Punctul de plecare al documentului rabinic este Holocaustul, culminarea ostilității dintre creștini și evrei. În retrospectivă, rabini a scris, înțelegem că „incapacitatea de a obține dincolo de dispreț și reticența la un dialog constructiv pentru binele omenirii slăbit rezistența la forțele răului de anti-semitism, care a aruncat lumea în crima si genocid.“ Rabinii recunosc că "de la Conciliul Vatican II, învățătura oficială a Bisericii Catolice asupra iudaismului sa schimbat radical și irevocabil. Promulgarea Nostra Aetate a deschis ușa procesului de reconciliere dintre cele două comunități, cu cincizeci de ani în urmă ". În special, rabinii își exprimă recunoștința pentru "teza bisericii privind poziția unică a Israelului în istoria sacră și răscumpărarea finală a lumii. Evreii de astăzi au experimentat deja dragoste și respect autentic față de mulți creștini prin inițiative de dialog, întâlniri și conferințe din întreaga lume ".
Prin urmare, există un apel la o nouă viziune teologică a cooperării cu creștinii: „Acum, că Biserica Catolică a recunoscut legământul veșnic dintre Dumnezeu și Israel, noi evreii pot recunoaște valori constructive neîncetate ale creștinismului ca partener în răscumpărarea lumii, fără nici o teamă că această comunitate poate duce la folosirea abuzivă în scopuri misionare. Acest lucru a fost deja declarat comisie bilaterală șef Rabinat Israel și Sfântul Scaun, sub conducerea rabinului Shear Yashuva Cohen: „Noi nu suntem dușmani, ci tovarăși unic în ceea ce privește valorile morale, necesare pentru supraviețuirea și bunăstarea omenirii“. Nici unul dintre noi nu poate îndeplini misiunea încredințată de Dumnezeu numai în această lume ".
Reamintind că creștinii și evreii au mai multe în comun decât separă, Rabinii spun că „cooperarea dintre noi nu distrage atenția de diferențele care rămân între cele două comunități și cele două religii. Noi credem că pentru proclamarea adevărului Său, Dumnezeu folosește mulți mesageri; reafirmăm imperative etice de bază ale tuturor popoarelor în fața lui Dumnezeu, pe care iudaismul a învățat întotdeauna prin învățătura lui Noe World Testament“.
"Imitarea lui Dumnezeu, a evreilor și a creștinilor ar trebui să fie un exemplu de slujire, iubire necondiționată și sfințenie", scrie Rabbis la încheierea declarației lor. "Noi toți suntem creați după chipul sfânt al lui Dumnezeu; atât evreii, cât și creștinii vor rămâne credincioși Uniunii, exercitând împreună un rol activ în răscumpărarea lumii "
în serviciul nostru de rugăciune
Miercuri este ziua rugăciunii pentru sinagogă.
"... munții să aducă pace oamenilor și dealurilor adevărul ..."
"În timpul zilei, soarele nu te va lovi, nici luna noaptea."
Trimiteți-le prietenilor: