Tradiția engleză a erei iluminării

Iluminarea, secolul al XVIII-lea. Total.

Cadrul cronologic al Iluminismului a făcut pentru a limita cele două revoluții: Nisa din Anglia (1688-1689 bienal) și Revoluția Franceză (1789-Numele acestei perioade istorice a fost mișcarea Iluminismului, care a fost în principal un fenomen al vieții culturale și intelectuale ale acestei perioade.







Titlul acestei perioade a fost stabilit în utilizarea științifică după publicarea articolului I. Kant "Răspunsul la întrebare: Care este iluminarea?" (1784).

Acest flux a apărut în Anglia în lucrările filosofului John Locke și al urmașilor săi.

Concepte de bază ale iluminismului: "legea naturală", "omul natural", "binele comun", "contractul social".

În secolul al XVIII-lea. Centrul de educație este Franța. Reprezentanți proeminenți ai iluminismului francez: S. Montesquieu, Voltaire, J.-Z. Rousseau, D. Diderot.

Ediția din 1750 a Enciclopediei. Enciclopedia a revizuit sistemul anterior de cunoaștere și a respins acele credințe care se bazau pe prejudecăți și ignoranță. Cea mai mare colecție a tuturor cunoștințelor științifice existente în acel moment.

Iluminarea a fost convinsă că îmbunătățirea rațională a diferitelor forme de viață poate fi schimbată pentru cel mai bun om însuși. Prin urmare, ideea de creștere se apropie de prim plan. Conform teoriei lui Locke, o persoană de la naștere este o pagină goală, pe care pot fi înscrise orice scrieri. Astfel, cu ajutorul educației adecvate a fost posibilă "crearea" unei societăți de oameni ideali. Principalul lucru a fost să urmăm vocea rațiunii în acest proces.

În ciuda faptului că Epoca Iluminării este numită adesea secolul rațiunii. Vederea mondială a acestei perioade recunoaște limitarea minții prin experiență, senzație, sentimente.







În această perioadă, religia este în contradicție cu filosofia. Se ridică doctrina "Dumnezeului adormit" sau a deismului. Conform acestei teorii, Dumnezeu există și este creatorul întregii lumi existente, dar din momentul creării lumii a încetat să intervină în viața oamenilor, permițându-i să se dezvolte independent prin propriile sale legi.

În general, în viziunea asupra lumii luminarea oameni plini de credință pozitive în posibilitatea de a schimba lumea în bine, în puterea omului, și, cel mai important, în puterea științei și cunoașterii. Cu toate acestea, punctul de cotitură într-o viziune asupra lumii similară a fost un cutremur de la Lisabona în 1755. Acest eveniment a fost reflectat în lucrările de numeroase figuri ale Iluminismului, cum ar fi Voltaire.

Epoca Luminilor oferind o varietate de idei filosofice și concepte ideologice care au conviețuit împreună, ceea ce a dus la trei tendințe stilistice principale ale epocii: clasicism, sentimentalismul și rococo.

Tragedia Meshchanskaya. Drama (în Anglia)

Al treilea gen teatral.

În epoca Luminilor în viața publică începe să joace un rol activ al burgheziei, așa-numitul al treilea Estate, care, desigur, doresc să se vadă pe scenă, și anume jocul, spune despre viața clasei de mijloc. Două gen major care exista în acel moment - o tragedie și o comedie. Tragedia a fost de a reprezenta oamenii din naștere de mare, nobil (adică nobili), ar putea să nu aibă commoners de caractere ale tragediei. personaje de comedie pot fi oameni din toate clasele, dar reprezentanții straturile inferioare ale societății, inclusiv micii burghezii, ridiculizate în comedii, și, în consecință, acest gen, de asemenea, nu a putut satisface nevoile timpului. Există o nevoie în apariția unui nou gen care ar teme care sunt aproape și ușor de înțeles pentru publicul burghez, dar care, în acest caz, ar reprezenta nu ar fi tragedie de mare și dezvăluie filistinismului într-o lumină mai bună decât comedie. Problemele și dificultățile burgheziei trebuiau să se reflecte cu nu mai serios decât, de exemplu, ghinionul tragică a regilor și a altor femei highborn.

1731 - producția piesei Lillo The Merchant London, sau Istoria lui George Barnvel. În dedicarea la acest joc, dramaturgul a subliniat principiile principale ale tragediei mic-burgheze. Una dintre cele mai importante cerințe ale lui Lillo a fost să aducă tragedia mai aproape de "condițiile de viață ale majorității oamenilor. El a cerut avansarea parcelelor din viața privată a burgheziei. Imaginea vieții de familie era necesară pentru promovarea idealurilor etice. Ideile sale au fost împrumutate și dezvoltate de Diderot și Mercier în Franța și Lessing în Germania.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: