Aforisme despre interdicțiile karma - teosofice

Aforisme despre Karma

Ce urmează această introducere se referă la materiale care nu au fost încă folosite în parte, pe care le-am primit de la profesori, inclusiv de la E.P. Blavatsky. Unele au fost înregistrate, altele au fost transferate într-un mod diferit. Mi sa spus că au fost luați din manuscrise, acum inaccesibile unei persoane obișnuite. Fiecare dintre ele a fost prezentat pentru judecata și judecata mea. Și, la fel ca și fără nici o influență din afară, dar după deliberare grave, au primit aprobarea mea, eu, la rândul său, speranța că acestea vor fi aprobate de către colegii mei, pentru care am acum le publica.







1. Nu există nici o karma, dacă nu există ființă de a crea sau de a sesiza consecințele ei.

2. Karma este corectarea consecințelor care decurg din cauze, în cursul cărora creatura care suferă această corecție are suferințe sau bucurie.

3. Karma este o tendință constantă, inconfundabilă și continuă de a restabili echilibrul în univers.

4. Motivul evident pentru oprirea restabilirii echilibrului este necesitatea de a corecta încălcarea într-un alt punct, loc sau foc, pe care doar yoghinul, înțeleptul sau clarvăzătorul care a atins perfecțiunea poate vedea. Prin urmare, procesul de restaurare nu se oprește, ci devine doar nevăzut.

5. Karma operează în toate, în toate ființele, de la atomul cel mai mic la Brahma, acționând în cele trei lumi - oameni, zei și elementali. Nici un punct al Universului manifestat nu este exclus din sfera influenței sale.

6. Karma nu se supune timpului. Prin urmare, cine știe ce diviziune de bază a timpului în acest univers, el știe karma.

7. Pentru toți ceilalți, esența karmelului este necunoscută și necunoscută.

8. Dar acțiunea karmelui poate fi recunoscută de progresul mental de la cauză la efect. Această avansare este posibilă, deoarece efectul este pus în cauză și nu îl urmează.

9. Karma acestui Pământ este o combinație a acțiunilor și a gândurilor tuturor ființelor fiecărei clase care sunt legate de manvantarul anterior sau de fluxul evolutiv din care vine fluxul nostru.

10. Și din moment ce aceste ființe sunt numite Lords of Power și Sfinți, așa sunt și ființe slabe și păcătoase, Pământul există mai mult decât orice unitate sau rasă pe ea.

11. Cere despre începutul karmei este inutil și lipsit de sens, deoarece Karma de acest pământ și a început cursele sale într-un trecut prea îndepărtat pentru a face sens al minții sale umane.

12. Cauzele karmice care au început deja să acționeze trebuie să fie eliminate până la capăt, în timp ce nimeni nu are dreptul să refuze asistență unei alte persoane și tuturor celor care au un sentiment de a fi.

13. Consecințele pot fi contracarate, sau pot fi atenuate atât de gândurile și acțiunile proprii, cât și de eforturile unei alte persoane. În acest caz, consecințele totale sunt o combinație și o interacțiune a întregului număr de cauze implicate în acțiune.

14. În viața lumilor, a raselor, națiunilor și indivizilor, karma nu poate acționa dacă nu există niciun instrument care să-i asigure acțiunea.

15. Și până când se găsește o astfel de unealtă potrivită, karma asociată cu ea rămâne nesemnată.







16. Atâta timp cât o persoană trăiește karma într-un instrument creat pentru aceasta, karma lui, nedefinită, rămâne neatinsă de alte ființe sau mijloace. Este ținută în rezervă pentru acțiuni viitoare. Și indiferent cât timp durează timpul în care această karma nu se simte, puterea ei nu scade și natura ei nu se schimbă.

17. Conformitatea instrumentului cu operațiunile de karma este relația exactă și relația dintre karma și corpul, mintea, natura intelectuală și psihică dobândită de ego-ul pentru a fi folosit în orice viață.

18. Fiecare instrument folosit de Eul în orice viață corespunde karmelui care operează prin el.

19. Într-o singură viață, pot apărea schimbări ale instrumentului pentru ao face potrivită pentru o nouă clasă de karma. Acest lucru se poate întâmpla în două moduri: a) intensitatea gândirii și puterea jurământului; b) schimbarea naturală care a avut loc deoarece cauzele vechi au devenit în întregime caduce.

20. Deoarece corpul, mintea și sufletul au puterea de acțiune independente, fiecare independent de alții pot scăpa de un anumit motiv karmice, mai îndepărtate sau mai apropiate în timp la punctul lor de plecare, decât cele care apar prin alte canale.

21. Karma este atât milostiv, cât și drept. Caritatea și justiția sunt doar polii opuși ai unui întreg; Caritatea fără justiție în acțiunile de karma este imposibilă. Ceea ce o persoană numește mila și dreptatea este imperfectă, necurată și greșită.

22. Karma poate fi de trei feluri: a) acționează acum, în această viață prin instrumentele adecvate; b) cel care este deja acolo și este salvat pentru decontare viitoare, c) karma amânată de la o viață sau viața anterioară și nu funcționează încă, deoarece împiedică instrumentul greșit utilizat de ego-ul, sau interferează cu puterea karmei, acționează acum.

23. În fiecare ființă karma operează în trei domenii: a) corpul și împrejurările; b) mintea și intelectul; c) planurile mentale și astrale.

24. Karma reținută sau karma reală pot, fie individual, fie simultan, să opereze în toate cele trei domenii ale acțiunilor karmice. Sau în oricare dintre aceste domenii, o clasă de karma, alta decât cea utilizată în alte domenii, poate funcționa în același timp.

25. Nașterea într-un anumit corp și mâncarea fructelor de orice fel de karma este rezultatul predominării unui anumit curs al tendinței karmice.

26. Influența dominantă a tendințelor karmice va influența întruparea ego-ului, ego-ul, sau orice familie, timp de cel puțin trei vieți, în cazul în care nu constrângeri aplicate, elimina cauza, sau opoziția față de măsurile.

27. Măsurile luate pentru a suprima tendințele ego-ului, eliminarea defectelor și a mijloacelor de protecție prin stabilirea altor motive, schimba influența predominantă a tendințelor karmice și să scurteze influența sa, în conformitate cu puterea sau slăbiciunea efortului, a petrecut cu privire la măsurile luate.

28. Nimeni, cu excepția unui înțelept sau a unui adevărat clarvăzător, poate judeca karma altui. Prin urmare, în timp ce toată lumea primește ceea ce merită, manifestarea exterioară a acestui lucru poate fi înșelătoare. Născut în sărăcie sau în situații dificile, nu este neapărat o pedeapsă și karma rea, deoarece ego-ul este în mod constant a fi născut în sărăcie, se confruntă cu dificultățile și obstacolele pe care le disciplina, și, ca rezultat, îi va da tărie, fermitate și compasiune.

29. Karma rasială afectează fiecare unitate care o introduce prin Legea distribuției. Karma națională acționează asupra membrilor săi prin aceeași lege, doar mai concentrată. Karma de familie operează numai în țara în care legăturile de familie sunt ținute în puritate și certitudine. Prin urmare, pentru orice țară în care familiile sunt amestecate, ceea ce se întâmplă în timpul fiecărui Kali Yuga, karma familiei este distribuită în principal în întreaga țară. Dar chiar și în astfel de perioade, unele familii rămân conectate pentru o lungă perioadă de timp, iar membrii lor simt puterea karmei familiale. Conceptul de "familie" poate include mai multe familii mai mici.

30. Karma operează cu cataclism natural prin legarea planurilor mentale și astrale ale existenței. Cataclismul poate fi urmărit până la o cauză fizică imediată (cum ar fi un incendiu intern și deviații atmosferice), care este cauzată de tulburările create de puterea dinamică a gândirii umane.

31. Egos care nu au nici o legătură karmică cu o porțiune a Pământului, în cazul în care cataclism se apropie, a avut loc în acțiunea sa în două moduri: a) Aversiunea care apar în natura lor interioară, și b) un avertisment dat lor de către cei care urmăresc progresul lumii.

Trans. cu engleza. L. Leshchiner







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: