Sf. John Chrysostom
Art. 5-6 Isus a trimis pe cei doisprezece și le-a poruncit să spună: "Nu mergeți pe calea Neamurilor și nu intrați în cetatea Samariei!" ci mergeți mai ales la oile pierdute ale casei lui Israel
Dar să vedem unde și la cine le trimite Hristos? Sunt doisprezece. spune, Isus a trimis. Cine sunt ei? Rybari, publicani. Patru dintre ei erau pescarii, doi colecționari de taxe - Matthew și Jacob, iar unul era trădător.
Ce îi spune el? I-au poruncit imediat, spunând: "Nu mergeți pe calea Neamurilor și nu intrați în cetatea Samariei!" ci mergeți mai ales la oile pierdute ale casei lui Israel.
Și samaritenii erau dușmanii evreilor, cu toate că plata lor a fost mai convenabil, deoarece acestea sunt mult mai înclinați să aibă credință, ci să plătească evreilor a fost mai dificil. Și totuși, Isus trimite apostolii evreilor încăpățânate, arătându-lui de ei de ingrijire, barat gurile lor, și deschizând calea predicării apostolice, că după ce nu se plâng că apostolii au mers la netăiați împrejur, și că nu a avut nici un motiv plauzibil pentru a rula și să se întoarcă departe le. Chemându-i oile care au murit, dar nu pierdute, le insuflă în toate privințele ideea de iertare și își trage inimile.
Discuții despre Evanghelia lui Matei.
Sf. Grigory Dvoslov
Art. 5-6 Isus a trimis pe cei doisprezece și le-a poruncit să spună: "Nu mergeți pe calea Neamurilor și nu intrați în cetatea Samariei!" ci mergeți mai ales la oile pierdute ale casei lui Israel
Când toată lumea știe, iubiți frați, că Răscumpărătorul nostru a venit în lume pentru mântuirea [tuturor] oamenilor, atunci când vom vedea că El este numit zilnic samariteni la credință, ceea ce înseamnă că trimiterea studenților să predice, El spune: Pe calea neamurilor nu mergeți și nu intrați în orașul Samarianski; dar mergeți mai ales la oile pierdute ale casei lui Israel? Acest lucru înseamnă că, așa cum putem concluziona de la finalul cazului, că mai întâi a vrut să predice numai evreilor, și după toate neamurile, că, atunci când au respins apelul la convertire, predicatorii sfinte a mers la rândul său, la vocația neamurilor (ca predicarea Răscumpărătorul nostru, respins de propria sa, popoarele păgâne necesare care au fost ca un lucru ciudat) și că ceea ce a fost un testament [îndeplinirea promisiunilor] evreilor, neamurilor a fost abundența harului. Și în Iudeea existau oameni capabili să audă chemarea, iar dintre neamuri erau incapabili.
Sf. Hilary Pictavianul
Acești doisprezece au fost trimiși de Isus și le-au poruncit să spună: "Nu mergeți pe calea neamurilor și nu intrați în cetatea Samariei"
Domnul îndeamnă pe apostoli să se abțină de mers pe jos calea păgânilor, dar asta nu înseamnă că El nu le trimite la mântuirea neamurilor, dar ceea ce ei ar trebui să evite afaceri și stil de viață pagani neiluminate. Apostolilor li se interzice, de asemenea, să intre în orașe samaritene. Dar nu a arătat El însuși îngrijorarea față de samaritean? Aici apostolii sunt poruncit să nu participe la ședințele ereticilor, pentru că denaturarea credinței nu sunt diferite de [păgână] ignoranță. Apoi, Domnul le trimite la casa oile pierdute ale lui Israel (Matei 10: .. 6). Dar ei au fugit împotriva Lui cu limbi de șarpe și cu colții lupilor! Cu toate acestea, moștenitorii legii trebuiau să aibă dreptul de prioritate pentru a asculta predicarea Evangheliei, și mai puține scuze pe Israel în crima sa, un zel mai mare ar trebui să fie în îndemnurile.
Venerabilul. Isidore Pelusiot
Acești doisprezece au fost trimiși de Isus și le-au poruncit să spună: "Nu mergeți pe calea neamurilor și nu intrați în cetatea Samariei"
Nu merge pe calea limbii - nu înseamnă să conveargă cu ei în modul de gândire, precum și în orașul samariteni nu voi intra apoi să nu fie eliminat din coexistența cu ei, dar nu pentru a lua parte la zlochestiyu și șmecherie lor.
Bl. Hieronymus de Stridon
Art. 5-6 Nu mergeți înaintea neamurilor și nu intrați în cetatea Samarianskim, ci mergeți mai degrabă la oile pierdute ale casei lui Israel
Acest loc nu este contrar poruncii care este dată mai târziu: Du-te și învață toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh (Matei 28:19.). deoarece prima poruncă este dată înainte de înviere, iar a doua - după înviere. Într-adevăr, a fost primul care să anunțe venirea lui Hristos pentru evrei, astfel încât ei nu aveau nici un motiv pentru a face scuze (ne justam haberent excusationem), spunând că au respins pentru că Domnul că El a trimis apostolii neamurilor și samariteni. Într-un sens figurat pentru noi, purtând numele creștinilor, porunca pe care nu le-am rătăcit de-a lungul calea ereticilor și păgânilor, astfel încât separate [de ei] în credință, trebuie să fim diferiți [de ei], și viața lor.
Interpretarea Evangheliei după Matei.
Bl. Theophylactus bulgară
Art. 5-7 Aceștia sînt cei doisprezece Isus ia trimis înainte și le-a poruncit, spunând în calea neamurilor, și nu merg la orașul samariteni nu intră voi, ci mergeți mai degrabă la oile pierdute ale casei lui Israel. Duceți-vă, predicați, că împărăția cerurilor este aproape
"Sikh" - cine? Pescarii, oamenii obișnuiți, colectorii de taxe. Inițial, ea le trimite la evrei, că ei nu au putut spune apostolii au fost trimiși la neamuri, așa că noi evreii nu cred. Deci El face evreii necontenit. Samaritean pune împreună cu neamurile, pentru că ei, ca babilonienii, locuite Iudeea și nu au luat profeții, ci doar cele cinci cărți ale lui Moise. Sub Împărăția Cerurilor înseamnă fericire. Domnul dă apostolilor minunile, ca o armă, spunându-le: Vindecați pe bolnavi, curățiți pe leproși, scoateți afară dracii morți,; primite liber, dați-le liber (Matei 10: 8).
Interpretarea Evangheliei după Matei.
Evfimiy Zigaben
Art. 5-6 Și această obanadesyat după poruncile lui Isus pentru ei, spunând: pe calea limbii și nu merg în orașul samaritenilor vnidite Go este mai mult decât oaia care a fost pierdut la casa lui Israel
Aceasta este epistola ambasadorului Isus, porunca pentru ei
Ce sunt acestea? Pescarii și publicanii; Petru, Andrei, Iacov și Ioan erau pescari, iar Matei și Iacov Alfeiev - vameși. Luca (6, 12-13) a arătat locul în care El ia separat pentru apostolie. El a spus: Veniți la munte să vă rugați și este o noapte în rugăciunea lui Dumnezeu. Și când te byst zi chemări studenți și fav săi de la ei dvanadesyate, ihzhe apostoli și adverbe, și așa mai departe. D. Dar apoi El le-a trimis. Și Mark (6, 7) vorbește despre modul în care au început să trimită două dintre ele. - Două, desigur, pentru confort reciproc.
spunând: Nu mergeți la drum și nu intrați în cetatea Samariei; mergeți mai mult la oile casei pierdute din Israel
Mai întâi trimite studenți în orașe și sate evrei ca profesori și medici, arătând că dragostea lui preferențial pentru evrei și grija excesivă a acestora; suferind de la ele insulte, El nu-și amintește acest lucru, ci încearcă în orice mod să le corecteze și să le vindece. De aceea a trimis Interzice atingând calea care duce la Neamuri, iar comenzile nu merg la orașul samaritenilor, care se află între orașele evrei, ca samaritenii, o jumătate de conservare iudaismului, erau ostili evreilor. Și din toate părțile, gurile celor nerecunoscute, deși ei, preferate de El tuturor, Îl dezonorează mai mult. El le-a numit îndreptat oile pierdute din casa lui Israel, oile, ca o turmă a lui Dumnezeu odată: Pasiune. spune Israel, ia-o (Psalm 79: 2). - pierduți, epuizați și împrăștiați, așa cum sa spus mai sus, - dar de către oile casei lui Israel, ca și israeliții. Numit astfel pentru că evreilor, el a umilit mândria studenților și să le inspire să aibă grijă de puritatea sufletului.
Interpretarea Evangheliei după Matei.
Lopukhin A.P.
Acești doisprezece au fost trimiși de Isus și le-au poruncit să spună: "Nu mergeți pe calea neamurilor și nu intrați în cetatea Samariei"
Opinia generală a comentatorilor antici, care este deosebit de bine exprimat Hrisostom, Jerome și Teofilact, interdicția de a merge să predice neamurilor și samariteni a cauzat a fost că ucenicii erau mai întâi de toate să predice evreilor, care atunci nu ar mai putea avea nici o scuză pentru a spune că originalul predica nu a fost îndreptată spre ei și să aducă acest fapt în scuzele sale. Sub forma unei paralele, indicați la Dejan. 13:46. Interzicerea de a predica Neamurilor și samariteni a fost dat în ciuda faptului că Neamurile și samaritenii erau evrei, chiar și capacitatea de a lua predicarea Evangheliei. Ulterior, după înviere, această interdicție a fost abolită.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: