Herbart a fost un susținător al psihologiei asociative, dar a considerat că transformarea ei într-o știință necesită o conexiune „metafizică“ cu matematica, adică, pozițiile filosofice ale fenomenelor psihice cu un calcul matematic al proceselor mentale. Potrivit lui Herbart, lumea este format din entități simple, neschimbătoare ( „Real“), care vin într-o varietate de comunicare, care creează doar impresia că lumea se schimbă. Ca o reprezentare Reais mentale recunoscute și procesele mentale văzute ca o reflectare în mintea interacțiunii lor. În detaliu, el a dezvoltat "statica" matematică și "dinamică" a acestei interacțiuni. În semn de recunoaștere a volumului conștiinței limitate la care o pluralitate de opinii, căutând să-l penetreze, rămâne așa-numitul prag de conștiință. Ca forțe reale de prezentare legate împreună, ele se susțin reciproc, să pătrundă în conștiință, iar Dizlocare opuse reciproc de constiinta sau de a preveni până la el din domeniul inconștient. Chiar și nouă experiență poate pătrunde conștiința numai cu condiția ca nu au doar puterea, ci vor primi, de asemenea, sprijin de la conceptele legate de experiența anterioară. Compusul din experiența anterioară cu noi impresii determină distinctivitate, acuratețea și puterea de percepție și de a învăța lucruri noi.
În pedagogia celei de-a doua jumătăți a secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, învățătura lui Herbart cu privire la nivelurile de instruire a fost foarte populară. În prima etapă (numită "claritate"), se realizează cunoașterea inițială a studenților cu materiale noi bazate pe utilizarea largă a mijloacelor vizuale; în a doua etapă ("asociere"), se creează o legătură între noile idei și cele vechi în procesul de conversație liberă; A treia etapă ("sistemul") se caracterizează printr-o prezentare coerentă a noului material cu separarea principalelor prevederi, derivarea regulilor și formularea legilor; în cea de-a patra etapă ("metoda") elevilor în procesul de realizare a unor exerciții care utilizează cunoștințe noi, se dezvoltă abilitatea de a le aplica în practică. Aceste prevederi ale lui Herbart reflectă aspectele esențiale ale procesului educațional, dar absolutizarea și universalizarea acestui sistem au condus la un formalism în organizarea lecției, exprimat în mod deosebit în mod viu de către urmașii și discipolii lui Herbart. Punând mai presus de toate la dezvoltarea gândirii studenților, Herbart a plasat locul principal în curriculumul limbilor străvechi și al matematicii, care, după părerea lui, este cea mai bună disciplină a minții. El credea că copilul în dezvoltarea lui repetă calea călătorită de omenire. Prin urmare, el a concluzionat că copilul este mai aproape și mai ușor de înțeles decât viața vechilor popoare decât contemporanii. În acest sens, Herbart a vorbit despre necesitatea de a preda până la 14 ani în principal în limba, literatura și istoria lumii antice, precum și matematică și geografie.
Teoria pedagogică Herbart - în special, bazele teoretice ale pedagogiei, ideea de a aduce formarea și dezvoltarea de tehnici de instruire, ținând cont de oportunitățile educaționale ale disciplinelor academice - a avut o mare influență asupra dezvoltării ulterioare a teoriei și practicii educației în multe țări. ideile lui Herbart au fost interpretate de către studenți și adepți (cele mai renumite T. Ziller, A. Wilman, B. Rein și K. STOP) lui.
Literatura: Dacă Herbart, în cartea: Piskunov, AI, literatura istorică și pedagogică sovietică, Moscova, 1960, p. 68-69 (bibli.); Vallauff Th. Schaller K. Padagogik. Eine Geschichte der Bildung und Erziehung, Bd 3. Vom 19/20 Jahrhundert, Munch. 1973.
P. Ya. Galperin, AI Piskunov
Biblioteca are următoarele publicații:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: