Cum să eviți extremele
Aplicăm practica Dharma familiilor noastre. Aplicăm acest lucru în relațiile cu părinții, cu copiii și în relațiile cu oamenii la locul de muncă. În acest sens, trebuie să evităm diferite extreme. Am vorbit deja despre acest lucru puțin. Trebuie să evităm extremele deplasării vina pentru problemele noastre pe cineva vina altcineva sau extrem de stabilire în întregime pe mine - amândoi au contribuit la crearea problemei. Putem încerca să schimbăm alte persoane, dar este mult mai ușor să ne schimbăm.
În acest caz, obiectivul este auto-îmbunătățirea; Totuși, în același timp, trebuie să încercăm să evităm extrema de auto-preocupare narcisistă. Fiind îngrijorat de sine, întotdeauna privim doar la noi înșine și nu acordăm atenție nimănui. Acest lucru poate întări sentimentul că suntem centrul universului și că problemele noastre sunt cele mai importante probleme din lume. Problemele altcuiva nu sunt importante sau cauzează suferință.
Cealaltă extremă este să te consideri absolut rea sau absolut bună. Este adevărat că trebuie să realizăm problemele noastre problematice, asupra cărora ar trebui să lucrăm. Dar trebuie, de asemenea, să realizăm părțile noastre pozitive, calitățile noastre pozitive, astfel încât să le putem dezvolta. Mulți dintre noi, occidentali, au un nivel scăzut de respect de sine. Dacă ne concentrăm prea mult asupra problemelor și concepțiilor greșite, putem întări cu ușurință stima noastră de sine scăzută. Și acesta nu este scopul nostru deloc.
În același timp, în timp ce continuăm să ne urmărim emoțiile deranjante, avem nevoie, pentru a menține echilibrul, să ne amintim calitățile noastre bune. Chiar și cei mai cruzi oameni au o experiență de a-și arăta calitățile bune. Fără îndoială, au ținut cățelușul sau pisicul în genunchi, l-au mângâiat și au simțit sentimente calde față de el. Aproape toata lumea experimenteaza sau, cel putin, simte o experienta similara. Astfel, înțelegem că suntem capabili să dăm o mică cordialitate similară și, prin urmare, vedem propriile noastre părți pozitive. Practica Dharma funcționează nu numai cu părțile negative ale noastre; trebuie să fie echilibrat. Trebuie, de asemenea, să depunem eforturi pentru a ne consolida pozițiile pozitive.
În același timp, încercând să menținem un echilibru între monitorizarea neajunsurilor și calitățile lor bune, trebuie să evităm un alt set de extreme. Una dintre extreme este sentimentul de vinovăție: "Sunt rău. Trebuie să practic, dar din moment ce nu, sunt și mai rău. Cuvântul "trebuie" trebuie exclus din relația noastră cu practica Dharma. Noțiunea "ar trebui" nu se aplică aici. Dacă vrem să ne eliberăm de confruntă cu problemele noastre și pentru a preveni reapariția lor în viitor, poziția cea mai sănătoasă este un gând simplu: „Dacă vreau să scap de problemele mele, această practică mă va ajuta în acest sens.“ Acum, dacă practicăm sau nu, este alegerea noastră. Nimeni nu spune: "Trebuie să o faci și dacă nu o faci, atunci ești rău".
Totuși, ar trebui să evităm și cealaltă extremă: "Suntem complet perfecți, înțelegeți natura voastră Buddha și totul va fi minunat". Aceasta este o extrem de periculoasă, deoarece poate duce la ideea că nu trebuie să ne schimbăm; Nu este nevoie să limităm sau să respingem vreuna dintre părțile noastre negative, pentru că suntem deja perfecți. Trebuie să evităm ambele extreme - sentimente că suntem rele și sentimente că suntem ideal. În principiu, ar trebui să ne asumăm responsabilitatea pentru noi înșine. Aceasta este cheia principală a aplicării Dharmă în viața noastră de zi cu zi. Ne asumăm responsabilitatea pentru a face ceva cu calitatea vieții noastre.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: