Povestea lui Nikolai Gogol "Taras Bulba" (1835) - una dintre cele mai bune lucrări istorice ale ficțiunii ruse din secolul al XIX-lea. Adâncimea și capacitatea personajelor acestei povestiri sunt combinate cu compoziția și completitudinea atentă a tuturor elementelor de stil.
În centrul "Tarasului Bulba" se află o imagine a luptei poporului ucrainean împotriva invadatorilor străini. Gogol descrie cu căldură și admirație viața Zaporozhye Sich și a locuitorilor săi. Pentru un scriitor, Zaporozhye este un cuib ", de unde voia și cazacii se răspândesc peste tot în Ucraina".
În ilustrarea vieții lui Sich și a eroilor săi, Gogol a combinat concretența istorică și patosul liric ridicat. Îmbinarea acestor două elemente a fost una dintre trăsăturile principale ale "Taras Bulba", o lucrare atât realistă, cât și poetică.
Povestea începe cu faptul că Taras Bulba îi duce pe fiii săi la Zaporizhzhya Sich. El crede că numai acolo, în bătăliile cu dușmanii, înfulează praful de pușcă, câștigă rațiunea minții, devin oameni reali. Ajuns la Zaporozhye, Ostap și Andriy imediat ajunge în gros de lucruri: a nu avea timp pentru a recupera de la festivități și brazhnichestva, ei, împreună cu alte cazaci, du-te lupta „lyahami damned“. Messenger mers în tabăra căzăcească, el a spus că polonezii din Ucraina oprimă oamenii și încalcă credința ortodoxă. Bineînțeles, un astfel de parteneriat cu cazacul brutalității nu a putut tolera. În sângele acestor oameni a existat o mare dragoste pentru patria lor și respect pentru credința strămoșilor lor. Codul secret al Zaporojinei a spus că fiecare cazac trebuie să protejeze aceste două altare până la ultima suflare.
Potrivit lui Gogol, Zaporizhzhya Sich a fost o forță de caractere puternice și puternice, războinici curajoși și nobili. Întreaga cale domestică și morală a lui Sich a contribuit la creșterea în oameni a unor calități morale înalte. Cazacii au respectat legile colapsului deasupra poruncilor biblice. Pentru a pierde pentru patrie și credința a fost considerată în mediul lor o datorie onorabilă, o datorie.
Prin urmare, nu este surprinzător faptul că toți cazacii s-au luptat cu vitejie împotriva polonezilor. După trupele Zaporizhzhya Siciului a revenit la cazacii rămase cu adevărat fapte realizate să nu cedeze la sol „lyaham“ „Cum cazacii au aruncat în sus! Cum să prindem totul! "
Forțele armatei din Zaporozie se scurgeau cu fiecare minut. Detașamentele poloneze au depășit numărul cazacilor atât în armament, cât și în număr. Dar spiritul de luptă a fost puternic în cazaci, credința și dragostea pentru patria au fost puternice. De trei ori Taras Bulba îi întreba tovarășii: - Ce, tăblițe? Mai există încă praf de pușcă în baloane? Puterea kossack nu a slăbit? Nu îndoiți cazacii? "De fiecare dată când eroii răspunseră:" Există, de asemenea, tată, praf de pușcă în baloane. Puterea cazacilor nu a slăbit; Cazaci nu sunt îndoiți încă! "
Descrierea bătăliei sub orașul Dubno a fost creată într-o venă folclorică. Nu este nici un accident că Bulba se întoarce de trei ori la frații săi. Cazacii aici sunt asemănați cu eroii epici, care și-au apărat patria de toate spiritele rele.
Mulți războinici au murit în această bătălie. Dar toți au murit ca niște eroi adevărați cu cuvintele "patrie", "credință", "părtășie" pe buze. Asa a murit Moses Shiloh, Stepan Guska, Kasyan Bovdyug, Ataman Balaban, Kukubenok. Întreaga "cea mai bună culoare" a armatei cazase a murit la Dubno, repetând aceleași cuvinte: "Să fie renumită țara rusă pentru restul secolului! Fie ca pământul rus să înflorească pentru totdeauna! "Acești războinici considerau moartea lor cea mai mare fericire pentru patria lor.
Protagonistul acestei povesti, Taras Bulba, și fiul său cel mare, Ostap, au fost întotdeauna în fruntea armatei cazașe. Aceștia nu sunt numai războinici curajoși și nobili. Toată natura lor, depozitul de caractere, modul de gândire au fost create pentru bătălii, pentru apărarea țării lor natale și a compatrioților lor. Nu e de mirare că la vârsta de 22 de ani Ostap a fost ales ataman, considerându-l cel mai demn de toți cazacii.
Ostap Bulba sa luptat întotdeauna ca un adevărat erou, fără să se teamă nici de puterea inamicului, nici de responsabilitatea pe care cazacii l-au pus asupra sa. Și a murit ca un adevărat erou. Ostap, alături de tovarășii lui, a fost capturat de polonezi și a murit o moarte teribilă, chinuită de tortură crudă. Dar, în timpul testului, nici un mușchi nu se îndoia în fața lui. Înțepătură și tortură Ostap a îndurat "ca un gigant". Taras, martor la durerea fiului său, îl admira involuntar și spuse cu aprobare: "Bine, fiule, bine!"
Numai la sfârșit, înainte de "ultimul chin muritor", Ostap a început să caute în mulțime cel puțin o față cunoscută. În el, el a vrut să atragă puterea pentru testul final. Și Taras, nemulțându-se de polonezi, la binecuvântat pe fiul său pentru o moarte eroică demnă de un adevărat erou. Când a fost întrebat de fiul său: "Tată, unde ești tu? Ai auzit? "Bulba a răspuns:" Am auzit! "... și toți cei un milion de oameni s-au aruncat la o parte.
Gogol descrie moartea celorlalte cazacilor, dar putem ghici că au fost uciși ca adevărații eroi, nu trădeze patria lor și nu schimbă credința ortodoxă. Mergând la pedeapsa, toate Zaporozhye s-au comportat foarte demn. Ei nu s-au temut, dar au mers "cu un fel de aroganță ... nu au privit și s-au închinat oamenilor". Înainte de tortură, Ostap îi amintea fraților săi că nu era bine ca un om ortodox să se umilească, țipând din durere. Cred că toți cazacii au îndeplinit ordinea atamanului lor.
O soartă tragică a fost pregătită pentru toți bărbații din familia Bulba. De asemenea, Taras a murit martir și moarte eroică din mâinile dușmanilor. A fost ars în viață la miză. Dar acest războinic puternic și curajos nici măcar nu se lepădea de gândul morții sale. Mi se pare că toți cazacii știau de la vârsta tânără că ar putea să moară în orice moment. De aceea, nu era groaznic să moară, a fost groaznic să-și piardă demnitatea, să încalce legile sfinte ale tovărășiei.
Până la sfârșit, Taras Bulba se gândea doar la frații lui cazaci, la faptul că au părăsit dușmanul, au reușit să scape. Deja în mâinile polonezilor, legați și răniți, eroul îi oferă tovarășilor sfaturi cum să scape de adversari. Pentru aceasta, Taras a fost lovit din greu pe cap cu fundul, că totul "sa întors în ochii lui". Dar, așa cum a scris Gogol, „Există în lume sunt luminile de făină și o forță care ar depăși puterea Rusiei!“ Ultimele sale cuvinte Taras Bulba confirmă această idee. El, ca și cei mai buni războinici din Zaporozhye, binecuvântează țara rusă și credința ortodoxă, admite să iubească pentru ei.
Cu familia lui Taras Bulba în poveste este conectat nu numai tema realizării, ci și tema trădării. Fiul mai mic al lui Bulba, Andrii, sa dus în fața inamicului, îndrăgostit de o frumoasă femeie poloneză. Dar acest erou nu poate fi numit fără echivoc negativ. Are o lume spirituală bogată, complexă și contradictorie. El este, de asemenea, curajos în luptă, ca și Ostap. Nu fără nici un motiv, uitându-l, Taras crede: "Și acest lucru bun - dușmanul nu-l va lua - un războinic!"
Chiar și în bursa, cel mai mic Bulba se distinge prin claritatea, dexteritatea, puterea și inteligența sa. De mai multe ori a devenit liderul întreprinderilor periculoase. Dar Andrii nu numai că "se înfometa cu setea de realizare, dar cu ea sufletul său era accesibil și altor sentimente". Din cauza subtilității, sensibilitatea sufletului și a eroului au intrat în necazuri.
Andrii sa îndrăgostit sincer cu o frumoasă fată poloneză. "Și cum rămâne cu tatăl meu, camarazii și patrie?", Spune el. Acest erou nu este atras de povestea războiului, luptă și victorie. A fost creat pentru altul: pentru dragoste, pentru fericirea personală. Dorința la aceasta a condus-o pe Andria la trădare și moarte de la tatăl său.
Dragostea unei femei era în sufletul lui Andrii Bulba, cu dragoste față de patria sa și credința sa nativă, cu un sentiment de datorie. Dragostea pentru o femeie a câștigat, dar nu a adus eroul fericirii. Trebuie remarcat faptul că în toate lucrările lui Gogol femeile acționează ca ceva devastator, ca fiind crearea diavolului, puterea întunecată. Ei sunt chemați să seducă și să distrugă, să aducă nefericire și rău. Imaginea frumoasilor polonezi din "Taras Bulba" nu a fost o excepție. Această femeie era împrejmuită de Andriy de la tovarăși, tată, Patria.
Trădarea și trădarea sunt cele mai îngrozitoare păcate din codul nerostit al parteneriatului cazac. Ei nu se laudă și sunt pedepsiți cu moartea, pentru că trădarea Patriei nu poate fi justificată sau răscumpărată. Andrii pierde în mâinile tatălui său, care nici nu voia să îngropă trupul fiului său de trădător, pentru că trădătorii nu merită acest lucru.
Cu toată certitudinea, putem spune că povestea lui Nikolai Gogol "Taras Bulba" este o poveste eroică. Ea sărbătorește dragostea Patriei și sfințenia credinței ortodoxe, o faptă în numele lor. Zaporozhye Cazaci aici sunt asemănătoare cu eroii, care își păstrează pământul natal de tot răul. Toți mor ca eroi care nu au trădat lucrurile sfinte și legile parteneriatului. Tradiții pentru acești oameni sunt echivalenți cu dușmani, care trebuie distruși nemiloși. Trădarea lucrurilor sfinte nu este iertată nimănui. Trădătorii, împreună cu onoarea și conștiința își pierd sufletul și nu sunt demni de a trăi pe teritoriul părinților, pe care NV Gogol o cântă în povestea sa.
Alte lucrari pe acest produs
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: