poate fi vândut (dar numai pentru banii metalici) și este mai ieftin decât a fost cumpărat. Dacă o persoană a murit, lăsând sticla în proprietatea sa, sufletul său a fost târât în iad. Împlinirea dorințelor a fost, de asemenea, un truc (eroul principal, care dorea bani, a murit un unchi bogat).
A fost mai greu să vinzi o sticlă, deoarece a schimbat mâinile de mai multe ori și prețul ei a scăzut la câteva centime tahitiene. Sa presupus că, mai devreme sau mai târziu, o persoană nu ar fi putut să vândă o sticlă mai ieftină decât să cumpere. Dar Stevenson nu a ținut cont de fluctuațiile cursurilor de schimb, inflației și denominării, permițând oficial menținerea cifrei de afaceri a flaconului pentru o perioadă nelimitată de timp.
Caracterul titlului filmului "Imaginarul doctorului Parnassus" a încheiat cu diavolul un pariu pe sufletul fiicei sale
Isaac Azimov a propus o altă variantă a înțelegerii cu diavolul, potrivit căreia o persoană demonică o forță demonică și după 10 ani este testat. Trecând în fază de demoni, care eșuează devine un alt suflet mort ("Trei-Patru").
Johnny Blaze și-a vândut sufletul în schimbul vindecării tatălui său și a devenit cavaler al diavolului ("Ghost Rider"),
Cu toate acestea, în cele mai multe cazuri, înțelegerea cu diavolul rămâne un simbol al lăcomiei umane, a atenției și a prostiei. Cele mai recente exemple: Dr. Doom 3 Betruger iad vândute cu măruntaie, Warcraft 3, Prince Arthas a mers la partea întunecată a sabie magică, și în serialul de televiziune „Supernatural“ membri ai familiei Winchester vinde sufletele lor la dreapta și la stânga.
Noi, oamenii, suntem nerăbdători și dorim să obținem ceea ce dorim cât mai curând posibil. Dar te vei grabi - te distrezi de diavol. Nu vă grăbiți, nu-l urmăriți pe "freebie" - și totul va fi mai bun decât credeți.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: