Cu numele lui Allah, Cel Milostiv Cel Milostiv.
Binecuvântările și pacea Trimisului lui Allah, familiei sale și tuturor tovarășilor săi, precum și celor care le-au urmat, păstrând sinceritatea în inimile lor! Fie ca Allah să așeze în inimile servitorilor Săi care se grăbeau spre Adevărul, discernământul și înțelegerea corectă a lui Taukhlid. Amin. Pace pentru cei care urmează calea directă! Și apoi:
„Abdullah ibn“ Amr a spus că într-o zi Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), care a fost așezat într-un cerc de asociați, se face referire la o facilitate de fitness, și a spus: „Când vezi că oamenii încalcă contractul lor, au pierdut încrederea și au devenit atât de“ atunci Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) își împleteau degetele împreună. Apoi, „Abdullah sa sculat, sa dus la Profet (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) și a întrebat:«Ce trebuie să fac într-un moment ca asta?!»Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus:„Stai în casa ta, trebuie să vă țineți limba, procedați în felul ce știi și lasă ceea ce reproșezi. Și rămânem la ce să facă cu tine, lăsând problema tuturor! „Ahmad 2/212, Abu Dawud 4342, Ibn Majah 3957, al-Hakim 4/525. Autenticitatea acestei hadeeth a fost confirmată de al-Hakim, al-Munziri, al-'Iraqi, az-Zahabi.
Acesta a fost relatat de la Ibn Hudhayfah Yaman, lasă-l să fie mulțumit de el: „Poporul a cerut Mesagerul lui Allah despre bine, l-am întrebat despre relele de teamă că mi se întâmplă nenorocire și a zis: O, Mesager al lui Allah. Într-adevăr, eram în ignoranță și rău, iar Allah ne-a dat acest bine (adică Islamul), va veni răul după acest bine? A spus profetul. „Da.“ Am spus: Rău va veni după asta? A spus profetul. "Da, dar există o amestecare". Și ce este această impuritate? A spus profetul. "Oamenii care nu îmi conduc conducerea, sunt în ei aprobați și există o vină". Am spus: Va veni răul după acest bine? A spus profetul. "Da, aceștia sunt predicatori care stau la porțile iadului și oricine îi urmează îi va plăcea pe Iad." Am spus: "Mesagerul lui Allah, descrie-le nouă. Am spus
profetul. "Ei sunt de la noi, vorbesc limba noastră". Am spus: Ce mi-ai ordona să fac dacă trăiesc să văd asta? A spus profetul. "Fii la Jamaat al musulmanilor și al imamului lor." Am spus: Și dacă musulmanii nu au un jamaat și un imam? A spus profetul. „Apoi partea tuturor grupurilor și tenace ține pe rădăcinile“ ale copacului, „atâta timp cât suferi moartea“ (Hadis relatat de Bukhari și Muslim).
Bukhari în multe locuri Sahih sale, cum ar fi kngi Fitna (7088), în cazul în care este relatat că Abu Sadi al-Khudri a spus: „Trimisul lui Allah („alaihi wa sallam) a spus:“În curând va veni vremea când cea mai bună proprietate a unui musulman va fi oi , pe care o va duce în vârful muntelui și în locurile unde plouă, fugind de dragul salvării religiozității sale din nenorociri "
Și Muslim a relatat un hadis similară în Sahih lui (1888), de asemenea, de la Abu Sa'eed al-Khudri, care a spus că un om a venit la Profet ( „alaihi wa sallam) și a întrebat:«? Cine dintre oameni este cel mai bun»El a răspuns:„Omul ceea ce face jihad de dragul lui Allah, și o proprietate „El a întrebat:“? și apoi „El a răspuns:“ Cine va crede (de viață) între munții închinându Allah și lăsând poporul "
Cuvântul shaaf (în al doilea hadith) înseamnă partea de sus a muntelui. Cuvântul shib (în primul hadith) înseamnă o trecere de munte sau un defileu. An-Nawawi a spus în Sharh Sahih Musim (13:34) "Aceasta nu înseamnă o trecere de munte pe cont propriu, ci indică izolarea. Pasajul de munte este menționat ca o metaforă, deoarece de obicei separă oamenii "
Despre musulmani, nu e momentul potrivit acum. Când oamenii își iau ei înșiși oamenii de știință care cheamă la iad. Nu este posibil să aduceți oamenilor cuvintele lui Allah că recursul la tribunalul din Tagutut este Shirk Akbar. și te cunosc „șeicul nostru au spus că este permis“, iar unele dintre necredincioșilor poate spune cel mai „șeicul nostru a fost greșit și nu am behem această greșeală“, în timp ce alții au spus „apel la instanța de judecată nu taguta shikr“.
Nu este vorba ca ei au spus
"Ei și-au luat învățătorii și preoții pe stăpâni pe lângă Allah și pe Mesia lui fiul lui Maryam. Deși li sa ordonat doar să se închine unui singur Dumnezeu, cu excepția faptului că nu există zeități. El este mai presus de ceea ce este atașat de complici. "- (9/31)
Este în zilele noastre pentru mulți oameni care nu sunt oameni de știință sau oameni cu experiență care gravii consideră că musulmanii. Oamenii de 10-50 de ani citesc cartea lui Allah și nu înțeleg că cine se șuieră, care nu poate fi în Islam.
Nu este timpul ca oamenii să judece Adevărul pentru oameni?
Nu Ali Ali Ibn Abu Talib "nu judecă adevărul potrivit oamenilor, ci judecă pe oameni în adevăr"
A sosit timpul când mulți se află pe ceva, acesta este adevărul și indiferent de ceea ce în Coran sau Sunnah sau ijma spune contrariul.
Despre musulmani nu trebuie să fie înșelați de multitudinea lor
Nu'aim ibn Hammad a spus: "Dacă jama'at (adică comunitatea) merge rău, atunci urmați ce a fost al-Jama'a înainte de a se deteriora. Și chiar dacă sunteți singuri, atunci veți fi al-jama'a la acel moment! "(Vezi" i'liamul-muuqqi'in "3/338)
Imamul Abu Shama a spus, „Toate textele care indică fie obligat să urmeze Al-Jama'ah, acest lucru implică aderarea la adevăr, iar cei care aderă la ea, chiar dacă rămânem la adevăr un pic, și contrar ei foarte mult! Pentru că adevărul este - este ceva pe care a fost primul al-Jama'ah în timpul Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam și însoțitorii săi. Prin urmare, nu are nici un rost să privim numărul celor care se pierd după ei! "(Al-Ba'is 91)
Despre musulmani, salvează-te pe tine și religia ta. Ține-te la dinții rădăcini ai Coranului și Sunnei și lăsați cafurii să nu se amestece în ele în dispute ca
A spus Allah Atotputernic a spus:
"Evreii și creștinii nu vor fi mulțumiți de tine până nu aderă la religia lor. Spuneți: "Calea lui Allah este calea dreaptă". Dacă vă răsfățați după ce cunoașterea a venit la voi, atunci Allah nu va fi patronul sau ajutătorul vostru ". [Sura Al-Bakar, 120]
Șeyhülislam Ibn Taymiyyah a spus: „Uită-te la modul în care Allah a spus primul“ religia lor „iar la sfârșitul anului a spus,“ dorințele lor ". Acest lucru se datorează faptului că acest popor nu este mulțumit până când îi urmați complet în religia lor. Așadar, avertismentul a venit de la urmărirea pasiunilor lor, fie în formă mică, fie în mare. Este bine cunoscut faptul că urmărirea lor în unele lucruri este una din căile de urmărire a ceea ce iubesc sau motivul pentru a urma ceea ce iubesc ". "Iktida as-syrat", 1/85]
Salvează-te și religia ta dacă ai adus argumente și kafirii nu le-au acceptat. Nu trebuie să te duci după ei și să te cerți cu ei
Imam Ibn Batta cu privire la acest hadith a spus: "Acestea sunt cuvintele Trimisului lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra Lui)! Pe Allah, O musulmani, lasa opinia bun de cineva dintre voi despre tine și corectitudinea Madhab sale nu-l împinge la efecte negative asupra religiei sale, atunci când se așează cu urmașii patimilor, și va spune: „Vreau să mă cert cu ei sau să le instruiască pe linia cale, deplasându-le din iluziile lor! „Într-adevăr, tentația de a adepților de inovare mai rău decât tentația de Dajjal, deoarece cuvintele lor sunt izbitoare mai repede decât scabie și ei sunt mai fierbinti pentru inima decat febra! Am văzut oameni care sunt susținători blestemați de inovații și le-a blestemat în întâlnirile lor, exprimând condamnarea și respingerea lor. Cu toate acestea, ei nu s-au oprit pentru a discuta cu ei, iar mașinațiunile invizibile și kufr este transparentă, iar în cele din urmă, acești oameni le-au alăturat! „A se vedea.“ Al-Ibana „3/470.
Imam Ahmad a spus: „Ar trebui să studieze Sunnah, hadis și fikh pe care le beneficia, și protecție împotriva litigiilor și altercații cu aderenții erori!“ A se vedea, „Al-Ibana“ 2/532 ..
Când o persoană ia cerut lui Imam Ahmad
permisiunea de a respinge viziunile
eretici, el a spus: "Am auzit și am văzut asta
teologii interziceau să vorbească și să petreacă timp
cu adepții viziunilor fără stăpân. Este necesar
să se limiteze la împlinirea a ceea ce este în scripturi
Allah și Sunna mesagerului Său, pacea să fie asupra lui și a lui
binecuvântați pe Allah și nu vă așezați
eretici și cei pierduți pentru a le respinge
vizionări. Într-adevăr, ei te pot conduce
confuzie, dar nu vor renunța la erezia lor.
Prin urmare, dacă este voia lui Allah, nu va fi mai bine
stai cu ei și nu-i lăsați să discute despre erezia lor ".
Ibn Batta, "al-Iban al-Sugra" (1/44).
Și dacă prin voia lui Allah te pentru ceea ce chemarea la Allah va denunța și chema havaredzham și așa mai departe, nu dispera musulmanilor din moment ce
Este raportat că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
"Un credincios care ține legătura cu oamenii și tolerează nemulțumirile lor este mai bun decât cineva care nu comunică cu ei și nu tolerează insultele lor" (Al-Bukhari în Al-Adab Al-Moufrad)
Abdullah ibn 'Amr a spus: "Trimisul lui Allah (pace și binecuvântări ale lui Allah să fie asupra lui), una dintre zilele când am fost cu el a spus:" Tuba (6) este pentru pelerini ". El a fost întrebat: "Cine sunt acești pelerini?" El a spus: "Un grup mic de oameni drepți, înconjurați de numeroși oameni care sunt împovărați de rău. Cei care se opun vor fi mai mult decât cei care îi vor asculta. " Ahmad 2/177, Ibn al-Mubarak în "al-Zuhd"
Sheikhul-Islam Ibn Taymiyyah a spus: "Răbdarea nedreptății este baza Ahl-Sunnah". Vezi Majmu'ul-Fataoua 28/179
În cele din urmă, aș dori să citez cuvintele iubitului nostru Sheikh At Tamimi
Din moment ce el a fost cel care a zdrobit caffirii cu o sabie și o pene.
"Fraților mei, țineți-vă de temelia religiei voastre (asin din), de la început până la sfârșit, de la întemeierea
la început, să studieze sensul mărturiei că nu există altă dumnezeire decât Allah și dragoste
urmașii săi, duceți-i la frații voștri, chiar dacă sunt departe de voi. Doar arată
necredința în Taghut, dușmănia și ura pe cei care îi iubesc sau îi protejează sau nu
sau le spune sau le spune: "Nu le evaluez (descriu) (sau nu le pasă de ele),
sau spune că "Allah nu mi-a învățat să le judec", cel care a spus acest lucru este întins
Allah, și este de asemenea un defăimător al Lui. Dimpotrivă, Allah le-a încredințat acest lucru și ia obligat
Separați (faceți un bar) de ele și arătați (sau dezvăluiți) că sunt necredincioși, chiar dacă aceștia sunt ai lor
tați și fii. Fraților mei, țineți-vă la temeliile religiei voastre, ca să reușiți
Domnul tău, fără să-i dai nimic în asociați. Allah ne ucide pe musulmani
și să ne alături celor neprihăniți "(Durar al-Saniya 2/1 119, 120).
Said Imam Ahmad:
„Se apropie de Dumnezeu prin ura față de oameni Irji, într-adevăr, este dintre cele mai bune acte în opinia noastră!“ A se vedea. „Tuhfatul Ikhwan“ 1-53
Lăudați-vă lui Allah, Domnul lumilor! Fie ca Allah să binecuvânteze pe profetul Muhammad, familia sa și tovarășii săi!
, și lauda aparține în întregime numai lui Allah.
Assalamu Aleikum: Ți-am trimis deja, mi-e teamă că s-ar putea să nu fi ajuns, Scrie răspunsul dacă a apărut scrisoarea.
În numele lui Allah, Cel Milostiv și Compasiune.
Lăudați-vă lui Allah, pe care îl laudăm și pe care îl plângem pentru ajutor și iertare. Căutăm protecție de la Allah de la răul sufletelor noastre și al faptelor rele. Pe care Dumnezeu călăuzește pe calea dreaptă, nimeni nu poate să inducă în eroare. Pe cine va părăsi, nimeni nu va călăuzi calea dreaptă. Noi martori că nu este nici unul demn de închinare, cu excepția lui Allah singur, și Marturisesc ca Muhammad - sclavul lui Allah și Trimisul Său.
v aleykum assalam.da Am și prima dată de asemenea, deoarece nu a fost timp pentru a răspunde nu a ratat. indiferent de ce credeți că mi-am pierdut și nu am spus nimic. Despre studierea unui avocat. Mi-am exprimat opinia în rândul fraților și voobshem-ului meu și am spus întotdeauna că acolo kufra este mult și ușor de obținut. de exemplu.
prima este, desigur, intenția pentru kufr în viitor. Dacă o persoană dorește să lucreze prin profesie (judecător de avocatură și așa mai departe) atunci acesta este kufr în acest ijma. atunci profesorul spune kufr (își înalță legile etc.), atunci trebuie să iasă sau să dai vina pe el. acest lucru este, de asemenea, kufr și ijma. Și faptul că l-ai scris pe Allah este acolo și este logică și corectă. pentru că principalul dvs. argument este "ei cred că sunteți avocați și acesta este kufr", adică faceți o călătorie pentru o etichetă care vă este impusă de kafir. Ei bine, acest lucru nu este complet corect, pentru că nu-mi pasă ce spun kafirii despre mine. Din moment ce orice Kafir crede că eu sunt obligat să servească în armata lor, și așa mai departe, care este că imaginează în sine Kafir durerea de cap pe care nu am fost implicat în asta. și tu cum văd și nu susțin că studiul kufr nu este kufr, cu excepția vrăjitoriei. și se pare că în cazul în care oamenii mergeau acolo și doar învață și apoi ia o diplomă sau preia și aruncă-l și chiar nu cred că nu pot lucra în profesia de a înțelege că în Chom kufr. Văd că nu ați cerut să scrieți doar un memento și că Allah vă va oferi o binefacere. tocmai această întrebare a fost ridicată mai devreme și a vorbit despre această problemă de mult timp și dacă să fiu cinstit, dacă te uiți la Quran Sunnah și ijma, atunci există kufrari pe care i-am enumerat. dar dacă altcineva vede deja alte motive, ei au nevoie doar de versuri clare. și nu aruncați într-o grămadă de învățare pe sine și avocații sunt destul de diferite hukmah. Despre asemănarea nu este, de asemenea, exact locul în care chim asemănător kyafirs că eu sunt studiază kufr. deci nu sunt multe răspunsuri. Și nu am făcut-o atunci când nu am spus că nu există nici o kufră și că nu poate fi. Tocmai am spus că avem argumente și enumerăm ce poate fi acolo.
Căutați pe site. Mențineți cuvintele cheie
Trimiteți-le prietenilor: