Ce înseamnă acest lucru "să mănânci carne"

Ce înseamnă asta: "este carnea"?

Biblia este o carte plină de imagini și metafore poetice (acest lucru a fost discutat mai detaliat în capitolul 8). De exemplu, în Evanghelie, Hristos Își numește un păstor bun, o viță, o ușă și calea ... Dar, desigur, totul a fost foarte clar că aceasta este o metaforă: Este în nici un sens a fost nici ușa și nici viță, și cu el nu au putut fi tratate ca aceste subiecte, dar printre calitățile sale au fost cele care au o afinitate cu o ușă sau o viță de vie. Bineînțeles, nu s-au încurcat nici un astfel de discurs.







Dar există și altceva în Evanghelie. Într-o zi, Hristos sa numit "pâinea vieții" dat din ceruri și aceasta, desigur, este o metaforă. Dar apoi a adăugat: „Adevărat vă spun că, dacă nu mâncați trupul Fiului Omului și nu beți sângele lui, nu aveți viață în voi“ (Ioan 06:53). Astfel de cuvinte ciudate nu numai că au gândit idoli, ci și au îndepărtat de la Hristos pe unii ucenici, care pentru totdeauna l-au părăsit. Este interesant să observăm cum Hristos Însuși a răspuns la plecarea lor. "Nu veți pleca, de asemenea?", Le-a întrebat ceilalți. Apoi Petru a răspuns: "Cui ar trebui să mergem? Aveți cuvintele vieții veșnice și noi credem și știm că sunteți Hristos, Fiul Dumnezeului cel viu "(Ioan 6: 67-69).

Pentru un om modern, cuvintele lui Hristos despre El însuși ca "pâinea vieții" pot părea de neînțeles, dacă nu chiar fără sens. Dar de ce ucenicii Domnului declarația „mânca trupul și bea sângele“ suna atât de gravă, a fost o furculiță în care individul să decidă dacă să rămână cu el acest lucru sau de minuni meargă pe calea lor?

Faptul că, pe de o parte, aceste cuvinte vin în plâns contradicție cu cerințele legii Vechiului Testament, care se supun ascultătorii lui Isus. Sângele a fost purtătorul vieții pentru ei, a bea sau a pregăti alimente din el a fost strict interzis (Lev 7: 26-27). Evrei, au fost uciși atunci când animalul, chiar dacă nu a fost o victimă, trebuia încă să toarne tot sângele pământului (Deuteronom 12: 15-16): se credea că sângele conținea sufletul, și sufletul aparține numai lui Dumnezeu. Și ce să spunem despre sângele uman sau despre mâncarea cărnii umane! Nimic mai interzis și imposibil de imaginat.

Pe de altă parte, aceste cuvinte indicau în mod clar ospățul sacrificial. În acele vremuri, atât evreii cât și neamurile au sacrificat în mod constant. În unele cazuri, animalele sacrificate au fost arse în totalitate, dar în majoritatea cazurilor o parte din carne a fost mâncată de preoți și de cei care au sacrificat. Astfel, oamenii simbolic au participat la o masă comună cu divinitatea, și că a fost un fel de punctul culminant al tuturor cultului - și închinarea Unul Dumnezeu, și să se închine diferiți zei printre Neamuri. Și până astăzi sărbătorim zile solemne, pline de bucurie sau durere, adunându-ne la o masă comună cu cei dragi pentru noi, cu care ne simțim ca un întreg.

De asemenea, Isus a vorbit mult despre sărbători; Sărbătoarea căsătoriei pentru El a fost o metaforă obișnuită pentru Împărăția lui Dumnezeu. Aici, El a arătat în mod clar și o astfel de sărbătoare. Dar de ce, în loc de rolul gazdei sărbătorii, El și-a însușit rolul principalului fel de mâncare. Acest lucru poate fi înțeles doar într-un sens: El Sa reprezentat pe Sine ca Jertfă, care va fi jertfit de dragul acestei sărbători.







Distribuiți această pagină

Capitole similare din alte cărți

Peste tot este spus: "Ca și în cer și pe pământ", prin urmare, Dumnezeu are și o soție. Duhul Sfânt este o femeie (tată, mamă și fiu)? preotul Atanasie GumerovBibleyskoe fraza „așa cum este în cer și pe pământ“ exprimă ideea că Domnul Cel Atotputernic - Domnul cerului și al pământului (Psalmul 134: 6.

Ce înseamnă "lampa corpului este ochiul"? Gumerov preotul Atanasie, călugăr de interpretare Candlemas monastyryaPo Sfântului Ioan Gură de Aur: „Ce înseamnă pentru organism ochi, așa este mintea și sufletul<…>Ca și în orbirea ochilor și a altor membri, fără a folosi mai multă lumină, foarte

41. Mai întâi îl găsește pe fratele său Simon și îi spune: am găsit pe Mesia, care înseamnă: Hristos; 42. Și la dus la Isus. Isus sa uitat la el și a spus: "Tu ești Simon, fiul lui Iona; vei fi numit Kefa, care înseamnă: piatră (Petru). După ce sa retras din casa unde era Isus, mai întâi Andrew

6. Ceea ce este născut din carne este carne și ceea ce este născut din Duhul este duh. Ca răspuns la a doua jumătate a întrebării lui Nicodim: Este posibil să se nască din nou în funcție de carne? Hristos spune că într-o astfel de naștere secundară după trup - care este cu siguranță și imposibilă - nu este nici un folos. Tot ce se naste

31. Între timp, ucenicii L-au întrebat spunând: Rabbi! mânca. 32. Dar El le-a zis: "Am mâncare pe care nu o cunoașteți". 33. De aceea, ucenicii și-au zis unul altuia: "Cine la făcut să mănânce?" 34. Isus le-a spus: Carnea mea este să fac voia celui care ma trimis și să-mi îndeplinesc lucrarea. La oferta

51. Eu sunt pâinea vie care a coborât din cer; Cel ce mănâncă această pâine va trăi pentru totdeauna; Pâinea pe care o voi da este carnea mea, pe care o voi da pentru viața lumii. Hristos aici exprimă o idee nouă, chiar și mai de neînțeles și inacceptabilă pentru evrei: Eu sunt pâinea cea vie, care este, care are viață în tine și cine poate

52. Atunci iudeii s-au certat între ei, spunând: Cum ne poate da El carnea Lui? 53. Isus le-a spus: Adevărat, adevărat, vă spun că, dacă nu mâncați carnea Fiului omului și nu veți bea sângele lui, nu veți avea viața în voi. Evreii au înțeles cuvintele lui Hristos în sensul,

54. Cine mănâncă carnea mea și bea sângele meu are viața veșnică și îl voi ridica în ultima zi. 55. Căci carnea mea este cu adevărat mâncare, și sângele meu este într-adevăr băutură. Gândul exprimat în versetul anterior este repetat aici într-o formă amplificată (conceptul de "este" nu este indicat aici

19. Mânia Domnului oștirilor va arde țara și poporul va deveni ca mâncare de foc; nu i-am cruțat pe fratele său. 20. Și vor tăia pe partea dreaptă și vor rămâne foame; și vor mânca la stânga, și nu se vor împlini; Toată lumea va mânca carnea brațului său: 21. Manase, Efraim și Efraim

39. Vrăjmașul care le-a semănat este diavolul; Recolta este sfârșitul secolului, iar secerătorii sunt îngerii. Ioan Gură de Aur observă: „când este semănată, ea însăși seamănă, și când pedepsirea, se pedepsește de către alții, a fost prin îngeri.“ "Sfârșitul secolului" în Evanghelii numai în Matei și totuși Evrei. 9:26 (secole). Dar asta

12. Căci sunt fameni care s-au născut din pântecele mamei; și există fameni care sunt răniți de oameni; și există fameni care s-au făcut skoptsami pentru Împărăția cerurilor. Cine poate găzdui, da cazați. În loc să se "facă ei înșiși skoptsami" este mai corect să traducem -

15. Atunci când există unitate, există o întrebare dublă: Cu câteva zile în urmă, ați făcut o distincție între brahman și parabrahman. Karl: Parabrahmanul este Brahman care nu-l cunoaște pe Brahman, care nu are idee de a fi sau de a nu fi. Aceasta este natura lui Parabrahman.

17. Și iată, voi aduce pe pământ un potop de ape, pentru a distruge orice făptură, în care este spiritul vieții, sub ceruri; tot ceea ce este pe pământ va fi lipsit de viață "Și, iată, voi aduce o pârâu de ape pe pământ." Aceste cuvinte sunt pentru prima oară numite în mod definitiv mijloacele sau instrumentul divin

10. Acesta este legământul Meu, pe care trebuie să-l păstrați între Mine și voi și pe urmașii voștri după voi (în generațiile lor): ca tot sexul masculin să fie tăiat împrejur pentru voi; 11. Cerculează-ți preputul și acesta va fi semnul unui legământ între mine și tine. "Acesta este legământul meu.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: