Conform legilor Bahá'í, înmormântarea are loc în sicrie. De ce nu este permisă incinerarea, de ce se bazează acest principiu?
O astfel de prescripție se datorează faptului că, potrivit Bahá'ísilor, este necesar să încercăm să urmăm ordinea firească a lucrurilor în toate. Iată ce spune Abdu'l-Bahá despre acest lucru:
Corpul uman, format treptat, trebuie, de asemenea, să se dezintegreze treptat. Aceasta este în concordanță cu ordinea naturală și naturală a lucrurilor și cu legea divină. Dacă ar fi fost mai bine să ardă după moarte, atunci este chiar în momentul creării sale au fost concepute astfel încât după moarte aprinde și se aplică în mod automat cenușa. Dar ordinea divină stabilită de preceptele cerești, astfel încât, după moartea acestui organism va trece de la o etapă la alta, diferită de cea anterioară, astfel că, în conformitate cu relațiile existente în lume, s-ar putea treptat fi contactat și amestecate cu alte elemente, care trece diferite etape, până Va ajunge la regnul vegetal, unde se va transforma în plante și flori, se va dezvolta în copacii paradisului suprem, după ce va găsi parfum și culori strălucitoare.
("Steaua Vestului", vol. XI, nr. 19, p. 317)
În plus, tratamentul respectuos al corpului afectează în mod direct sufletul care a fost asociat odată cu acest corp:
Babilonul a ordonat îngroparea celor morți în mătase și, dacă este posibil, în sicrie de cristal. De ce? Deoarece trupul, deși acum cenușă, a fost odinioară înălțat prin sufletul uman nemuritor!
Din moment ce această cochilie fizică este tronul templului intim, tot ce se întâmplă cu primul este simțit ultima. De fapt, ceea ce se bucură de plăcere sau este întristat de durere este templul sacru al trupului și nu corpul însuși. Din moment ce acest corp fizic este un tron, pe care se afirmă templul intact, Dumnezeu a ordonat ca trupul să fie păzit cât mai mult posibil, astfel încât să nu se întâmple nimic care ar putea provoca dezgust. Templul intim își contemplă carapacea fizică, care este tronul său. Astfel, dacă acesta este respectat, atunci primul devine receptorul său. Converse este, de asemenea, adevărat.
Prin urmare, a fost prescris faptul că trupul mort ar trebui să primească cele mai mari onoruri și să îl trateze cu respect.
(Bab: Selecționat din Scrierile babilonului, p. 95)
De asemenea, dăm aici două tablete mici de Abdu'l-Bahá, unde această întrebare este examinată mai detaliat:
Slujitorul lui Dumnezeu, domnișoara Barney, a întrebat despre înțelepciunea îngropării morților în țară. Ea, de asemenea, a spus că oamenii de știință europeni și americani au efectuat o cercetare amănunțită și extinsă și a discutat problema și a concluzionat că, în conformitate cu un motiv, stabilit cu fermitate beneficiile de incinerație, și ceea ce se află apoi înțelepciunea Religiei Sfânt, prescriptivă îngropa în pământ?
După cum știți, acest slujitor nu are timp pentru explicații detaliate și, prin urmare, va scrie doar un scurt răspuns. Oriunde este vorba de fenomene universale, oricât de lung sau de sârguincios, mintea omenească a încercat să găsească metoda potrivită sau sistemul perfect, ea nu va aborda niciodată creația divină și tranzițiile sale ordonate și călătoriile de-a lungul lanțului vieții. Pentru lanțul în care au loc tranziții, legarea, conectarea și împrăștierea elementelor, componentelor și substanțelor sunt maiestuoase și perfecte. Respectați legile universale existente și observați cât de ferm, fiabil și ferm sunt instalate.
Și așa cum se întâmplă în etape construcția, educația, dezvoltarea și dezvoltarea corpului fizic, astfel încât decăderea și dispersarea acestuia trebuie să se facă treptat. Dacă distrugerea este rapidă, aceasta va duce la sari și întârzieri în lanțul tranzițiilor și astfel de lacune vor deteriora relațiile universale în lanțul lucrurilor create.
De exemplu, acest corp material uman a ieșit din sferele mineralelor, plantelor și animalelor și, după moartea sa, sa transformat complet în organisme animale microscopice; și, conform ordinii divine și a forțelor motrice ale naturii, aceste mici creaturi își vor juca rolul în viața universului și vor fi transformate în alte forme.
Dacă trădezi acest corp la foc, acesta intră imediat în domeniul mineralelor și nu poate face călătoria sa naturală prin lanțul tuturor lucrurilor create.
Corpul fizic după moarte și eliberarea de această formă complexă de ființă se va transforma în componente separate și animale mici; și deși va pierde această formă complexă de a fi în formă umană, totuși, în ea rămâne o viață animală - nu își va pierde funcțiile vitale. Dar dacă este arsă, se va transforma în cenușă și minerale și, devenind un mineral, trebuie să înceapă în mod inevitabil o călătorie ascendentă în împărăția plantelor, pentru a se putea urca apoi în lumea animală. Aceasta este ceea ce se înțelege printr-un salt.
Pe scurt, formarea și distrugerea, colectarea și împrăștierea, precum și tranzițiile de toate ființele create trebuie să aibă loc în conformitate cu ordinea naturală, regulile divine și cea mai mare legea lui Dumnezeu, astfel încât să nu perturbare sau deteriorarea nu a împiedicat relația fundamentală care rezultă din structura internă a creației. De aceea, conform legii lui Dumnezeu, ni se cere să îngropăm morții.
Locuitorii Persiei antice credeau chiar că îngroparea în țară este inacceptabilă; că astfel de funeralii într-o anumită măsură vor împiedica circulația și tranzițiile, pe care natura le cere. De aceea, au construit cerul deschis al Turnului de Tacere pe vârfurile munților și acolo au murit pe suprafața pământului. Dar ei nu au observat că îngroparea în pământ nu interferează cu trecerea naturală și circulația, necesitatea Koi în natură, și că, dimpotrivă, îngropării în pământ, evenimentele sunt lăsate să se dezvolte în mod natural, are alte avantaje.
Pe scurt, în plus față de motivele de mai sus, cu toate că sufletul uman a rupt relația sa cu corpul, dar prietenii și iubitori sunt încă atașați cu căldură la ceea ce a fost lăsat, și ei nu pot suporta gândul distrugerii imediate a acestei lumi. De exemplu, este de nesuportat pentru a contempla cât de târziu imaginea feței este ștearsă și pauze, cu toate că fotografia - este doar umbra lui, iar în cele din urmă trebuie în mod inevitabil pobloknut. În măsura în care acestea sunt în puterea lor, ei protejează tot ce ar putea să rămână din ea, fie că este vorba de un ciocol, de lemn sau de piatră. Cât de mult îi păzește forma pământească! Niciodată inima nu va fi de acord să privească cum corpul dulce al unui prieten, tată, mamă, frate sau copil se transformă brusc în nimic - aceasta este proprietatea iubirii.
Prin urmare, egiptenii antici corpul mumificat, ca să rămână intacte până la sfârșitul timpului, și cred în faptul că mai stati mort intacte, cu atât mai mult ei sunt aproape de zeii lor. În același timp, hindușii din India scot corpul fără să aibă grijă de el și, într-adevăr, arderea îi ușurează inima. Dar, în realitate, o astfel de lipsă de îngrijire este accidentală: rezultă din credințele religioase și nu este naturală. Pentru că ei sugerează că, cu cât corpul se prăbușește mai repede, cu atât mai devreme va fi răsplătit cu mila divină. Acesta este opusul a ceea ce au crezut vechii egipteni. Indienii chiar sigur dacă organismul rupe în jos, fără cea mai mică întârziere, acesta va fi dezvăluit iertarea defunctului și va beatitudine întotdeauna. Această credință le reconciliază cu incinerarea.
Salutări pentru tine și laudă. Nu am avut timp să scriu o singură linie, dar din respect pentru Miss Barney această explicație a fost dată.
Încă o întrebare rămâne: în cazul bolilor contagioase, cum ar fi ciuma și holera, este permisă incinerarea corpului cu ajutorul varului sau a altor substanțe chimice? În astfel de cazuri, igiena și protecția oamenilor apar mai întâi; căci, potrivit textelor divine clare, prescripțiile medicale sunt valabile, iar regula "necesitatea face lucrurile interzise este permisă" este una dintre cele evidente.
Cu tine să fii slava Celui Nobil!
La răspuns la întrebare
Vladimir Chupin
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: