Noi Dieceze
Sfântul Sinod a decretat:
- Kotlas pentru a forma o eparhie în limitele administrative Belsky, Verkhnetoemsky, Vilegodsky, Konosha, Kotlas, Krasnoborsky, Lena, Nyandoma, zone Ustyansky și Shenkursky; episcopul diecezan să aibă titlul "Kotlasky și Velsky";
- forma eparhie Naryan-Mar în interiorul granițelor administrative ale Nenets Autonome District, și districtele Leshukonskoye Mezen din regiunea Arhanghelsk, Novaia Zemlia și Franz Josef Land; episcopul diecezan să aibă titlul "Naryan-Mari și Mezensky";
- Formarea metropolei Arhanghelsk, care include diecezele Arkhangelsk, Kotlas și Naryan-Mar; șeful Mitropoliei Arhangheliei, numiți Arhiepiscopul Arhanghelsk și Kholmogorsky-Danil.
De asemenea, Episcopul Daniel va administra temporar eparhia Kotlas. Și Naryan-Mar și Mezenskaya după hirotonie vor fi conduse acum de ieromonahul Iacov (Tislenko), Sfânta Treime Serghei Lavra. Trebuie să spun că Părintele Iacob este familiarizat cu Nordul, inclusiv cu Polul Nord.
În aceeași ședință, Sinodul a decis să formeze în termen Novgorod Novgorod metropolitane, capul numește Preasfințitul Novgorod și Staraya Russa Lev. Din fostele Dieceza de personal alocate în limitele diecezei Borovichskaya Borovichi, Moshensky, Okulovskaya, Hvoyninsky, Pestovo și Lyubytinsky District.
Speranțe și îndoieli
"Distribuția populației prin dieceze va fi inegală:
- 818 000 de persoane, 85 de parohii (Arhangelsk),
- 288 000 de persoane, până la 45 de parohii (Kotlaska),
- 66 de mii de oameni, până la 10 parohii (Naryan-Marskaya).
În Nenets Okrug există doar 40 de mii de oameni. Mezen și Leshukoniya vor da încă 20 de mii. Se dovedește eparhia, situată pe teritoriul cu o populație de 66 mii de oameni. Plus stații polare, unități militare pe Novaya Zemlya etc. Nu prea mult.
Optimismul arhanghelului nu este împărtășit de toți comentatorii. Probabil cel mai sceptic a fost pronunțarea lui Protodeacon Andrei Kuraev. În blogul său internet, el a scris despre practica "împărțirii diecezelor":
"Nu știu în ce scop sunt divizate eparhiile. Dacă, pentru a întări controlul episcopului asupra vieții parohiilor, aceasta este o cale de sfârșit. Conform tradiției noastre interne, întărirea puterii verticale pe parcursul anilor duce la atrofie a tot ceea ce se extinde această putere. Este mai bine să reînvieți viața comunităților parohiale, să le dați mai multă independență și responsabilitate. Dacă ei (parohiile, enoriașii și abatele) sunt învățați să trăiască în modul de funcționare manuală a cheilor de pian, atunci cheile vor fi șterse rapid.
De asemenea, părintele Andrew se teme: "Posibilitatea ca fostele centre eparhiale mari să desfășoare proiecte educaționale, de informare și de altă natură vor fi subminate în mod decisiv. Va exista seminarul Tobolsk fără cartierele nordice bogate? Ce se va întâmpla cu postul de televiziune din Soyuz, care pierde acum sprijin pentru întreaga regiune Sverdlovsk? Printre minusuri se numără dificultatea efectuării manevrelor politice de către episcop. De exemplu, noul episcop de Ekaterinburg este acum sortit să asculte mult mai atent primarul: de la episcop, care a devenit aproape pur urban, regiunea este, de fapt, tăiată. Pentru un episcop pur urban, relațiile cu primarul sunt mai importante decât relațiile cu guvernatorul. Dar, prin urmare, în ochii guvernatorului, episcopul devine om al primarului. Și primarii și guvernatorii din Rusia modernă au relații foarte dificile ".
"Sunt gata să recunosc în prealabil că opinia mea despre acest proiect este incompetentă", concluzionează publicistul ortodox. - Reforma tocmai a început. Și nebunii, după cum știți, nu văd o jumătate de muncă. În plus, înțeleg că oamenii care înțeleg mai bine particularitățile administrației diecezane decât mine, au inițiat această reformă ".
Într-adevăr, vedem doar partea exterioară a schimbărilor care se pregătesc. Dar cauzele lor sunt la suprafață.
Semnificația dezagregării
Iată ce a spus purtătorul de cuvânt al Sfinției Sale Patriarhul, protopopul Vladimir Vigilianski, despre acest lucru portalului "Ortodoxia și pacea":
"Eparhiile, în care sunt 200, 300 sau mai multe temple, sunt foarte greu de gestionat. Episcopul doar pentru câțiva ani poate să viziteze pentru vacanțe turma și templele sale.
În bisericile vechi, episcopul se afla în fiecare oraș. Cuvântul "mitropolit" vine de la cuvântul "metropolă" - orașul. Acum, în dieceze există orașe cu numărul de turmă la sute de mii și în unele eparhii ale acestor orașe pot exista mai multe. Acest lucru nu este tipic pentru tradiția bisericii. În Grecia, de exemplu, un episcop este în fiecare oraș. O țară mică, de 11 milioane de locuitori, are aproximativ 100 de episcopi, care corespund numărului de orașe grecești. Și aceste orașe mici sunt foarte mici - ceea ce numim așezări urbane, iar în Rusia zeci de mii. "
"Când Consiliul Local a început în 1917 și a fost ales Patriarhul Tikhon, una dintre primele sarcini stabilite în fața Bisericii era să crească numărul de dieceze și să creeze o metropolă. Fără îndoială, acest lucru s-ar fi întâmplat la timp. Dar știm ce sa întâmplat în continuare.
Episcopul trebuie să-i cunoască pe toți preoții săi, trebuie să știe ce respiră, ce starea lor de spirit este, ce poziție în familie, ce este educația lor. El ar trebui să știe exact ce se întâmplă în fiecare secție: dacă există vreo dezvoltare sau nu, este dacă preotul zelos, sau, scuzați-mă, cei mai mulți bani de gândire pentru a reconstrui templul sau nu, tinerii se adună sau nu, pentru a face lucrările de caritate sau nu , publicațiile parohiale sunt publicate sau nu - fiecare episcop trebuie să știe și să vadă toate acestea.
Apreciem, probabil, incorect, diviziunea diecezelor - ar fi mai corect să vorbim despre crearea unor noi eparhii. Desigur, vom urmări calea creării unei metropole - pentru a realiza o mai bună coordonare a activităților diecezelor care lucrează într-o regiune. Această problemă va prelua prezența Inter-Sobornoye. "
Rolul Mitropolitului
"Fiind un companion mai vechi, un mentor este una dintre funcțiile importante ale șefului metropolei. Acum, că noile eparhii se formează doar, este deosebit de important ca în toate metropolele sale să fie episcopii experimentați care pot ajuta pe tinerii șefi ai noilor dieceze.
În plus, mitropolitul este coordonatorul. Este mai simplu și mai ușor de înțeles pentru guvernul din regiune să dialogheze personal cu cineva. Aceasta nu înseamnă că ceilalți episcopi ai metropolei ar trebui să fie eliminați din dialogul cu același guvernator. Acest lucru va contrazice normele juridice ale bisericii. Poate că timpul va arăta că centralizarea va fi utilă pentru rezolvarea unor probleme. Dar este necesară prudență aici. Mitropolitul nu poate interfera în relațiile dintre cele mai înalte autorități și dieceze. Fiecare episcop diecezan, inclusiv episcopul eparhial al noii eparhii, o parte a Arhidiecezei, poate avea acces direct la Patriarhul și președintelui instituțiilor sinodali. În aceasta, ei diferă de vicar, care se adresează autorităților superioare prin intermediul episcopilor lor conducători.
Adesea se întâmplă ca plângerile să fie primite în numele Patriarhului împotriva clerilor diecezani și, uneori, chiar și a episcopilor. Statutul pe Metropolii prevede că astfel de apeluri pot fi acceptate de Mitropolit. Este un lucru să încerci să înțelegi situația de departe, cealaltă este dacă mitropolitul local participă la reconcilierea părților la fața locului.
Hegumen Savva a răspuns la observațiile critice, inclusiv Fr. Andrei Kuraev, citat mai sus. Într-un interviu acordat revistei "Neskuchny Sad", el a menționat că "reducerea" într-adevăr va schimba într-o oarecare măsură relația dintre șefii de dieceze și guvernatori. Dar, în opinia Fr. Sawa, viața bisericii nu ar trebui să fie ghidată de viața organelor de stat.
"În ceea ce privește departamentele diecezane, desigur, noile dieceze vor trebui să-și creeze propriile lor. Dar acest lucru nu înseamnă că dacă ar exista 30 de angajați în vechiul departament, atunci în noua eparhie este necesar să se creeze un departament cu același personal. Dimpotrivă, dimpotrivă, departamentele noi ar trebui să fie mai mici în compoziție, dar mai active, mai mobile. La urma urmei, una dintre sarcinile reformei este de a face structurile diecezane mai aproape de parohii. Diviziunea eparhiilor nu este o ocazie pentru o creștere fără grijă a aparatului administrativ.
Poate că este logic să se organizeze stagii pentru angajații noilor dieceze în departamentele "vechi". În plus, vor rămâne proiecte care necesită eforturi comune ale tuturor eparhiilor din regiune. De exemplu, toate eparhiile din regiune ar trebui să aibă grijă de sprijinul material al unui seminar sau al unei școli situate într-un subiect al federației (dacă vorbim despre Rusia). Seminarul, desigur, ar trebui să-i educe pe preoți pentru toate diecezele care o conțin.
Deschiderea de noi eparhii va continua. Lord Varsonofy, Cancelar al Patriarhiei Moscovei, într-un interviu recent că „un minim de divizare“, „Dacă episcopul pentru anul 50-60 vizite parohii, apoi timp de doi ani, el va fi capabil să viziteze toate parohiile din Dieceza sa. Nu mergeți, trecând, și anume să veniți și să slujiți. Odată la fiecare doi ani să mergem în jurul tuturor parohiilor - este foarte bun. Cred că pot exista mai puțin de 100 de parohii în dieceză, atunci munca va fi și mai eficientă ".
Trimiteți-le prietenilor: