Oamenii din tundră nu aveau cărți și scrisori.
Ei nu știau cum să-și scrie cunoștințele,
Să le perpetueze și să le transmită descendenților lor.
Dar au avut Cuvântul.
Ea denota esența lucrurilor și semnificația fenomenelor.
Limbi pe cale de dispariție ale popoarelor indigene din Taimyr
Popoarele indigene din Taimyr
Continuam tema mea cea mai preferata - despre Taimyr, teritoriile arctice si etnosii nordici.
Popoarele indigene care locuiesc în Taimyr sunt extrem de puține. În prezent limbile lor au început să fie uitate, în timp ce mai devreme pe Taimyr au fost folosite peste tot. Popoarele mici din Taimyr erau pionieri în așezarea teritoriilor din nord și, prin urmare, cel mai adesea numele lor erau date de așezări. Dar odată cu așezarea Peninsulei Taimyr de către ruși, numele rusesc au început să apară. Uneori, o așezare ar putea avea mai multe nume simultan, dar totuși primul nume a fost întotdeauna dat în limba poporului care a populat primul teritoriu.
Câteva triburi ale popoarelor indigene - Nganasan, neneț, Dolgan, Evenki, Khanty, Mansi, Komi, Selkup, iacuții, eNETS - cutreierat vaste întinderi de Nord. Lunga noapte polară într-un cort de fum sau în timpul Argish au fost compuse și cântate cântece vechi.
Curse pe saniele de cerb
Popoare mici mici din Taimyr. Etonii Taymyr
Pe teritoriul Taimyr există mai multe grupuri etnice:
- Entsy și Nganasani - oameni de origine samoedică, a căror limbă aparține grupului Samoyed, nu există nici un limbaj scris. Nganasani sunt cei mai vechi oameni ai lui Taimyr. strămoșii lor locuiau în această țară acum cinci mii de ani. Activitățile principale ale Naganasanului vânează renii sălbatici și pescuitul sezonier - vânătoare pentru gâște și pescuit, astfel că acest popor a condus un mod de viață semi-așezat. Mai târziu, când Nganasanii au stăpânit vânătoarea de ren. au început să ducă o viață nomadă. Entsy sunt cei mai mici oameni din Taimyr. Numărul lor este de aproximativ 130 de persoane. Anterior, erau oameni nomazi, acum există mai puțini nomazi printre ei. În prezent, angajate în principal în vânătoare și pescuit, pășunat căprioare interne.
- dolgol - etnosul turc, limba - dialectul Dolgan al limbii Yakut, scrisul a fost creat pe baza graficii rusești. Dolganii constituie populația indigenă principală a lui Taimyr și sunt relativ tineri. De-a lungul timpului, ocupațiile lor principale erau creșterea, vânarea și pescuitul de reni. Nevoia de a schimba pășunile de cerb ia forțat pe Dolgan să se rătăcească, trecând de la un loc la altul - așa că oamenii ăștia au devenit nomazi.
- Nenets și Evenki - un etnos vechi. Nenets sunt crescători nativi de ren. Dar, de asemenea, o mare importanță în viața lor este vânătoarea și pescuitul. Pe tot parcursul anului, ei se plimbă cu turme de căprioare prin expansiunea tundrei.
O cireadă de ren
Pentru a înțelege mai bine viziunea asupra lumii a popoarelor care trăiesc în Taimyr. Voi da un exemplu
Vechiul mit Nganasan despre nașterea Pământului
Odată, nu a existat teren. Numai apa a alergat larg, fără capăt și fără margini. L-au întrebat pe Gagar:
Scufundați-vă sub apă, poate veți găsi pământul!
Ea și-a adâncit gâtul, a plecat timp de trei zile, și când a ieșit, sa găsit că a ținut o mică bucată de pământ în cioc.
Loon și a pus crescut această bucată de teren pe locul înalt Bunk MOU (teren de idoli), care a vărsat apa nu a putut inunda pământul și apoi se aruncă din nou, a luat o piatră și a zdrobit pământul de piatră, să nu-l verse. Pământul a început să crească și să se extindă, a devenit din ce în ce mai mult. - Oh, spuse gândul, trebuie să încălzi pământul cu soarele și să se usuce. Ea a fluturat aripa ei și soarele a apărut. Razele soarelui au uscat pământul rapid și au devenit viabile. În cele din urmă, a apărut un bărbat.
Echipa de ren
Pe malurile abrupte, au fost compuse pietre, munți, dealuri, numite Shaitan, legende, epice și legende.
Cu privire la reverența Shaitanului - piatra, situată pe râul Hete, există următoarea legendă:
"În vremurile vechi trăiau doi frați, ambii șamani. Unul dintre ei, cel mai mare, era rău, cel mai tânăr - un șaman bun. Fratele mai mare a prins o boala de variola si a inchis-o in inchisoare. Variola, aflată acolo timp de trei ani, a strigat violent și a amenințat: "Mă așez aici, fiind învinsă, dar vârcolacii mei 999 au supraviețuit încă. Dacă vreau să ies, voi ieși, chiar dacă voi deveni o mică scânteie.
După ce au auzit acest lucru, șamanul mai tânăr a început să-i ceară lui Frate să-l elibereze pe Ospu. Fratele a refuzat, apoi șamanul mai tânăr a eliberat-o de libertate.
Variola a venit și a mâncat fratele ei mai mare, apoi a spus: "Închisoarea mea nu poate rămâne fără retribuție; deși nu ești de vină pentru asta, dar eu încă mai las să simți ce înseamnă să mă blochezi ", și a plecat.
După aceasta, a existat o foamete printre rudele șamanilor, și nici o singură fiară nu putea ucide oameni. Apoi s-au adunat și au început să-i spună: "De ce sa înfuriat Maestrul Pământului de noi din cauza variolei?" - și forțat să șamanizeze.
În timpul ritualului, stăpânul pământului sa adresat poporului: "Cum să nu-mi pot întoarce spatele? În cazul în care va mica dvs. merge înainte de variola? La urma urmei, strigătele ei de trei ani ale tuturor proprietarilor fiecărei plante, fiecare lamă de iarbă speriată și dispersată departe.
Șamanul ia rugat pe proprietari de multă vreme. În cele din urmă, acesta din urmă sa răzgândit și a spus: "Aș putea da un pescuit. Dacă ai putea să-mi dai o fată frumusețea soarelui strălucind.
La vremea aceea, a trăit un bărbat săraci cu o singură fiică, stăpânul spiritual al pământului - a arătat spre ea.
Apoi oamenii i-au întrebat pe tatăl fetei: "Cum te gândești dacă îți vei da fiica ta?". Ce să facă acelui sărac, el a spus: "În loc să mori multor, să-mi pierd mai bine una de fiica mea". Apoi, la comanda șamanului, nuvele pur alb au fost organizate de ciumă, ca și mireasa. Întreaga "hoardă" a echipat-o pe fată, a mers și, urcând pe munte, sa transformat într-o piatră, cerbul și zestrea - în pietre separate. Acestea sunt cele care sunt venerate acum de către Shaitan. "
O cireadă de ren
Kamlaniye este un ritual șamanic de vrăjitorie (conversație cu spirite și forțe străine).
Spiritele sunt stăpânii Pământului, Apă, Aer, Vânătoare.
Nyuk - acoperă ciuma. Inele de iarnă - din piele de reni, vară - din piele de căprioară.
Chum este o locuință în formă de conică în formă de conică, acoperită cu piei.
Samoianele - așa dolganii îl cheamă pe Nganasan, argumentând că în antichitate, între Nganasan sa răspândit canibalismul.
Deci, peninsula Taimyr. acoperite cu legende și tradiții, o regiune cu o combinație unică de sisteme naturale, marginea frumusețea uimitoare nu este în zadar a fost numit strămoșii Tungusilor toponimul, cum ar fi Tamura - scump, valoros. Este adevărat: Taimyr bogata cultura unică a popoarelor indigene din nord. reședința pe teritoriul său, condiții naturale unice, floră și faună unice, combinate cu curiozitati geologice și paleontologice. Expansiunea și bogăția bogăției minerale nu au preț.
Din timpuri imemoriale, oamenii care trăiesc pe acest pământ au trecut din generație în generație mitul nașterii sale.
Mitul nașterii pământului
"Când nu era Pământ, era doar gheață fără vegetație. În ciuma de gheață, a trăit un om - Dumnezeul Alb. zeul gheții și zăpezii, împreună cu zeița-mamă. ei au creat primele plante, ierburi și flori, și pentru a proteja plantele de viermi lor devoratoare și dăunătorilor create cerb. Primul cerb a fost fără coarne, și nu avea nimic de a face cu ea învinge dăunătorilor de plante. Un cerb a venit la tatăl său și ia cerut să-i dea coarne puternice pentru a proteja plantele. El a pus un zeu pe o parte a capului mamut Tusk, iar pe de altă parte - o piatră de stâncă, iar aceste coarne de cerb ucis rapid toate viermi, distruge plantele. cerb obosite clătină din cap - și coarnele lui au căzut agravată pielea lor. Fell din una piei de corn transformat în creasta de sud, iar pe de altă parte - în creasta nordică. Și cerbul a continuat să crească, pe măsură ce creșteau coarnele. Cine a văzut acest Dumnezeu alb a zis: „Să intersecția cornului de nord va fi lumini de nord și norul roșu nordic, și coarnelor de ramificare Sud -. Nori de furtună și zăpadă“
De atunci, partea din spate a acestui cerb imens a devenit Pamantul. înconjurat de munți, și oamenii au început să trăiască pe el. Deci această lume sa născut și oamenii au apărut în ea.
Astfel de legende frumoase au fost compuse de vechii popoare din Taimyr. Ei i-au trecut din generație în generație în creativitate orală, pentru că nu aveau limbaj scris.
Notele mele de călătorie ale călătorului despre călătorii independente în jurul Rusiei și în alte țări ale lumii pot fi citite aici.
Distribuie în rețelele sociale
De asemenea, vă poate plăcea
Trimiteți-le prietenilor: