În tradiția vechii germani câine a fost considerat un animal mitologic puternic, echivalent cu lupul, totem, un simbol și un razboinic de companie, lider și ghid în viața de apoi.
Rase și aspect
Câinele a fost domesticit de vechii germani deja în epoca târzie a bronzului (în jur de 1500 î.Hr.). Principalele sale funcții au fost protecția locuințelor și a pășunilor, precum și asistența pentru vânătoare.
- câine de vânătoare (luptă) ca atare
- subspecii câine de vânătoare: setter, hound, copoi (abilitatea de a merge pe traseu), castor de câine, câine, vânătoare sub pământ, câine Greyhound șoim câine de vânătoare, care merg la joc negru (mistret) (Taxe strămoș?) .
- Un câine ciobănesc capabil să se lupte cu un lup
- câine curte.
Descoperirile arheologice ne permit să dea o descriere exactă a câinilor germani de secole I-II: ei erau animale mari, de la 48 la 67 cm, cu o medie de 54 cm, care a servit, se pare, ca de vânătoare, ciobanesti și pază câini.
câine craniu în Oberdorla (un municipiu în partea centrală a astăzi Germania), împreună cu semne domesticirii dezvăluie trăsături caracteristice de lup, iar cercetatorii recunosc trecerea modul accidentale de câine interne și lupul, și domesticirea lupului prins și împerechere cu un câine acasă.
Este interesant faptul că câinii domestici în așezările romane de pe teritoriul Germaniei diferă mai mult. Împreună cu câinii medii și mari, câinii pitici au trăit acolo, ajungând la numai 20-30 cm în înălțime.
Fragmentul imaginii Cartei lui Kells - o carte manuscrisă bogat ilustrată creată de călugări irlandezi (celți) în aproximativ 800
La începutul noii ere, triburile germane au ocupat terenuri de la Oder la Rin și de la Dunăre până la Marea Baltică. La est au trăit strămoșii slavilor, la vest - celții. Aproape tot acest vast spațiu era acoperit de păduri dense, iar germanii îi plăcea să vâneze. În păduri erau multe animale - moose, tururi, urși, bizon, mistreți.
La animalele mari, germanii veneau în grupuri mari. Desigur, câinele a însoțit de asemenea vânătorii. Din secolul al IV-lea, printre vechii germani s-au răspândit santine, care sa născut în stepele eurasiatice. Ea a imaginat un costum special de vânător: o pasăre de vânătoare (de obicei, un șoim de sex feminin sau un sparrowhawk). cal și câine.
Obiceiul falconiei secolele IV-VI. a influențat semnificativ formarea raselor de câini, deoarece pentru acest tip de vânătoare a fost necesar un câine special instruit cu date fizice excelente.
Pagini și ritualuri sacrificate
Vechii germani au adus câinele victimei. De asemenea, se știe că carnea câinelui a fost folosită pentru mâncare: descoperirile arheologice din epoca fierului mărturisesc acest lucru. Potrivit cercetătorilor, mâncarea unui câine, ca un cal, a fost concepută pentru a "acoperi nevoia de carne", dar problema caracterului ritual al mesei rămâne deschisă.
Se crede că câinii, cum ar fi mâncătorii și sclavii, au fost asociați cu moartea. În majoritatea culturilor antice, există credințe că spiritul de mâncare intră în cel care la mâncat (de aici multe ritualuri asociate cu absorbția hranei).
Dar până în secolul al V-lea d.Hr., prezența oaselor fragmentate de câini, indicând utilizarea lor ca hrană, este aproape absentă în înmormântări. Arheologii explică acest fapt prin faptul că câinii au început să fie folosiți în mod activ ca asistenți pentru vânători și fermieri.
Mult mai frecvente sunt descoperirile de schelete întregi. Cei mai mari câini au fost găsiți în înmormântarea epocii Marii Migrații a Popoarelor pe teritoriul Germaniei - creșterea lor a fost de 62-68 cm în partea din față (în medie 64,6 cm). Conform structurii scheletului, ele sunt cel mai asemănătoare cu ciobanul german modern.
Câinele era animalul sacrificial tradițional al scandinavilor antice.
În Faptele Arhiepiscopilor Bisericii din Hamburg, sacrificiul însuși este descris:
"Astfel are loc sacrificiul. Dintre toate creaturile vii de sex masculin a adus nouă goluri: se crede că sângele lor va liniști zeii. Corpurile acestor animale sunt atârnate într-o grovă din apropiere. Acest lucru sacru grove la sveonov, deoarece, conform legendei, prin moartea și descompunerea victimelor copaci sunt divine. Un creștin mi-a spus că a văzut în Crângul corpului câinelui atârnat alternativ, cai și oameni, un total de 72. Și din multele cântărilor magice rele, pe care le efectuează, de obicei, efectuează ritualul de sacrificiu, este mai bine să fie silențios la toate „(trans. B. Rybakova și MB Sverdlov).
Câinii au fost sacrificați, nu numai în colectiv (mixt) sacrificarea oamenilor și animalelor. În unele case din așezarea V din. langa Waltersdorf (District Koenigs Wusterhausen), precum și în soluționarea aceeași epocă, „Am Donnersberg“ langa Gilda (districtul Goslar) găsit schelete complete de câini, și cercetători cred că animalele au fost îngropate într-o clădire a victimei.
Rolul câinelui în sacrificiul scandinav antic și în riturile funerare a fost deosebit de mare, însă în texte aceste tradiții nu se reflectă aproape.
Câine ca simbol al puterii
Câinele a fost un simbol al puterii în longobarzilor: suficient să-și amintească lor vechi pseudonim tribal „câini turbați“ și tradiționale „pesyu“ simboluri în nume și porecle Scaligero, Dukes Veronese, și rudele lor. În acest caz, un cap de câine a fost un simbol al tipului de Scaligero - „casca pesy“ Kangrande și câini încoronați, care deține strat de arme Scaligero. În tradiția daneză târzie Wild Hunter (= unul) este numit „Regele Psoglav“.
În plus, trebuie subliniat faptul că numele "Puppy or Dog" din "Saga lui Olav fiul lui Tryggvie" este purtat de fiul lui Orkney Jarl Sigurd:
"Atunci jarl a dat împăratului (liderul militar) jurământul loialității și a devenit omul său. El ia dat lui Olav ostateci fiului său, numit Câine sau câine, iar Olav la dus cu el în Norvegia.
Astfel, salvarea vieții sub masca câinelui este o avere specială, fără a umfla fiii regelui. Este demn de remarcat faptul că descendenții unei familii nobile în ordine emise pentru câini și cai (și sunt denumite porecle, respectiv, canin și cabalină), și nu, să zicem, sclavi, oi sau saci de cereale. Deoarece dovezile arheologice sugerează cu tărie că câinele și calul au fost atributele unui lider și elita militară, o comparație dintre fiii regelui este cu aceste animale este un sprijin puternic în tradiția.
Același motiv se găsește în tradiția Lombard regele Lamissio și dinastia francilor timpurie a Welf: copii - descendenții unei familii nobile - de dragul nevăzătorilor se eliberează pentru pui.
Reprezentările câinelui ca gardian în viața celtică sunt reprezentate pe scară largă într-unul din miturile despre primii ani de viață ai lui Cuchulainn. Cuchulainn a primit numele său - „Culina câine“ - faptul că câinele ucis puternic vrăjitor-Smith Culina și a fost de acord să își îndeplinească îndatoririle sale la câinii de peste șapte ani - până când crește un înlocuitor demn de animale moarte.
Această "afinitate" cu câinii este păstrată în viața adultă a lui Cuchulain: nu putea să mănânce carne de câine - era tabu pentru el. Când el a încălcat această lege și a mâncat carnea câinelui, puterea sa slăbită și în cele din urmă eroul a murit.
Enciclopedie pentru copii Avanta. Istoria lumii
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: