Creștinism creștinism

"Dacă vorbesc limbi
uman și angelic,
dar nu am dragoste, atunci eu sunt un cuplu de apel,
sau un cimbal care sună ".
(1 Corinteni 13: 1)

1) Creștinismul este religia învierii







Isus a adus Veștile Bune lumii noastre. El a murit pentru păcatele noastre și a înviat din nou pentru o viață nouă. Și prin exemplul Său a arătat că fiecare dintre noi locuiește în această lume, că, după moarte, se ridică din nou și găsește o viață nouă.

Păcatul inițial a înstrăinat omul de Dumnezeu, a creat un obstacol care nu permite unei persoane să se apropie de Dumnezeu, să se întoarcă sub aripa sa în grădinile Edenului. Și Isus, prin jertfa Sa, a răscumpărat păcatele omenirii și a distrus distanța dintre Dumnezeu și om. Iar acum o persoană își poate cuceri păcatul, cu ajutorul lui Dumnezeu, desigur, și fiecare dintre noi, după ce a trecut pe calea sa pământească cu demnitate, are ocazia să găsească o nouă viață în Împărăția Cerurilor.

Adevărul nemuririi personale este darul pe care Isus ne-a dat-o, prin chinul lung și moartea groaznică pe cruce. Și acest adevăr a schimbat lumea. Care sunt scopurile atei? Dacă vi se dă o viață scurtă, 60-80 de ani, iar apoi te duci în uitare, atunci la ce te vei strădui? Cel mai probabil, plăcerile și bogăția. Credinciosul are și alte obiective, căci calea pământească este doar începutul, o mică parte a vieții sale, ceva ca o școală pe care trebuie să o absolvească cu succes pentru a putea trăi cu demnitate.

2) Creștinismul este religia umanismului

Creștinismul a adus în lumea noastră o nouă moralitate și o moralitate. În istoria pre-creștină, oamenii trăiau într-o lume a sclaviei, urii, neînțelegerii și împărțirii în funcție de diverse semne. Și Isus a pus temelia moralei și moralității creștine, unde toți oamenii sunt recunoscuți ca fiind egali unul cu celălalt, indiferent de statutul lor național, de stat sau de orice alt apartenență.

Numai acum, pentru noi, este evident că toată lumea are drepturi egale la viață, la fericire, la iubire, la propriul punct de vedere și la alegerea căii de viață. Amintiți-vă, creștinismul a luat naștere din iudaism, unde Dumnezeu avea un popor ales, pe care îl iubea și îi îngriji. Și restul erau considerați oameni de clasa a doua, cu care nici măcar nu puteți mânca împreună. Și în timpul nostru? Desigur, există încă oameni care predică vrăjmășie și ură, dar acest lucru a devenit nu numai popular, ci și ilegal în majoritatea țărilor lumii.

3) Creștinismul este o religie a suferinței

Spre deosebire de budism, al cărui scop principal este încetarea suferinței, creștinismul, dimpotrivă, cere să-i iubească suferința. Isus ne-a mântuit prin suferință și astfel ne-a arătat calea. Sarcina creștinului este să trăiască ca Hristos, adică să ia crucea suferințelor sale și să o poarte fără resentimente. Nu este nici un accident că există o vorbă în limba rusă: "Domnul a tolerat și ne-a spus!"

"Și oricine nu-și va lua crucea și nu va urma după mine, nu este vrednic de mine".

(din Matei, capitolele 10, 38)

În tradiția catolică, această idee este foarte populară, datorită cărții lui Thomas Kempis "Imitatione Christ" (De imitatione Christi). Multe ordine monahale încearcă să le aducă viața lui Isus cât mai aproape posibil. Credința că suferința voia Domnului, a dus la apariția ascetismului creștin: „mortificare corporală“ post, autoflagelare, lanțuri, tăcere, izolare, sărăcie extremă și alte modalități de Aceasta nu este o relicvă a trecutului, iar acum există mai multe ordine catolice, în cazul în care practica ascetismul creștin, care este considerată a fi una dintre modalitățile de perfecțiune spirituală.







4) Creștinismul este o religie a abstinenței

Isus nu avea nici familie, nici copii. Și dacă vrem să fim ca El, atunci este mai bine pentru noi să trăim în abstinență. Acest apel sună clar în epistolele apostolului Pavel:

"Timpul este scurt, astfel încât cei care au soții ar trebui să fie ca și când nu au."

"Necăsătoria îi îngrijește pe Domnul, cum să-i facă pe Domnul;
Un bărbat căsătorit se îngrijește de lume, cum să-i placă soției.

(1 Corinteni 7: 32-33)

Apelul apostolului Pavel a fost auzit de biserică. În Biserica Catolică, toți preoții fac un jurământ de celibat. În Biserica Ortodoxă există clerul alb (preoții căsătoriți) și clericii negri (călugări care promisesc celibatul). Cu toate acestea, pozițiile înalte din ierarhia bisericii pot fi ocupate doar de reprezentanții clerului negru. Astfel, biserica recunoaște că monahismul este mai plăcut Domnului.

5) Creștinismul este o religie a sărăciei

Când Isus a predicat Evanghelia, El nu avea nici o proprietate. Și dacă vrem să urmăm exemplul Său în totul, atunci trebuie să renunțăm la proprietatea noastră. În Evanghelii există multe locuri în care Isus vorbește despre preferința sărăciei:

"Este mai ușor ca o cămilă să treacă prin ochiul unui ac decât să intre un om bogat în împărăția cerului".

(de la Luca, capitolul 18, 25)

"Isus ia spus: Dacă vrei să fiți desăvârșit, du-te, vindeți-vă proprietatea și dați săracilor; și veți avea o comoară în cer; și veniți și urmați-mă. "

(Matei, capitolele 19, 21)

Sfântul Francisc de Assisi, auzind citirea Evangheliei în biserică, la interpretat ca o chemare pentru el personal să trăiască în sărăcie perfectă și astfel să predice Evanghelia. El a fondat Ordinul franciscanilor, care are acum un număr mare de mănăstiri din întreaga lume, unde până astăzi frații trăiesc în sărăcie și consideră că sărăcia este cea mai înaltă virtute.
Înțelepciunea populară învață: "Sărăcia nu este un viciu". Dar mulți creștini merg mai departe și cred că sărăcia este o virtute. Amintiți-vă, toate ordinele monahale primesc un jurământ de sărăcie. De ce? Da, pentru că ei sunt convinși că viața în sărăcie le aduce mai aproape de Hristos.

6) Creștinismul este religia iubirii

Isus a chemat să iubească pe toți oamenii. El a înlocuit principiul Vechiului Testament: "Un ochi pentru ochi și un dinte pentru un dinte" - care a cerut răzbunare și astfel a generat ură și violență - pe un principiu complet nou "non-rezistență la rău prin violență": "

"Iubiți pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei ce vă blestemă, faceți bine celor ce vă urăsc ..."

(de la Matei, capitolele 5, 44)

Dorința de a se conforma idealului învățătorului său a făcut creștinii diferiți. Ajută pe cei slabi, bolnavi și bătrâni, respectând opinia altcuiva și credința altora. Dar nu numai!
Cred că principala realizare a lui Isus a fost că El arăta diferit la relația dintre om și Dumnezeu. Vechiul Testament Dumnezeu pedepsește cu cruzime o persoană pentru neascultare. Amintiți-vă de pilda despre expulzarea lui Adam din paradis sau despre povestea Sodomei și a Gomorei, pe care Dumnezeu a distrus-o cu "foc și pucioasă" pentru depravarea locuitorilor lor. Nu vorbesc despre slujba nefericită, care era "fără prihană, dreaptă și dreaptă", dar, în ciuda acestui lucru, Dumnezeu la supus unor încercări teribile (cartea lui Iov).
În Noul Testament vedem un alt Dumnezeu: El este bun, iubitor, înțelept, gata să ne ierte aproape orice, dacă ne pocăim cu sinceritate de păcatele noastre. Acesta este un nivel complet diferit de relații: nu ascultare sub amenințarea pedepsei, ci o alegere conștientă a căii drepte.

7) Creștinismul este religia sacrificiului de sine

Evangheliile nu au o chemare directă de a-și sacrifica viața, dar Isus a făcut acest lucru și astfel ne-a arătat calea. Mulți creștini încearcă să-l imite pe Isus într-unul, în altul, în cel de-al treilea, dar este foarte greu să mergi până la capăt și să-ți dai toată viața ministerului. Toată lumea spune că creștinismul este iubirea în primul rând. Dar nu sacrificiul de sine este punctul culminant al iubirii adevărate?

"Dragostea mai mare nu are pe nimeni decât asta, dacă cineva își pune sufletul în spatele prietenilor săi".

(de la Ioan, capitolele 15, 13)

Este foarte greu să accepți acest adevăr. Chiar dacă o persoană aude acest apel al lui Isus, este foarte dificil pentru el să ia o decizie să urmeze acest apel.
Cu toate acestea, mai mult și mai des în diverse opere de artă întâlnim ideea că, probabil, Dumnezeu ar dori să vadă eroii noștri care sunt dispuși să-și sacrifice viața în orice moment, și este posibil ca sacrificiul de sine este cel mai scurt drum spre Rai.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: