Ceremonia de nunta (o calatorie prin timp) - prezentare 160799

Urgența proiectului

Nunta și pot fi văzute și auzite din afară. Este dificil să găsești o ceremonie mai colorată și veselă, în care ar exista atât de multă bucurie și bucurie. Acesta nu este un accident, pentru că celebrarea iubirii, începerea unei noi familii este sărbătorită. Chiar și astăzi, această vacanță atrage atenția tuturor cu eleganța sa. Și dacă conține elemente ale ritului de nuntă folcloric, atunci ea devine o acțiune. Cele mai renumite ceremonii de nunta, nunta si post-nunta sunt nunta. Dar interesul față de tradiții este grozav - și acum auzim cântece vechi vechi, glume. Dar cum a avut loc această acțiune strălucitoare înainte, cu respectarea tuturor regulilor - de la escroci și rukobityya până la masa și bucățile prințului?







Scuzele sau băuturile sunt întotdeauna în casa mirelui. Când nevestele de mireasă vin la casă, la acel moment vin mulți oameni. Excusele sunt foarte scurte: vor avea ceai sau vin, vor lua o gustare, vor lua o batistă și un inel de la mireasă și apoi vor părăsi confecționarea. Oamenii și prietenele rămân. Mireasa este adusă și pusă în colțul din față, la masa unde trebuie să plângă și să se plângă. În orice moment, când "negocierea" se potrivește, rudele nu o fortează să facă nimic pentru coroană. După declarațiile în fiecare zi, mireasa stă la masă și plânge, plâns. Prietene aproape tot timpul la "conspirație" cusute zestre - lenjerie de corp și rochii. În Parfeniev, mireasa se îngrijise cu prietenii ei în spatele septului. Lamele mireselor au fost tipărite în ziarul Parfenyevsky Vestnik.

Zi de trei până la patru înainte de căsătorie este tricotat manual. Swat sau Swat tatăl și mama mirelui, însoțiți de rude, de călătorie sau du-te la casa miresei pentru Handshake. Cei care au venit la invitația gazdei stau la masă, acoperite cu o față de masă. Pe ea se încinge pieptene și sare pe o farfurie. Swat ia o Matchmakers mana dreapta si le conecteaza mână în mână, luând de pe plăcinta de masă, să-l înconjoară în jurul Matchmakers de arme, de trei ori spunând: „Ideea este făcută, pâine și sare fortificată, în vecii vecilor“ Pe deasupra mâinilor, plăcinta se rupe și apoi dă o jumătate tatălui mirelui și cealaltă tatălui mirelui. După tort refracție măsoară uneori Svatovo a cărui jumătate mai mult - dreapta sau la stânga (dreapta - mirele și stânga - mireasa). Există un semn: dacă jumătate este mai mult, atunci mai multă putere, fericire, sănătate, longevitate și bogăție. O plăcintă rupt ar trebui să fie păstrate de către mire și mireasă înainte de ziua de căsătorie, și după nunta mireasa si mirele trebuie să-l mănânce în primul rând; dar există o mireasă - o jumătate de mireasă necunoscută și un mireasă de mireasă.

Devishnik se întâmplă în ultima zi sau seară înainte de nuntă. Pentru mireasa prietenele vin la prietena, chiar vin rude și prieteni din alte sate. Anterior, mirele și ceilalți oaspeți provin de la vrăjitorul mirelui cu un piept sau cutie care conține diverse cadouri pentru mireasă, precum și cadouri pentru prietene, copii și alți spectatori care au venit să vadă devishnikul. Mireasa intalneste mirele, imbracata in cea mai buna rochie. Fetele cântă melodii. La sfarsitul devishnitsch mirele pleaca cu oaspetii sai, iar oamenii se diferentiaza. În "districtul" au fost tipărite și cântece care au cântat în regiunea Parfenevski.

Ziua de căsătorie

În dimineața, prietenele-prietene vin la mireasă să o adune în coroană. INCIDENTUL ei așezat pe o bancă, în cazul în care au răspândit strat de păr în sus: stai pe blana - live bogat, precum și - care nu au putut strica oamenii răi tânăr. Stând la masă, toate așteptând sosirea groomsman, mirele și alte plimbare - un „nou“ rude care au venit să ia mireasa și să aducă la altar. Colectarea mireasa la altar, l protejeze de spulberând oameni de la „rasfat“ a bolii în următoarele moduri: într-o rochie blocat ace fără cap, ace earless showered hamei. Mire, echitatie la coroana, de asemenea, păzită, chiar și pune-l în cuțitul de buzunar (și mireasa - o pereche de foarfece). Rochia, ca mirele, și mireasa ar trebui să fie noi și mai bune. Tatal miresei ar trebui să iasă, găsi prietenul la „tren“, a sosit pentru fiica sa, și să invite în casă; acest lucru se întâmplă și mirele. Dacă el ia o mireasa la un alt sat, vecinii obstrucționa drumul și amicul este obligat să le dea vin, bere și gustări: plăcinte. Prietenul meu merge mai întâi la biserică. După celălalt - mirele cu fratele său, și apoi mireasa cu un pețitor, și în spatele lor vechime poezzhane nativ și rudenie.







Prima zi

După nuntă, noii bătrâni sunt luați la casa mirelui, al cărui tată și mamă îi întâlnesc cu pâine și sare și cu imagini, binecuvântând tatăl cu o icoană, iar mama cu pâine, sare și o icoană. Apoi, procesiunea de mireasă și nașă binecuvântarea mirelui, iar apoi acestea sunt injectate într-o colibă ​​specială sau un pod, în cazul în care un flux rapid și rude așezat la mese. Începe stolovane: bea, mananca, cum se spune, la crestele, unii tineri casatoriti nu trebuie nici să bea, nici să mănânce, dar stai bine la masă, mână în mână, picior cu piciorul ca pisica nu este fugit. La sfârșitul mesei, oaspeții sunt lovind plăcile și ochelari, și apoi atribuiți tineri să doarmă în camera din față sau o colibă ​​rece specială, pragul care bate ghivece.

Tabăra principală (roșie)

Masa princiară este pregătită în casa cuplului nou-născut în a doua zi după nuntă. Dimineața, cei care se plimbaseră până la casă seara trebuiau să-i ridice pe tineri, dar numai vânătorul intră în dormitor pentru ai trezi pe tineri. Oamenii autohtoni stau la ușă, bate vase și plăci. Cei nou-născuți sunt felicitați. La sfârșitul micului dejun, noii soții sunt pregătiți pe drumul spre socrul și soacra și în alte rude ale noilor soții, pentru a apela la masa prințului. Apoi toată lumea se întoarce acasă cu oaspeții. Toți oaspeții se așează la mese și începe tabela prințului. Oaspeții care vin la prinț se întorc de multe ori la nou-născuți și spun: "Este amar, foarte amar!" Ei întreabă: "Nu puteți să-l îndulciți?" Mirele și mirele trebuie să se ridice, să se ardă, să sărute "cruce încrucișată", să spună: "Mănâncă, acum este dulce!" Oaspeții sunt bătuți de la un pahar sau un pahar și spun: "Acum este foarte dulce" - și apoi vin la mireasă și să-i sărute. Astfel, la masa prințului, se aude doar "amar" și, prin urmare, nu există nici un scop pentru sărutări. O mulțime de oameni străini vin să vadă masa prințului. Cântecele pe care fetele au cântat în prima și a doua zi a nunții din regiunea noastră, am aflat de la un locuitor al satului Savino Smirnova KN.

A treia zi

Dintre rudele noi, în a treia zi, există foarte puține. A treia zi are forma unei sărbători de familie. Dimineața, tinerii sunt forțați să gătească și să coace clătite, pe care le dă de la aragaz la masă. După cină, seara, fetele, tinerele și băieții vor vedea noii mireni. Tinerii cântă melodii, încep diferite jocuri și dans. În această seară, întâlnirea cu noii soții se familiarizează cu vecinii și le tratează cu clătite, plăcinte, turtă dulce și nuci.

Alocate sunt, de obicei, o săptămână după nuntă. Tatăl mirelui și al celorlalte rude, care se aflau la sărbătoarea nunții, sunt luate. În ziua stabilită pentru otvodin-in-lege va apela la fiul său în drept și fiica, precum și toate rudele socri. Când tinerii vin la tatăl și deblocarea Petitor pețitor in-law in-lege, apoi invita vechime și alte rude mireasa. În cei alocați, astfel, tinerii merg de la casă la casă a rudelor, toată lumea este tratată la gustări și ceai. Odată cu sfârșitul divertiilor, nunta este considerată deasupra. Un rus fără rude nu trăiește foarte puțin, unde puteți vedea cât de multe grade de rudenie ca într-o familie rusă mare și ramificată. Nu e de mirare că spun: o mulțime de rude - mici probleme. Nu toată lumea știe că, în plus față de imediate de familie - părinți, bunici, frați și surori - au ei chiar cumnatul și cumnata, și sora în Devery. Este frumos, când într-un oraș sau într-un sat îndepărtat, dintr-o dată, va exista cel puțin o zecime de apă pe o țintă, dar totuși o rudă.

Calendarul nunților

1 an - bumbac; 5 ani - nunta din lemn; 7 ani - o nuntă de cupru; 10 ani - nunta roz; 15 ani - nunta din sticla; 20 de ani - nunta de portelan; 25 de ani - nunta de argint; 30 de ani - o nuntă de perle; 35 de ani - nuntă de lenjerie; 40 de ani - nunta rubinică; 50 de ani - o nuntă de aur; 75 de ani - nunta cu diamante

Nunta Simboluri

Utilizarea rituală la nunțile inelului este larg răspândită printre popoarele slave. Și inelul de nuntă era purtat pe degetul inelar al mâinii stângi, crezând că prin ea există o legătură cu inima. "Inelul este cea mai credincioasă garanție a căsătoriei. Aproape în toate ținuturile slave încep să se întâlnească cu un cadou al inelului mirelui mirelui. A fost un semn: dacă printr-un inel sau un inel, un cadou de mireasă, pentru a trece părul miresei și arde orbește, atunci aranjamentul de nunți va avea succes. Inelul de nuntă este un simbol al soarelui, conjugarea Soarelui cu Luna și simbolul căsătoriei umane.

De asemenea, personifică Soarele și este simbolul său. În vremurile vechi, în timpul nunților de toamnă, tinerii i-au dat mereu mărturii ca pe un semn de dragoste. La mese de nuntă, pe partea de sus a gâtului, merele erau așezate pe sticlele băuturii otrăvitoare. Cântecele spun că fetița protejează merele de rudele ei, deoarece acestea sunt destinate iubitorului pe care îl așteaptă.

O coroană de nuntă era țesută din trandafiri, culori strălucitoare, decorate cu panglici. Oamenii au încă o frumoasă legendă despre originea coroanei. Flying Pava pasăre asupra lui, stropite cu pene de aur, pene colectate aceste fată frumoasă și a construit-o o coroană de aur pentru noroc, dar a luat cununa de vânturi violente și au dus pe mare albastră. Ei au găsit băiatul, fata a revenit la coroana ei, și s-au căsătorit și au fost fericiți și copiii și nepoții coronita a mers și a adus fericire prea.

Multe obiceiuri de nuntă au supraviețuit până în ziua de azi: - Veil

mireasa - sarutul nuntii - stropirea orei tinere - aducerea mirelui in casa pe maini - si altii.

Interesul în rit este mare

Participanții la spectacole amatori din satul Savino la sfârșitul anilor șaptezeci au restaurat ceremonia de nuntă și l-au arătat sătenilor la festivalul de la Sărbătoarea. Fotografiile oferite de Smirnova KN spun despre asta.

La o ceremonie de nuntă modernă și obiceiurile de nuntă și-au pierdut trecutul

adică au devenit tradiții, care fac nunta misterioasă și plină de dispoziție romantică. Principalul lucru este că la sfârșitul oricărei nunți se formează o uniune fericită de doi bărbați, care apoi devin un întreg.

Prin albume de nunta

Înregistrarea căsătoriei la mijlocul anilor șaizeci







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: