Suiseki este un gen tradițional de artă japoneză cu o istorie de dezvoltare de peste o mie de ani. Arishige Matsuura, presedintele Nippon suiseki kyokai, suyseki definește după cum urmează: „Aceasta este o înțelegere a naturii și a se bucura de ea în piatră, care este el însuși natura“; Suyseki este o "piatră neacoperită de om". Este perspectiva lumii estice care vă permite să vedeți în piatră o sursă de meditație și inspirație.
Suiseki (literal "pietre de apă" - un gen tradițional de artă japoneză - o compoziție de pietre naturale pe o tavă specială.
Suisecs au o istorie veche de secole, datând de tradiția chineză de a crea peisaje miniatură cu roci bizare. Mișcarea gândirii, care a dat naștere celebrului "grădină de pietre", a dat genului un nou impuls: să nu imită peisajul ideal, ci să dezvăluie frumusețea naturală a pietrei. De obicei, pentru suiseca au fost folosite pietre din râurile montane epuizate de un curs de apă.
Completarea sau tăierea pietrelor, de regulă, nu a fost permisă. Astăzi suisecs au devenit un subiect de interes atât pentru artiști și specialiști de design. Suyseki poate juca în interior este la fel de important ca bonsai, dar nu creează probleme asociate cu copaci in miniatura susținătoare de viață, care poate fi confortabil decât într-o seră.
Pe lângă clasicul suyseki, se dezvoltă o serie de zone care permit rafinarea pietrelor naturale sau utilizarea de noi materiale. Una dintre cele mai promițătoare este utilizarea ceramicii.
Valoarea estetică a unei pietre este determinată de formă, calitate, culoare, suprafață și vârstă. Perfecțiunea se bazează pe echilibrul elementelor, a căror formă este cea mai importantă. Piatra ar trebui să producă o impresie armonioasă din orice punct de vedere. Orice piatră care, la prima vedere, seamănă cu ceva nenatural este complet inadecvată. Piatra trebuie să aibă o duritate potrivită. Pietrele moi prea repede îngroșate cu mușchi, lava prea fragilă. Când este udat, trebuie să rămână umed cât mai mult posibil.
De obicei, pentru pietrele suiseca din râurile montane, sunt epuizate de un curs de apă; dar calitățile necesare sunt rar întâlnite în "noi", pietre recent extrase din apă. Piatra trebuie să fie pus pe un loc mai luminos și apă pentru a accelera procesul de îmbătrânire, și după mai mulți ani de piatră de îngrijire se va transforma în suyseki. Sunt utilizate și alte metode de creare a calității necesare a suprafeței. Cu cât piatra este mai în vârstă, cu atât mai multă atenție și forță de muncă este atașată la ea, cu atât mai valoroasă este. Suyseki este rezultatul unui proces lung. În Japonia, pentru dezvoltarea și îmbunătățirea frumuseții unei pietre noi, este necesar un minim de 10 ani de îngrijire și, uneori, mult mai mult. Definitivarea sau tăierea pietrelor, de regulă, nu este permisă în conformitate cu convingerile religioase ale budismului Zen: aceasta ar putea distruge „piatra de suflet“. Procesarea în vreun fel este permisă numai pentru așa-numitele "pietre peisagistice"
Un moment foarte important în impactul suysekei asupra imaginației și subconștientului privitorului este culoarea sa inerentă. Culoarea Suiseca ar trebui să fie naturală, adică ar trebui să corespundă tonurilor moi, specifice naturii. Foarte importante sunt calitățile precum eleganța și liniștea inerente, de exemplu, cu o piatră neagră tratată cu apă. Același lucru este sentimentul unei pietre maroniu închis, albastru-negru, gri-închis. Culoarea albă este nedorită, la fel ca în Japonia, este o doliu. (Cu toate acestea, în tradiția chineză, dimpotrivă, utilizarea de culori albe și lumină).
Printre factorii care au contribuit la dezvoltarea esteticii suiseca, ar trebui să numim arta ceaiului. A fost ceremonia de ceai care a contribuit la rolul estetic al pietrelor. Mulți maeștri de băut ceai le-au folosit ca mijloc de exprimare artistică în organizarea acțiunii de ceai. În cea mai mare parte, pietrele mici, întunecate, numite Chaseki, sunt preferate pentru acest lucru. O altă sursă importantă de dezvoltare suyseki - în cooperare și interpenetare cu bonsai. Ambele arte vă ajută imaginația să se deplaseze într-un timp și alt loc. Pietrele, amplasate corespunzător, seamănă cu forma suprafeței pământului: o zonă montană, o insulă sau o cascadă dramatică. Comună pentru ambele forme este imaginația, permițând să pătrundem în peisajul miniatural al bonsai sau suyseki. Multe dintre pietre, folosite inițial ca elemente de bonsai, au devenit în cele din urmă parte din Suissek. Comună pentru cele două genuri este și modul de a rezolva problema organizării relațiilor dintre obiect și spațiul din jur. În cele din urmă suisecs, cum ar fi bonsai, folosesc oale ceramice plate-suibans pentru plasarea pietrelor. O altă opțiune comună este folosirea unui suport din lemn sculptat care repetă forma pietrei.
Dezvoltarea Century format în arta de a sistemului de clasificare suyseki, care permite să se determine locul și criteriile de evaluare pentru aproape fiecare piatră. În acest sistem complex și divers, cel mai comun grup este peisajul. Toate pietrele peisaj pot fi împărțite în stiluri: peisaj de munte, cascade și peșteri, arcade, poduri si platouri, vârfuri, stânci și pietre, și așa mai departe dalee.Sleduyuschie două grupuri - o piatră rară (rang Seki) - piatră ca obiect cabană, barcă, figura umană sau animal; și margele - pietre prelucrate pentru a-și manifesta frumusețea inerentă. Acestea din urmă, indiferent cât de bune ar putea fi acestea, nu pot fi considerate suicide cu drepturi depline în cadrul tradiției clasice.
Sub numele de kiseki unite misterios, și chu shoshi - pietre abstracte. Ele nu arata ca ceva definit, dar sunt prea frumoase pentru a trece si reprezinta o sursa inepuizabila de inspiratie.
Cu multe secole în urmă, John Duns Scott a sugerat că pietrele sunt și ființe vii, viața lor fiind prea lentă pentru ca oamenii să o observe. Poate că este vorba de adevărații îndrăgostiți suyseki, ale căror mâini abilitate și imaginația creativă sunt într-adevăr capabile să reînvie pietrele.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: