Inchiziția sfântă și vânătoarea de vrăjitoare



Inchiziția sfântă și vânătoarea de vrăjitoare


În epoca medievală, Biserica Romano-Catolică avea o putere enormă și o disidență pedepsită brutal. Cei care nu l-au onorat pe Dumnezeu și pe biserică au fost automat asimilați cu închinătorii diavolului, ei erau numiți eretici. funcțiile de pedeapsă erezii sunt efectuate de către Inchiziție, toți ereticii care neagă drepturile, proprietatea, activele, proprietatea selectarea elementelor din cuferele catolice. Mai mult de șase secole în mare parte din Europa, Inchiziția era un fel de sistem pentru existența unui cadru legal.







Inchiziția cuvânt înseamnă „interogatoriu, anchetă, anchetă“, așa că a devenit cunoscut sub numele de instanțele ecleziastice ale Bisericii Romano-Catolice peste disidenți. Cel care a avut o viziune asupra lumii anti-creștină, de așteptare pentru jefuirea, incendiere, tortura, trădare și închisori ale Inchiziției Sfânt. Au existat chiar și ghiduri pentru inchizitori cu cele mai sofisticate practici:

  • Compromisarea întrebărilor;
  • ca o înșelăciune de a atrage sau de a intimida;
  • metodele de confiscare a proprietății;
  • tortura, chinul și alte metode infailibile de obținere a adevărului.

În 1252, Papa Inocențiu IV a autorizat în mod oficial crearea de resturi oribile. Inculpații au fost plasați timp de mai multe luni în închisorile situate sub pământ, din care nu au fost auzite nici strigătele. Țineți deținuții adesea în cuști medievale în întuneric și fără ventilație. Călăii din Inchiziție au torturat, dezmembrând încet corpul, efectuând dislocări ale membrelor. Cel mai amar sub tortură în temnițele Inchiziției au fost oribile rupte și a renunțat la opiniile sale, mulți au sinucidere nebun sau angajat. denuntarilor Frica inchizitori putea face nu numai la prieteni și cunoștințe, dar și pentru rudele apropiate - părinți, copii, frați și surori. Pentru a obține confesiuni, nu au ezitat să folosească chiar și copii ca martori. Acuzate de vrăjitorie, au declarat vrăjitoare și vârcolaci și le-au ars în viață pe miză. Simpatia pentru ei, de asemenea, a fost interpretată ca erezie.

Tortura torturii

Scopul torturii Inchiziției nu a fost executarea rapidă, ci transformarea disidenților în credința lor, ceea ce explică cruzimea și sofisticarea torturilor lungi. Călăii au ridicat victima pe o frânghie, aruncată peste coridoare, în tavan, cu mâinile legate în spatele lui, iar greutăți de fier, de aproximativ 45 kg, erau legate de picioarele lui. Ei au coborât și au ridicat funia până când vinovatul nu a recunoscut sau a pierdut conștiința. În majoritatea cazurilor, cu o agitare viguroasă, victima a primit o dislocare. Dacă ereticul nu a renunțat și nu a suferit tortura Inchiziției, el a fost dus la eșafodaj, legat de o cruce de lemn, și-a fixat mâinile și picioarele și a plecat să moară încet. Dacă el nu a murit pentru mult timp, atunci călăul ar putea să se sufoce sau arde în viață.

Inchiziția sfântă și vânătoarea de vrăjitoare

Fotografie a camerei de tortură supraviețuitoare din Nürnberg

Inchiziția Pontificală (1233)

La sfârșitul secolului al XII-lea, părerile eretice s-au răspândit rapid în sudul Franței. Papa Inocențiu al III-lea în zonele nemulțumite mărește gravitatea măsurilor represive. Puterile legaturilor papale sunt sporite pentru a atrage episcopii disidenți în rețeaua lor. În fiecare provincie încălcările canoanelor Consiliului Lateran au fost severe pedepsite. Orice prinț care nu și-a purificat terenurile de erezie a fost excomunicat. În 1229, Toulouse a adoptat o serie de canoane care fac Inchiziția o instituție permanentă. Oricine a permis eretici să rămână în propria lor țară, sau cel puțin să le protejați, au pierdut țara lor, proprietate personală, vasali sale și poziția oficială. Inchizitori, vinovați de episoade cele mai tragice de teroare, ars pe rug, și distruge cei vii și cei morți, au fost dictatori absoluți:

  • Guillaume Arno;
  • Peter Sella;
  • Bernard Ko;
  • Jean de Saint-Pierre;
  • Nikolai Abbeville;
  • Fulc de Saint Georges.

În același timp, mulți Dominicanii și franciscanii, dezvaluind cuib „adoratorii diavolului“, a apărut motto-ul: „Sunt fericit să ardă o sută nevinovat, dacă între ei va fi de cel puțin o vina“ Acestea au inclus investitori precum Peter Verona în Italia, Robert Bulgar în nord-estul Franței și Bernardus Guidonis din Toulouse. Deci, Guidonis a condamnat timp de 15 ani aproximativ 900 de eretici, cărora li s-au dat 89 de condamnări la moarte. Proprietatea lor a fost confiscată, moștenitorii au fost privați de moștenire, au fost impuse amenzi.







Inchiziția spaniolă (biennium din 1478-1834)

Realizarea reformelor în 1478 în Spania, Inchiziția a făcut-o cele mai renumite și letale, așa cum a fost cel mai extrem de organizat și mai mult sprijin pedeapsa cu moartea decât Inchiziția papală. Primele inchizitori în zonele Sevilla, desemnate în 1480 de Regele Ferdinand și Regina Isabella a căutat cele mai bogate ereticii la proprietatea lor să fie împărțită în mod egal între tronul catolic și dominicanilor. Guvernul spaniol catolic a plătit personal cheltuielile Inchiziției, obținând un profit net din proprietatea acuzatului. Inchizitorul-șef al Spaniei Thomas a crezut că pedepsirea ereticilor este singura modalitate de a obține unitatea politică și religioasă în Spania. Cei care au refuzat să accepte catolicismul au fost conduși la un stâlp și au ars în viață. Această ceremonie a fost numită "un act de credință". Cei condamnați pentru erezie urmau să aibă o incinerare publică imensă.

Inchiziția romană (1542-1700)

Biserica Catolică a experimentat reforma la începutul anilor 1500 și 1600. Aceasta a constat din două mișcări adiacente:

Victor Hugo a estimat numărul victimelor Inchiziției de cinci milioane.

Torturile medievale ale Inchiziției

Biserica romano-catolică a permis folosirea celor mai extravagante și depravate metode de tortură, bătăi, ardere.

Inchiziția sfântă și vânătoarea de vrăjitoare

De exemplu, în catedrala Inchiziției din Nuremberg au existat astfel de torturi ale Inchiziției ca:

  • Rac: gleznele și încheieturile mâinilor acuzaților au fost legate și întinse în direcții opuse, întorcând articulațiile;
  • Sabia: un pendul gigant pendul, cu o lamă ascuțită la capăt, coborât treptat, legănându-se, apropiindu-se de ochi, și, în cele din urmă, ia tăiat pe acuzații mai adânc și mai adânc;
  • Prăjirea: îmbrăcat în picioare din lemn parat încătușate a fost coborât peste tigaie înroșit prăjirea cu untura, mai întâi stropi ei bășici și apoi se prăjește;
  • Pâlnie: apă (uneori fiartă) sau oțet a fost turnată printr-o pâlnie introdusă în gâtul acuzatului, până când burstul stomacului;
  • Furca: două furci ascuțite de pe ambele părți au săpat în carne;
  • Roțile: cadavrele au fost sparte cu roți cu vârfuri uriașe;
  • Ripper: femeile condamnate în erezie, adulter, vrăjitorie smulse din torace;
  • Corturile agățate: victima este goală, într-o cușcă suspendată, uscată lent de foame și sete și a murit în urma vântului de căldură în vară sau îngheț în timpul iernii;
  • Șurub cu cap concasor prins cătușele în jurul frunte sau baza craniului și stors până când ochii au început să iasă din cap, și a căzut la craniul fracturat osul cerebral;
  • Arderea la miză: victima a fost legată de un pol și arsă în viață;
  • Rack: o frânghie atârnată pe căpriori, atârnat de mâinile, legat în spatele victimei și agitat la dislocarea membrelor;
  • Ghilotina: execuția cea mai rapidă și cea mai miloasă a execuției - un cuțit greu a căzut și ia decapitat pe cei condamnați.

Inchiziția sfântă și vânătoarea de vrăjitoare

Inchiziția sfântă și vânătoarea de vrăjitoare

Instrumente pentru tortură folosite de Inchiziție

Inchiziția sfântă și vânătoarea de vrăjitoare

Inchiziția sfântă și vânătoarea de vrăjitoare

Inchiziția sfântă și vânătoarea de vrăjitoare

Inchiziția sfântă și vânătoarea de vrăjitoare

Witch Hunt. Cum să identificați o vrăjitoare?

Vrăjitoria a fost asociată cu apostazia. Dintre cei care au fost persecutați pentru vrăjitorie, 80-90% erau femei. Adesea ei puteau fi pur și simplu defăimați în vrăjitorie. Femeile au fost comparate cu eroarea lui Dumnezeu, cu un sac de gunoi de grajd și, în general, au fost considerate vinovați de toate păcatele. Toate vrăjitoarele așteptau o soartă - arzând pe miză. O modalitate de a determina vrăjitoarea a fost următoarea: era legată de brațe și picioare și aruncată de pe pod în apă. Dacă a înotat, ea a fost declarată vrăjitoare, dacă s-a înecat, nu a fost găsită vinovată. Semnele unei vrăjitoare erau considerate niște negi, pistrui și semne de naștere pe corpul femeilor. Dacă o femeie sa ridicat la chinuri crude și nu a murit de tortură, ea a fost trimisă la foc. Judecător în cazurile penale din Lorraine Nikolaus Remigius, de 15 ani, a condamnat la moarte 900 de persoane cu acuzații de vrăjitorie. Doar într-un an a ucis 16 vrăjitoare. Arhiepiscopul Trier a ars 118 femei. În 1518, în Valcamonica au fost arse 70 de vrăjitoare. În total, Inchiziția a ars cel puțin 30.000 de vrăjitoare.

Pe lângă vrăjitoare, biserica a urmărit vârcolaci și vampiri. Aceștia au fost acuzați de săpatul unor cadavre în cimitire și în deversarea lor. Metodele de luptă cu vârcolacii erau diferite: de la exorcizare la "glonț de argint". Vampirii și vârcolacii au fost asociați cu Luna, activitatea lor a crescut în luna plină, fluidul care le dădea viață a fost sânge. Dar aceasta este o poveste complet diferită.

Biserica a creat un concept complex de cult diavolului, și ea, de asemenea, la urmărit, pentru a avea o scuză pentru a distruge disidenții. Inchiziția va rămâne pentru totdeauna în memoria descendenților dezordinii profunde a civilizației occidentale.

Ultimele articole de pe site

Inchiziția sfântă și vânătoarea de vrăjitoare







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: