O scurtă istorie a mănăstirii

Mănăstirea Mănăstire Mântuitor-Transfigurare este situată în apropierea orașului Lubny, pe malul drept al râului Sula. Există o tradiție că adăpostul sfânt provine din perioada pre-mongolă, se presupune că până în secolul al XIII-lea se afla în acest loc. Cu toate acestea, mai des, istoria mănăstirii este asociată cu numele figurinei proeminente a bisericii, mitropolitul de la Kiev Isaia Kopinsky.







După ce a primit o educație excelentă în școli ortodoxe de prinți Ostrog, Kopinsky foarte tânăr, el a fost tuns calugar al Kiev-Pechersk. Paisprezece ani și-a petrecut în rugăciuni neîncetate către Anthony Cave. Și apoi tatăl lui Isaia Gustynsky a devenit stareț al mănăstirii, condusă de frăția Kiev Bogoyavlenskoye, el a luat parte activ în crearea celebrului Academiei Kiev-Mohyla.

decizia Printesa nu a fost întâmplătoare, pentru că ea a crescut într-o familie ortodoxă, a fost un văr al Mitropolitului Petru Graves și toată viața este tatăl sfânt păstrat legământul: „aprobă și decorarea bisericii menține și înfrumusețează sufletul“ Oamenii spun că locul pentru construcția mănăstirii Prințesa Viṣnevetska a fost sugerat de îngeri. El menționează acest lucru în povestea "Gemenii" și T. Shevchenko, care a fost în aceste locuri de mai multe ori.

Inițial, cele mai multe dintre clădirile mănăstirii au fost construite din lemn, ceea ce a dus la un incendiu. Numai în a doua jumătate a secolului al XVII-lea pe malul stâng sunt cele mai importante ansambluri arhitecturale, unice în layout. În aceste structuri au apărut sub forma unor trăsături luminoase ale arhitecturii timpului. Manastirea Mgarsky a devenit un model în acest sens. Structura complexului monahal, în timp, înconjurat de un zid de piatra, au fost ridicate în diferite momente ale Catedralei Schimbării, adaposteste celulele, casa lui Abbot, ospitalier. La sfârșitul secolului al XIX-lea au extins cald biserica Buna Vestire și Clopotnița peste poarta de intrare. Toate acestea au fost conectate cu succes la relieful zonei de pitoresc și a creat un ansamblu arhitectural unic.

Mănăstirea Mgar ocupă un loc proeminent în istoria și cultura spirituală a Ucrainei. În 1622, hegumenul Isaia Kopinsky a creat aici o fraternitate, opunând în mod activ exaltarea ucrainenilor din stânga-băncii. Timp de aproape patru secole de existență, zidurile mănăstirii au văzut mulți oameni remarcabili ai timpului lor. Deci, în 1663 în Mgar, sub numele de călugăr Gedeon a fost fiul lui Bogdan Khmelnitsky - Yuri. În 1781-1786, starețul mănăstirii a fost Melhisedec, inspiratorul ideologic al regiunii Kolyiv.







În general, dezvoltarea mănăstirii Mgarsky a fost întotdeauna sub tutela atentă hatmanului și rusă monarhi din Ucraina, care și-au trădat în mod repetat generalisti sale de securitate și carte, care contribuie la extinderea mînăstiri și independența sa economică.

În Mgarsky mănăstire a găsit odihna lor veșnică Patriarhul Ecumenic Serafim (Anin) (în 1799), Mitropolitul Kievului Joseph (Nelyubovich-Tukalsky) (în 1676), arhiepiscop de Tobolsk Ambrose (Kelembet) (în 1826) și Poltava, mai târziu Pskov, Metodie (Pisniachevsky).

De la 1737 Abbot, iar din 1744 - prima arhimandritul mănăstirii a fost Sfântul Ioasaf (Gorlenko), Episcop de Belgorod (relicve sfinte sunt în Catedrala Schimbării din Belgorod).

În secolele XVII-XVIII a fost creată o cronică a mănăstirii Mgar, care conține informații valoroase despre istoria și istoria monahală a Ucrainei. Acum, manuscrisele sale sunt păstrate în bibliotecile științifice ale țării noastre.

Mulți hetmane ucrainene, figuri publice și culturale au vizitat satul sfânt. Aici au fost Peter I, Alexander Pușkin, Ivan Mazepa, multe clasice de literatură ucraineană din secolele 19 și 20, inclusiv Taras Shevchenko.

Mulți dintre cei care au vizitat mănăstirea au devenit apostoli. Astfel, în anii 1684-1692 în detrimentul hatmanului Ivan Mazepa și Samoilovych a fost ridicat o piatră magnifica Catedrala Schimbării. În anul 1785, pe locul exploziei solitare a Sfântului Atanasie, a fost construit un clopotniță. În același timp a fost întemeiat scheletul cu biserica Vestirii Preasfintei Preoți. În pictura bisericilor din mănăstire a luat parte faimosul pictor I. Maksimovich.

Mănăstirea a avut un impact semnificativ asupra formării spirituale a Paisii Kiev Peșterilor Monk (născut în Lubny), rector al Bisericii Adormirea deșertului Arhimandritul Herman, Optina Abbot Teodosie (Popov), și multe altele.

Când poporul Denikin a capturat din nou orașul, corpurile călugărilor au fost aduse pentru prima dată în capela de la spitalul Zemstvo și apoi la mănăstire. L-au îngropat în cimitirul mănăstirii, lângă mănăstire. La locul de înmormântare al noilor martiri, la altarul bisericii skete, o cruce este acum ...

În anii 1920 a fost creat un patronaj pe teritoriul mănăstirii, unde au fost ținute copiii "dușmanilor poporului". Din anul 1937, aici a fost amplasat un batalion disciplinar, din 1946 depozite militare. În 1985 tabăra de pionierat a fost localizată în incinta mănăstirii.

Iată câteva scurte fragmente din jurnalul lui Ieromonah Hilarion:

„15. 05. 93. servi ca prima liturghia sărbătoarea Sfântului Atanasie ... sărăci are loc în Sfânta Schimbarea la Catedrala. Impotriva frescele crunt deteriorate și tencuiala căzută iese în evidență iarbă verde proaspătă, schițat la parterul catedralei. Mirosul de primăvară de iarbă proaspăt tăiate, amestecându-se cu mirosul de tămâie, creează o aromă neobișnuită, dar plăcut, și inimile oamenilor care au venit pe această vacanță, ne dau speranțe ...

20. 12. 93. Primul serviciu din biserica caldă. În cele din urmă, a început încălzirea, căldura dătătoare de viață a venit la biserică și la refectori ...

02. 02. 94. Clopotul a sunat pentru prima dată.

13. 02. 94. Primul jurământ monahal.

15. 02. 94. Prima Împărtășanie a primilor briști ".

De-a lungul anilor, multe au fost făcute în mănăstire. Creșterea economiei sale, și reînnoi structura devine tot mai mulți călugări, novici și pelerini. Încrezându-se în Dumnezeu și Fecioara Maria, solicitând ajutorul rugăciunii Sfântului Atanasie, călugări și novici Mgarsky mănăstirii lucra abnegație pentru a recrea templele și clădirile mănăstirii Sf. Și să facă rugăciuni sfinte feat nevăzută a lumii.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: